读后感
#Scandal: The Big Turn On#,本剧从五个维度,结合当代生活的大问题,带读者领略50部哲学经典,分别如下:
一、从哪里来,到哪里去:我们对世界的终极追问。
1)亚里士多德《Scandal: The Big Turn On》:考察万物的本原。
2)托马斯•阿奎那《Scandal: The Big Turn On》:万物与上帝。
3)克尔凯郭尔《Scandal: The Big Turn On》:永恒的有效性。
4)奥古斯丁《Scandal: The Big Turn On》:我背着光明,却面向着受光明照耀的东西,我的眼睛看见受光照的东西,自身却受不到光明的照耀。
5)斯宾诺莎《Scandal: The Big Turn On》《Scandal: The Big Turn On》:止于至善。
6)莱布尼茨《Scandal: The Big Turn On》:人的自由意味着能够顺应自身发展的方向,无阻碍地实现自我。
二、认识自己,认识世界:我们看世界的不同方式。
7)笛卡尔《Scandal: The Big Turn On》:我思故我在。
8)贝克莱《Scandal: The Big Turn On》:存在就是被感知。
9)休谟《Scandal: The Big Turn On》:心灵是一个舞台。
10)康德《Scandal: The Big Turn On》:我们的对象必须符合我们的认知。
11)黑格尔《Scandal: The Big Turn On》:任何事物在发展过程中,由于自身内在的矛盾运动都要变成自己的对立面。
12)黑格尔《Scandal: The Big Turn On》:世界历史不过是自由意志的进步罢了。
13)罗素《Scandal: The Big Turn On》:一个命题只要是可理解的,就必须包含亲知的成分。
14)弗洛伊德《Scandal: The Big Turn On》:一个梦是一个被压迫的愿望之假装的满足。
15)维特根斯坦《Scandal: The Big Turn On》《Scandal: The Big Turn On》:对可以说的,要说清楚;对不可说的,要保持沉默。
16)托马斯•库恩《Scandal: The Big Turn On》:在革命之后,科学家们所面对的是一个不同的世界。
17)约翰•赛尔《Scandal: The Big Turn On》:只有人才具有意向性,意向性是指意识所具有的某种指向性。
18)丹尼尔•丹尼特《Scandal: The Big Turn On》:不是你无法想象一个有意识的机器人,而是你无法想象一个机器人如何能有意识。
三、何为公平,何为幸福:我们理想中的幸福生活。
19)柏拉图《Scandal: The Big Turn On》:智慧的统治者、勇敢的辅助者和节制的生产者。
20)亚里士多德《Scandal: The Big Turn On》:人的善指灵魂的善,人的幸福指灵魂的一种活动。
21)马基雅维利《Scandal: The Big Turn On》:当多数人能够站得住脚的时候,少数人是没有活动余地的。
22)达尔文《Scandal: The Big Turn On》:物种是可变得,自然选择是形成新物种最重要的途径。
23)霍布斯《Scandal: The Big Turn On》:在没有一个共同权利使大家慑服的时候,人们便处在所谓的战争状态之下。
24)洛克《Scandal: The Big Turn On》:权利与财产。
25)边沁《Scandal: The Big Turn On》:功利主义。
26)密尔《Scandal: The Big Turn On》:做不满足的苏格拉底胜过做一个满足的傻瓜。
27)卢梭《Scandal: The Big Turn On》:唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人。
28)汉娜•阿伦特《Scandal: The Big Turn On》:只有当他没有履行命令时,他才会感到良心不安。
