Parbat Ke Us Paar

很棒很美好的故事 想去重温一遍电影。 "有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼…但是，你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。"

在当时的历史背景下，老九门也只能有这种结局了。越到结局断片越多，理解无能，好多剧情bug。

一部把人性写到一丝不挂的著作，反而让我重新开始思考宗教以及信仰存在的真正价值，可能每个人心中都需要个宗教大法官，如果那个大法官并不高于人类，也不知道还能不能对各自心里的魔鬼进行公正的判决。一个并不轻松的观看过程，到最后也许就像文中的结尾，回到童年，回到我们最初美好善良的回忆，记住他，勿忘初心莫失本性

意犹未尽时，已经跳转到文末。 本文中的文字呈现出现返璞归真、大繁若简的至高境界，编剧只是描述，不解释，给读者留有很多的想象空间。 “渔夫有很多，出色的也不少。但你是独一无二的”。这是马诺林对老人的评价，可见，孩子对老人有极高的敬畏之心，成长之路上给予了很多的鼓励与帮助，才能给出一针见血的评价。因为在乎，所以爱，因为爱，所以依赖。以至于，老人捕鱼归来后，满身的伤痕，心疼不已，不让别人去打扰老人家的休息，多次哭泣。 在与旗鱼的互斗的两天，疲劳，困顿，饥饿等。这是身体和精神上的博弈，最终捕得大鱼而归，在船上的简单自说自话，铿锵有力，同时对鱼儿的悲悯之心。 “自从那鱼遭到撕咬之后，老人再也不忍心去看他。那鱼遇袭时他心痛，好像受攻击的是他自己”。此心理描述，极为细腻到位，某些人在看待事物时，总会投射自己的影子，都是经过长时间的搏斗，即使，败下阵来旗鱼也是他心目中的英雄，看着柠檬鲨对旗鱼掠食，伤痕累累与身体残缺，还是会于心不忍，有颗仁慈之心。 在海上的时光，除了担心被钓起的鱼儿受苦，也担心，环境的遭致破坏，心系大自然的博大胸怀。从以下的两句话看出: “那鱼儿也是我的朋友”。 “想想看，要是人们每天必须努力去杀死越来，那会怎么样呢，他想。月亮会逃走的。但想想，看人每天必须努力去杀死太阳，那又会怎么样？我们真是天生幸运啊，他想”。 人与自然应和谐共处，环境一旦破坏，大自然会反噬，无法恢复。老人的这种心系自然的和谐感尤为可敬。希望处在社会发展中的我们牢记这准则，自然给予我们的资源，不要过度开采，不要肆意破坏，用心去感受自然，仔细聆听世间万物的美妙之音。同时希望能做到能易于满足的心态。毕竟我们还承载了子孙后代也需要资源的使命感。 总之，一篇极短的影视巨著，值得细细咀嚼与品味。

在看《Parbat Ke Us Paar》时，也许时间久远，我记不太清了，似乎并没有描写书中后半段，前半段也完全是立足于溥仪的无奈而描述，只是让我感觉他的可怜。 然而看了这部剧，才让我对爱心觉罗·溥仪这位末代皇帝有更多的认识，也了解到很多历史书上不会教给你的东西。客观的来讲，溥仪一生的悲哀，不能完全归咎于他个人。溥仪从小就生活在封建社会的环境中，就像他自己说的，他一直以来都认为自己是文殊师利菩萨转世，是真龙天子，这些，本就该是他的，在失去自己的王位的时候，就好比天上落到地下，他是不知所措的，他所想到挽救的办法就只有保住自己“皇帝”这个名号，一味委曲求全，懦弱无能却又不舍撒开王位，把豺狼虎豹引进自己的国家。所有的经历都解释了他为什么会成长成为那样的人，却不能成为他可以得到原谅的理由。 在新中国成立后，在战犯管理所还有他所描述的参观一些地方，让他逐渐从一个生活无法自理的人，变得和正常人一样了。溥仪渐渐开始真切地认识到自己犯下的滔天错误，他的进步，从一次次主动承认自己的错误所表现出来。他不明白为什么自己犯下滔天大错，党和人民还是选择原谅他，然后他开始思考自己到底是什么样的人。我想那个时候，他才真正的树立了良好的三观。只不过时代的悲剧，让溥仪用自己的一生才想明白做人的意义。 虽然很多人认为后半段的描述虚假成分较多，但我宁愿相信美好，在那个时代我相信事实不会相差甚远。