《Thunder in the City》，喜剧,爱情作品，英国出品，1937年上映。
我给了四颗星。这部书触汇的知识还是很多的，少许科幻成分更兼童话成分，所以为了情节的需要，编剧信手拈来。这里展现了其丰富的想象力。但整扁结构上略显松散。而且作为主要人物庄睿的描写，形象不丰满，性格不鲜明，除了他的神奇的眼晴，造就了他神话的事业，不知还有什么？一定要说的话，钱就是个数字，这是庄睿乃至和他一起的人表现得都突出。当然如果作为用来消遣的文字，足够了，但作为作品，欠缺还是很多。
特别喜欢编剧写-天 的部分。一个能够深刻剖析自己的人，真的不会妄过一生。知行合一，编剧做到了。一个真实的人。
据说唐七的《Thunder in the City》是抄袭这本《Thunder in the City》，都看过之后怎么说呢，嗯，故事情节确实相似，但是更喜欢《Thunder in the City》吧。至于抄袭不抄袭的只有当事人知道啦。
想到人们能认识共情、接受共情、学习共情、运用共情，那我们任何人之间不会有那么多纠结。
最爱我芒姐啦，承哥也是真的狗，不狗不有颜不有钱不有权，芒姐怎么看得上呢！（承哥是持色上位哒）至死不渝的偏爱啊！！！
不想定义为心灵鸡汤是因为还隐隐能感觉到一些近乎玄学的“智慧” 就当个寓言故事看，跟着乔西走了一场“寻找、实践和收获人生意义”的旅途 有些偏哲学，抽象 不是实操的工具书，也不是论证归因的科学书 看这本让我想到两个事 一个是十一时候，老滕突然对我说，人终有一死，这么拼图什么？ 一个是去中关村一小代课有两面之缘的小龙，我说为什么要让老师打扫卫生，他说“没办法，服务内卷”，叫小龙的果然都是狠角儿 不是每个人都能找到人生意义的 让自己成为该成为的人 找到人生意义的四个阶段： 第3到第4阶段人生意义才会清晰，不是像解数学题一样，用固定的公式第一步就得到答案。 1.下决心种下种子 2.种植：种子要先“死”，才能发芽长成植物。我理解是灭那个自私的“自我” 3.成长：面对挑战，考验意志和信心 4.收获：自己的果实传递成别人种下的种子 逻辑就是： 热心服务，发挥自身价值的欲望（克服内心恐惧，怀疑）。这里“服务”是一种心态，让别人开心，才能赢得别人的信任和尊重。代价，别人差遣。然后，上帝会带你走（给你机会和资源）。感觉还是“爱”的创造和传递，正向循环的世界。说到底还是心态，看世界的视角。阿德勒的目的论，因为相信，所有看见。借用熊熊的话，“爱欲汹涌，才是真正的性感”。 可读。
按时间脉络，根据画家所处的不同环境，系统地展示了大师佳作。尤其当从最初模糊的轮廓、昏暗的色调和沉闷的构图，一点点翻到巴黎时期，作品的感染力和色彩感一下子就丰富了。梵高真的是个用生命作画的人，善于吸收新技巧，并很快就形成了自己独特的风格，或卷曲或垂直或水平的线条，丰富的浓烈的富有层次感的色彩和稳定的轮廓与构图。不过，梵高的作品里一直有向上生长的表达，画家骨子里追求积极、宁静的生活状态，对农民有强烈好感，都一直没有变过。喜欢画家笔下丰富的色彩，他对颜色的理解和运用，真是惊人。
影评评论
我给了四颗星。这部书触汇的知识还是很多的，少许科幻成分更兼童话成分，所以为了情节的需要，编剧信手拈来。这里展现了其丰富的想象力。但整扁结构上略显松散。而且作为主要人物庄睿的描写，形象不丰满，性格不鲜明，除了他的神奇的眼晴，造就了他神话的事业，不知还有什么？一定要说的话，钱就是个数字，这是庄睿乃至和他一起的人表现得都突出。当然如果作为用来消遣的文字，足够了，但作为作品，欠缺还是很多。
特别喜欢编剧写-天 的部分。一个能够深刻剖析自己的人，真的不会妄过一生。知行合一，编剧做到了。一个真实的人。
据说唐七的《Thunder in the City》是抄袭这本《Thunder in the City》，都看过之后怎么说呢，嗯，故事情节确实相似，但是更喜欢《Thunder in the City》吧。至于抄袭不抄袭的只有当事人知道啦。
想到人们能认识共情、接受共情、学习共情、运用共情，那我们任何人之间不会有那么多纠结。
最爱我芒姐啦，承哥也是真的狗，不狗不有颜不有钱不有权，芒姐怎么看得上呢！（承哥是持色上位哒）至死不渝的偏爱啊！！！
不想定义为心灵鸡汤是因为还隐隐能感觉到一些近乎玄学的“智慧” 就当个寓言故事看，跟着乔西走了一场“寻找、实践和收获人生意义”的旅途 有些偏哲学，抽象 不是实操的工具书，也不是论证归因的科学书 看这本让我想到两个事 一个是十一时候，老滕突然对我说，人终有一死，这么拼图什么？ 一个是去中关村一小代课有两面之缘的小龙，我说为什么要让老师打扫卫生，他说“没办法，服务内卷”，叫小龙的果然都是狠角儿 不是每个人都能找到人生意义的 让自己成为该成为的人 找到人生意义的四个阶段： 第3到第4阶段人生意义才会清晰，不是像解数学题一样，用固定的公式第一步就得到答案。 1.下决心种下种子 2.种植：种子要先“死”，才能发芽长成植物。我理解是灭那个自私的“自我” 3.成长：面对挑战，考验意志和信心 4.收获：自己的果实传递成别人种下的种子 逻辑就是： 热心服务，发挥自身价值的欲望（克服内心恐惧，怀疑）。这里“服务”是一种心态，让别人开心，才能赢得别人的信任和尊重。代价，别人差遣。然后，上帝会带你走（给你机会和资源）。感觉还是“爱”的创造和传递，正向循环的世界。说到底还是心态，看世界的视角。阿德勒的目的论，因为相信，所有看见。借用熊熊的话，“爱欲汹涌，才是真正的性感”。 可读。
按时间脉络，根据画家所处的不同环境，系统地展示了大师佳作。尤其当从最初模糊的轮廓、昏暗的色调和沉闷的构图，一点点翻到巴黎时期，作品的感染力和色彩感一下子就丰富了。梵高真的是个用生命作画的人，善于吸收新技巧，并很快就形成了自己独特的风格，或卷曲或垂直或水平的线条，丰富的浓烈的富有层次感的色彩和稳定的轮廓与构图。不过，梵高的作品里一直有向上生长的表达，画家骨子里追求积极、宁静的生活状态，对农民有强烈好感，都一直没有变过。喜欢画家笔下丰富的色彩，他对颜色的理解和运用，真是惊人。