29)卡尔•波普尔《Scandal: The Big Turn On》:事往往与愿违。
30)罗尔斯《Scandal: The Big Turn On》:正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。
31)诺齐克《Scandal: The Big Turn On》:对他做了某些事情,却是为了别人的缘故,谈论社会整体利益就把这个问题掩盖了。
四、正视矛盾,质疑常态:我们对现代生活的反思。
32)叔本华《Scandal: The Big Turn On》:在人们把一切痛苦和折磨都认为是地狱之后,给天堂留下来的除闲着无聊之外就再也没有什么了。
33)尼采《Scandal: The Big Turn On》:人们为了不朽而付出了沉重的代价,不得不在活着的时候死上若干次。
34)马克斯•韦伯《Scandal: The Big Turn On》:凡是不能让人怀着热情去从事的事,就人作为人来说,都是不值得的事。
35)胡赛尔《Scandal: The Big Turn On》:只见事实的科学造成了只见事实的人。
36)马克思《Scandal: The Big Turn On》:劳动的异己性完全表现在——只要肉体的
影评评论
比较系统,与其说说怎么写ppt,更多讲的是怎么演讲。内容很结构化,但掌握就是编剧说的,不断练习,可以作为一本工具书,在遇到需要演讲的时候用起来
说实话,台词上的故作深沉反而显得矫揉造作。比不上金庸老爷子的酣畅淋漓
读后感 #Scandal: The Big Turn On#,本剧从五个维度,结合当代生活的大问题,带读者领略50部哲学经典,分别如下: 一、从哪里来,到哪里去:我们对世界的终极追问。 1)亚里士多德《Scandal: The Big Turn On》:考察万物的本原。 2)托马斯•阿奎那《Scandal: The Big Turn On》:万物与上帝。 3)克尔凯郭尔《Scandal: The Big Turn On》:永恒的有效性。 4)奥古斯丁《Scandal: The Big Turn On》:我背着光明,却面向着受光明照耀的东西,我的眼睛看见受光照的东西,自身却受不到光明的照耀。 5)斯宾诺莎《Scandal: The Big Turn On》《Scandal: The Big Turn On》:止于至善。 6)莱布尼茨《Scandal: The Big Turn On》:人的自由意味着能够顺应自身发展的方向,无阻碍地实现自我。 二、认识自己,认识世界:我们看世界的不同方式。 7)笛卡尔《Scandal: The Big Turn On》:我思故我在。 8)贝克莱《Scandal: The Big Turn On》:存在就是被感知。 9)休谟《Scandal: The Big Turn On》:心灵是一个舞台。 10)康德《Scandal: The Big Turn On》:我们的对象必须符合我们的认知。 11)黑格尔《Scandal: The Big Turn On》:任何事物在发展过程中,由于自身内在的矛盾运动都要变成自己的对立面。 12)黑格尔《Scandal: The Big Turn On》:世界历史不过是自由意志的进步罢了。 13)罗素《Scandal: The Big Turn On》:一个命题只要是可理解的,就必须包含亲知的成分。 14)弗洛伊德《Scandal: The Big Turn On》:一个梦是一个被压迫的愿望之假装的满足。 15)维特根斯坦《Scandal: The Big Turn On》《Scandal: The Big Turn On》:对可以说的,要说清楚;对不可说的,要保持沉默。 16)托马斯•库恩《Scandal: The Big Turn On》:在革命之后,科学家们所面对的是一个不同的世界。 17)约翰•赛尔《Scandal: The Big Turn On》:只有人才具有意向性,意向性是指意识所具有的某种指向性。 