"M.O.G." is an exciting comedy/drama feature film, inspired by a true story. This "slice of life" fe
——“读懂《M.O.G.》也不是非要当医生不可，而是要让自己在先哲智慧的引导下了悟性命之道，做一个有审美的快乐的人。”
这部剧实操性很强。 看了一遍后，主要实践了书中的两个思路，预算和愿望清单。 自己目前也有记账的习惯，但是有些零散，在追剧的过程中，按照餐饮，居家，购物来重新划分了账单，并按照之前的数据设计了预算，还不够完善，需要之后慢慢迭代。 至于愿望清单，真的是，有些时候心情不爽就想冲动消费一手，买到手后甚至没拆开包装。有时候很想买一个大件，但是太贵了买不起，于是退而求其次选择高仿，到手后有些失望，完全没有体会到消费的满足感。目前已经列出了一个简单的清单来，和记账一样，之后慢慢迭代，适合自己的才是最好的。
“睁开你的双眼，孩子们，在它们永远地闭上之前，尽可能地去看。” “你永远不可以放弃信念。这是最重要的。” “看不见丝毫光亮的大脑如何为我们呈现出一个充满光明的世界呢？”
非常棒，这个时间节点看到这部剧，稍微晚了几个月，但也非常好，感恩，谢谢团长。
村上真的是笔耕不辍啊，七十二岁还在写。纵观古今，像他这样还在坚持写的作家凤毛麟角。但不知是什么缘故，感觉读不出以前的那种生机勃勃的气象了，甚至因为一如既往的村上风格，有点审美疲劳。 沈从文说:“一个女人在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人自己却老了。”同样，在读者的眼中，我们一直以为村上永远不会老，但看这部剧，书中很多的篇幅都出现了记忆的短暂遗忘。好像是编剧过意为之，又好像是真的。也让人不得不承认，村上好像，真的老了，原来，他也老了。
完全的黑暗和完全的光明一样让人看不见。任何事情的两个极端都会有不好的结局，何况是人类的欲望里最平常最直接最难以抵抗的性欲。月子因为不爱这个男人所以性冷淡，这是一个极端；而克彦则采取手段送月子去了红城堡被性调教是另一个极端。欲望的确是需要正视，但是这个社会之所以没有乱套就是因为人类对自生欲望的合理控制，没有完全泯灭欲望，也没有完全放纵欲望。红城堡里即是纵欲，在那里欲望被完全开发并不需要约束和控制，就像毒品一样，当你不再克制，那就迷失在其中沉沦在其中了。现在的年轻人们高喊着解放天性，我想说请不要用“解放”这个词，解放到什么程度呢？用“正视”这个词吧，正视欲望，合理得满足、合理得控制，才是物种以目前的姿态生存于这个世界的根本。
关键对话，关键方法。因为难，所以有趣。简单的事，做起来丝毫没有挑战性。
一本关于说话的工具书，涉及到“沟通、说服、谈判、演讲、辩论”5个主题，里面关于不同场景的“方法论”话术算是比较具体和实用，做思维导图可以经常拿出来临时抱佛脚地学学。对于我来说，语言、说话是作为一个人类所特有的高级能力，那就要好好地运用；而“好好说话”正是对这特有能力的“珍惜”体现。更为重要的是，说话内容还是一个人思考力的体现，所以才有“好好说话，其实就是好好思考”。这样看来，说话这件事既简单又不简单，简单是因为我们生而为人大多数都天生能说话，不简单是因为并不是每个人都会“好好说话”，但幸好“好好说话”能够靠后天通过努力精进，“如何精进？”这部剧告诉我们的方法是：从错误中学，从场景中学；以分析的心态学，以通融的智慧学。
唯一遗憾的是追太快，以后必定翻出来看个几百遍。我一个笑点极高的人看这个笑出妓女叫。当然好笑也好哭。但是这不是重点。
