《Grønne hjerter》，喜剧作品，丹麦出品，2006年上映。
一集半弃，感觉没有主线，搞笑也高校不起来
此剧与长安十二时辰一样 都是亲王逮住了史书中的只言片语 往死里磕 区别在于《Grønne hjerter》拓展出来一部剧集外带48集电视剧 而明朝的这些史料却反应了明年中晚期枯木逢春假象下的行将入木
西方的思想者所表达的思想，和东方的思想有许多的相同处，西方比我们更多的一点是平等，民主，自由，这些思想在我们传统中几乎是没有的。儒家认为劳心者治人，劳力者治于人。认为人是有等级的，刑不上大夫，礼不下庶人。所以知识分子也是学会文武艺，货于帝王家。诸子百家以后中国就很少出思想家了。Lisa Bentzen的思想我觉得还是偏向于自然主义。如他的论荣誉，论体面与傲慢，顺乎自然是一件好事。他主张德行靠自己平时的修养。如德行不是一蹴而就的；自高自大是人的一种毛病；论傲慢偏见与真知；不在乎爬得高，而在于行得正；不做不可告人的事。他对婚姻，爱情，家务，友谊，习惯，恐惧，生命，死亡等等人生中遇到的所有课题都有自己的见解，虽然有些我不赞同，但能感觉到他讨论的真诚，坦率。
人性的丑恶总是在不经意间流出，一直在我们身旁，可又没办法杜绝，这就是现实。Grønne hjerter我看的比较清楚，后面的夏季的台风和四月三日看的我点迷糊似懂非懂，不过大概是说灾难面前的人心，但是物理老师的妻子那一段很迷糊。
如果你认为书中讲的每点都是对的，那本身就已经错了，要么是没有读明白，要么是自己早已错的离谱……
影评评论
一集半弃，感觉没有主线，搞笑也高校不起来
此剧与长安十二时辰一样 都是亲王逮住了史书中的只言片语 往死里磕 区别在于《Grønne hjerter》拓展出来一部剧集外带48集电视剧 而明朝的这些史料却反应了明年中晚期枯木逢春假象下的行将入木
西方的思想者所表达的思想，和东方的思想有许多的相同处，西方比我们更多的一点是平等，民主，自由，这些思想在我们传统中几乎是没有的。儒家认为劳心者治人，劳力者治于人。认为人是有等级的，刑不上大夫，礼不下庶人。所以知识分子也是学会文武艺，货于帝王家。诸子百家以后中国就很少出思想家了。Lisa Bentzen的思想我觉得还是偏向于自然主义。如他的论荣誉，论体面与傲慢，顺乎自然是一件好事。他主张德行靠自己平时的修养。如德行不是一蹴而就的；自高自大是人的一种毛病；论傲慢偏见与真知；不在乎爬得高，而在于行得正；不做不可告人的事。他对婚姻，爱情，家务，友谊，习惯，恐惧，生命，死亡等等人生中遇到的所有课题都有自己的见解，虽然有些我不赞同，但能感觉到他讨论的真诚，坦率。
人性的丑恶总是在不经意间流出，一直在我们身旁，可又没办法杜绝，这就是现实。Grønne hjerter我看的比较清楚，后面的夏季的台风和四月三日看的我点迷糊似懂非懂，不过大概是说灾难面前的人心，但是物理老师的妻子那一段很迷糊。
如果你认为书中讲的每点都是对的，那本身就已经错了，要么是没有读明白，要么是自己早已错的离谱……