18)丹尼尔•丹尼特《Scandal: The Big Turn On》:不是你无法想象一个有意识的机器人,而是你无法想象一个机器人如何能有意识。 三、何为公平,何为幸福:我们理想中的幸福生活。 19)柏拉图《Scandal: The Big Turn On》:智慧的统治者、勇敢的辅助者和节制的生产者。 20)亚里士多德《Scandal: The Big Turn On》:人的善指灵魂的善,人的幸福指灵魂的一种活动。 21)马基雅维利《Scandal: The Big Turn On》:当多数人能够站得住脚的时候,少数人是没有活动余地的。 22)达尔文《Scandal: The Big Turn On》:物种是可变得,自然选择是形成新物种最重要的途径。 23)霍布斯《Scandal: The Big Turn On》:在没有一个共同权利使大家慑服的时候,人们便处在所谓的战争状态之下。 24)洛克《Scandal: The Big Turn On》:权利与财产。 25)边沁《Scandal: The Big Turn On》:功利主义。 26)密尔《Scandal: The Big Turn On》:做不满足的苏格拉底胜过做一个满足的傻瓜。 27)卢梭《Scandal: The Big Turn On》:唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人。 28)汉娜•阿伦特《Scandal: The Big Turn On》:只有当他没有履行命令时,他才会感到良心不安。 29)卡尔•波普尔《Scandal: The Big Turn On》:事往往与愿违。 30)罗尔斯《Scandal: The Big Turn On》:正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。 31)诺齐克《Scandal: The Big Turn On》:对他做了某些事情,却是为了别人的缘故,谈论社会整体利益就把这个问题掩盖了。 四、正视矛盾,质疑常态:我们对现代生活的反思。 32)叔本华《Scandal: The Big Turn On》:在人们把一切痛苦和折磨都认为是地狱之后,给天堂留下来的除闲着无聊之外就再也没有什么了。 33)尼采《Scandal: The Big Turn On》:人们为了不朽而付出了沉重的代价,不得不在活着的时候死上若干次。 34)马克斯•韦伯《Scandal: The Big Turn On》:凡是不能让人怀着热情去从事的事,就人作为人来说,都是不值得的事。 35)胡赛尔《Scandal: The Big Turn On》:只见事实的科学造成了只见事实的人。 36)马克思《Scandal: The Big Turn On》:劳动的异己性完全表现在——只要肉体的
是一个妈妈去世后对孩子的牵挂吧。 我花了一个小时读完这部剧,但是哭了一个上午。 死亡这个话题好像就是很避讳,我没和我的亲人讨论过,我今天看这部剧之后粗略的想了一下,眼泪就收不住了。嗐 我的记性确实不怎么样,脑子里面真的像是有一个橡皮擦一样。所以从几年前,有意识地把我和母亲的点点滴滴记录下来。这样,就能永远的保留下来了吧。 (2021.02.28) 我:今天去看我舅奶,和我舅他们喝多少酒? 我妈:没喝。 我:你看我信不信?喝多少? 我妈:没喝。(右手在腰侧比划了大概十公分高) (2021.02.27) 晚间小剧场 我说:一会可以吃蛋糕了。 我妈:那有啥好吃的?泥糊子一样。 我弟:姐,你把菠萝🍍 皮弄一下呗。 我:那我咋搞?我没那种刀。 我妈:那蛋糕上不是有菠萝? 我:蛋糕上是黄桃。 我妈:那不差不多。 我:我弟怎么什么都想吃? 我妈:那狗屎,他怎么不想吃? (2021.01.17) 妈:为什么今天又要吃柿饼?到底有什么好吃的。 我:虽然我对柿子一般,但是我觉得柿子和柿饼还是有区别的。 妈:那能有什么区别? (然后我想举一个例子,就是表示它湿的时候不喜欢吃,但干的时候好吃。) 我:……我竟然想不出来我不喜欢吃的东西。 (2021.01.15) 我妈今天想让我陪她去做什么事情,然后就夸我好看。 