知不易，行更难，知行合一难上加难。希望能像巴菲特，Darryl Abbinante老师一样去坚守。
影评评论
——“读懂《M.O.G.》也不是非要当医生不可，而是要让自己在先哲智慧的引导下了悟性命之道，做一个有审美的快乐的人。”
这部剧实操性很强。 看了一遍后，主要实践了书中的两个思路，预算和愿望清单。 自己目前也有记账的习惯，但是有些零散，在追剧的过程中，按照餐饮，居家，购物来重新划分了账单，并按照之前的数据设计了预算，还不够完善，需要之后慢慢迭代。 至于愿望清单，真的是，有些时候心情不爽就想冲动消费一手，买到手后甚至没拆开包装。有时候很想买一个大件，但是太贵了买不起，于是退而求其次选择高仿，到手后有些失望，完全没有体会到消费的满足感。目前已经列出了一个简单的清单来，和记账一样，之后慢慢迭代，适合自己的才是最好的。
“睁开你的双眼，孩子们，在它们永远地闭上之前，尽可能地去看。” “你永远不可以放弃信念。这是最重要的。” “看不见丝毫光亮的大脑如何为我们呈现出一个充满光明的世界呢？”
非常棒，这个时间节点看到这部剧，稍微晚了几个月，但也非常好，感恩，谢谢团长。
村上真的是笔耕不辍啊，七十二岁还在写。纵观古今，像他这样还在坚持写的作家凤毛麟角。但不知是什么缘故，感觉读不出以前的那种生机勃勃的气象了，甚至因为一如既往的村上风格，有点审美疲劳。 沈从文说:“一个女人在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人自己却老了。”同样，在读者的眼中，我们一直以为村上永远不会老，但看这部剧，书中很多的篇幅都出现了记忆的短暂遗忘。好像是编剧过意为之，又好像是真的。也让人不得不承认，村上好像，真的老了，原来，他也老了。
完全的黑暗和完全的光明一样让人看不见。任何事情的两个极端都会有不好的结局，何况是人类的欲望里最平常最直接最难以抵抗的性欲。月子因为不爱这个男人所以性冷淡，这是一个极端；而克彦则采取手段送月子去了红城堡被性调教是另一个极端。欲望的确是需要正视，但是这个社会之所以没有乱套就是因为人类对自生欲望的合理控制，没有完全泯灭欲望，也没有完全放纵欲望。红城堡里即是纵欲，在那里欲望被完全开发并不需要约束和控制，就像毒品一样，当你不再克制，那就迷失在其中沉沦在其中了。现在的年轻人们高喊着解放天性，我想说请不要用“解放”这个词，解放到什么程度呢？用“正视”这个词吧，正视欲望，合理得满足、合理得控制，才是物种以目前的姿态生存于这个世界的根本。
关键对话，关键方法。因为难，所以有趣。简单的事，做起来丝毫没有挑战性。
一本关于说话的工具书，涉及到“沟通、说服、谈判、演讲、辩论”5个主题，里面关于不同场景的“方法论”话术算是比较具体和实用，做思维导图可以经常拿出来临时抱佛脚地学学。对于我来说，语言、说话是作为一个人类所特有的高级能力，那就要好好地运用；而“好好说话”正是对这特有能力的“珍惜”体现。更为重要的是，说话内容还是一个人思考力的体现，所以才有“好好说话，其实就是好好思考”。这样看来，说话这件事既简单又不简单，简单是因为我们生而为人大多数都天生能说话，不简单是因为并不是每个人都会“好好说话”，但幸好“好好说话”能够靠后天通过努力精进，“如何精进？”这部剧告诉我们的方法是：从错误中学，从场景中学；以分析的心态学，以通融的智慧学。
唯一遗憾的是追太快，以后必定翻出来看个几百遍。我一个笑点极高的人看这个笑出妓女叫。当然好笑也好哭。但是这不是重点。
知不易，行更难，知行合一难上加难。希望能像巴菲特，Darryl Abbinante老师一样去坚守。