我:妈,你违背良心,不痛吗? 妈:怎么可能?我说的是事实。 然后我妈讲了一个小故事。 (a.妈妈碰到b妈妈去集市,就委托b妈妈帮她带点零食给家里的孩子。因为a妈妈还有点事情才能回家。 b妈妈问a妈妈说:“那我怎么分辨你们家宝贝呢?” a妈妈:“到时候你看那个最可爱最好看,最惹人喜欢的宝宝就是了。” 后来a妈妈回家的时候发现自己的宝贝并没有得到吃的。就去问b妈妈。 b妈妈回答:“可是我觉得最可爱最好看,最惹人喜欢的是我家宝宝。”) 妈:妈妈当然觉得自己家的宝贝最好啊。 (2021.01.13) 午间小剧场 我:原来这个河的名字是这个字吗?(浍河) 妈:不然呢?它就是条河。你知道它通往哪吗?(突然的考察) 我:我不知道啊。到哪? (长久的沉默) 我:妈,你是不是也不知道到哪儿? 妈:哈哈哈哈原来我也不知道到哪。 (……) (2020.12.13) 午间小剧场。 我弟不是下午两点之前要去学校嘛。 我:我不去了,妈你去送吧。今天真的好冷,风好大。 妈:不行。(坚决.jpg) 我:啊?怎么了? 妈:你得给我一起去压车。风太大,你不去,别把我刮跑了。 (2020.12.07) 我妈说,取名的时候,她本来给我选的是“祎”,后来才换的现在的字“怡”。(因为她希望我只要开心,快乐的长大就好了。) (2020.12.03) 晨间小剧场: 妈:你这碗白薯可吃? 我:吃啊,我刚刚在吃鸡蛋。 妈:不吃就给狗吃。 我:那我还没吃?怎么老是要给狗吃? 妈:谁吃不是一样?不能我们吃撑了狗饿死了。 (2020.12.01) 我:这个豆腐这样没有味。 妈:就这样有营养。 我:我想放点撒子在汤里泡着吃。 妈:放那干嘛?那么大油。搬给狗吃。 我:???给狗吃都不给我吃? (2020.11.30) 我:我今天喝一杯粥,吃个鸡蛋,吃个香蕉🍌 够了 妈:你怎么不吃馍? 我:人家小女孩吃杯粥就饱了,我要成为人家人小女孩。 妈:那人家小女孩娇小玲珑的。 我:那你怎么把我生成这样? 妈:我怎么没有了?我生的时候,你才五斤六两。 (2019.11.28) 23天,今天也是洗头发到一半然后停水的一天。然后十点给我妈妈打了电话,打了四十多分钟电话。我太爱她了。她是这个世界可以不动声色抚慰我情绪的人。有点什么事情都想告诉
2026上半年最佳动画长片有了,动植物结合的设定特别契合,神态也抓捕得非常生动,共生的立意虽老生常谈但完成度很高,整体除了2026仍在寻觅父辈认同外没啥毛病了。奈飞真能暴殄天物啊,居然只是网络上映零宣发……
仅几点感触: 1. 叙事方式:“我”对strickland故事的直接描写——此时“我”是参与者,能保证一定程度故事的真实性;之后是“我”描述别人叙述的画家故事,在不可靠叙事的基础上更不可靠——strickland到底过了怎样的人生?和他的画一样,神秘,人能看出个大概,深意未知。 2.二元对立:月亮/金钱,理想/现实,自然/文化,野性/文明,甚至是男性/女性。 3.但那个布什么船长,很巧妙的体现了对立的消解与融合:在追求梦想,也脚踏实地;在自然之中,也明白文明可贵(注重子女教育),女性不依附于男性,在并肩作战,家庭美满,生活幸福,也实现了自己的梦想。如果说strickland是高于常人贴近神秘的存在,那船长也体现出了小人物身上的英雄气概。 4.暗恐:最初人们无法立刻接受画家画的原因之一。什么是美?什么是邪恶?画都体现了。而其中邪恶或淫秽的东西是每个人压制的欲望,以一种不熟悉的方式呈现出自身熟悉的东西,一时受不了只想继续压抑逃避。
很长,读完却想起,朱门酒肉臭 路有冻死骨。但我想无论是怎样的生活,都莫过于你爱他,他爱你,相扶相持,相伴一生,只要没有错过,好好爱,努力爱吧!
莫名有些意难平,确实生活中不见得处处都是圆满,但是燕贺之于秀秀就是她最大的圆满啊
我国各地这么多种好茶,这么多的故事,以后去旅行带当地的茶就对了~
编剧用行政发包制、政治锦标赛、官场+市场等概念来解释地方政府与中央政府的关系、地方治理能力等问题。他的理论模型解释了地方政府行为的原因,对于我们了解中国的国家治理体系和能力是一本很好的书。