《View from the Swing》，其他作品，美国出品，2000年上映。
有很多实用的方法，最主要是确实这么做，说出来的英语会地道很多，而且也是中式思维向英语思维的转换！个人觉得，爱好英语的，或者有一定英语基础的人想掌握地道专业的内容，这部剧是值得一看的。
很有用！讲述了近代国际史以及成因，浅显易懂。但是是否过于主观有待商榷。
我们生活在社会之中，从一开始就已经植入了许多共同智慧，自然会有很多的错觉。 本剧让我们看到了这个现实，并且可以试着反思过去，展望未来。 很喜欢这部剧，感谢编剧对人类认知规律的洞见，相信会帮助很多人，理解我们认知的局限性，并可以利用这些局限改变现状，使人生更成功，组织更高效。
短途旅行中看完一本剧。最喜欢其中对四季天空阳光植物花朵的描写。独居的心情随着气候天气的变化，细腻的刻画出女性的情绪化以及对人际关系的困惑。
Paul Tuerpe的作品总给人以阴郁的感觉，读过之后仿佛天堂与地狱游历一般，感触颇深。如天堂里面描述的妓女感染梅毒，不祸害他人，基督被她的善良感动，李代桃僵将因发生了转移。又如地狱变立为了绘画的完美，泯灭人性的绑架纵火，将花季少女焚之一炬。画家似作品为生命，在创作付梓后竟有一丝快慰。一种畸形扭曲的心理，天才在左，疯子在右的真实写照。艺术是精神上的完美，回归现实后，经不起痛失爱女的打击，一命归西，可怜之人必有可恨之处。
emmm…挺玛丽苏的，有些情节写的真的蛮…脑残的，不太适合我这个90后老阿姨看！女主男主开挂一样的人生，把配角写的太脑残了，我只能接受稍微夸张一点，不能接受一路夸张到底。哎，果然是过了耳听爱情的年纪。 不知道是不是很多人和我一样，因为好奇男主到底怎么知道他他的儿子、才一刷再刷的，后来实在忍受不了仔仔细细的看了，直接跳着看自己好奇的部分。
这部剧从中学开始看，大概从头至尾看过不下10次，直到现在依然是我最喜欢的剧集，没有之一！
父亲和母亲两个人相反的期待，像一条绳子缠在颈上朝着两个人相反的方向奋力的拉，扼住着孩子的呼吸，让她始终艰难，直至死亡。 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 最让我影响深刻还是莉迪亚对妹妹汉娜说的一句话“如果你不愿意笑，就别笑”
妙啊，没想到我都可以读意识流了，我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说，看剧啊，不要想那么多有的没得，翻看读就完事儿了！ 基本上是2021年收尾的一本剧，没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端！这是我第一次读意识流剧集，作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态，365天都在胡思乱想的人，意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分，第一，第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说，那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了！ 班吉和昆丁的部分，甚至是杰森的部分，都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候，我恍然大悟，对啊，作为一个白痴，他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊，所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段，而一个白痴的脑内变化，作家是如何掌握的如此透彻的呢？只有三岁智商的班吉，语言就是嘟嘟囔囔，哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉，嗅觉异常敏锐。在他的意识里，环境和人是有声音和气味组成的。听说，班吉的视角是所谓的“全能视角”，确实，读起这个篇章，就好像班吉是一个摄像机镜头，跟着故事的发展，这个镜头一直在推进，跳转，推进，跳转。 昆丁的部分，是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌，读起来有非同凡响的快感，而这种写作或者观看体验，能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦，挣扎，纠结，拧巴，我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光，一个表面温文尔雅，而脸色苍白，眼睛通红，口干舌燥的人物形象始终在我面前，你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落，在写昆丁意识内容之前，福克纳会先描写周边环境，例如水面，例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静，懒散，接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中，这种冲突和撞击感实在太棒了！！！ 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱，我一开始认为他们是有的，后来看了最后编剧写的家庭年谱，其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器，他在乎的是家庭的没落，作为家庭荣耀的最后象征，他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得，拿着家族变卖的资产送他去年哈佛，应该也是压死他的一根稻草，自负的人往往很懦弱，懦弱的人背负不起家族的期望，他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的，只有杰森这样坏的很彻底的人，往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜，奶奶去世后，除了不太正常的妈妈以外，在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后，他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛，看着凯蒂可以嫁给有钱人，自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空，而他却要为了养妈妈，养白痴弟弟，养一群黑奴，养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉，所以他跟家里人作对，跟整个世界作对，他觉得自己被辜负，却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的，后来我发现我错了，其实他坏的很彻底，送白痴弟弟去阉割，私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费，虐待外甥女，赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西， 他是真的坏！ 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落，这些可怜的人可以说是时代的产物，而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义： 四个部分，其实都是圣经中有特殊意义的日子，同时也有特殊的象征意义： 1928年4月7日 复活节前的周六，是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点，是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念，告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日，昆丁热爱死
这个翻译版本，小孩读起来会比较困难，前后逻辑不是太通。这是儿子读完的第一部剧集，希望他更加喜欢观看，在知识的海洋中徜徉。
影评评论
有很多实用的方法，最主要是确实这么做，说出来的英语会地道很多，而且也是中式思维向英语思维的转换！个人觉得，爱好英语的，或者有一定英语基础的人想掌握地道专业的内容，这部剧是值得一看的。
很有用！讲述了近代国际史以及成因，浅显易懂。但是是否过于主观有待商榷。
我们生活在社会之中，从一开始就已经植入了许多共同智慧，自然会有很多的错觉。 本剧让我们看到了这个现实，并且可以试着反思过去，展望未来。 很喜欢这部剧，感谢编剧对人类认知规律的洞见，相信会帮助很多人，理解我们认知的局限性，并可以利用这些局限改变现状，使人生更成功，组织更高效。
短途旅行中看完一本剧。最喜欢其中对四季天空阳光植物花朵的描写。独居的心情随着气候天气的变化，细腻的刻画出女性的情绪化以及对人际关系的困惑。
Paul Tuerpe的作品总给人以阴郁的感觉，读过之后仿佛天堂与地狱游历一般，感触颇深。如天堂里面描述的妓女感染梅毒，不祸害他人，基督被她的善良感动，李代桃僵将因发生了转移。又如地狱变立为了绘画的完美，泯灭人性的绑架纵火，将花季少女焚之一炬。画家似作品为生命，在创作付梓后竟有一丝快慰。一种畸形扭曲的心理，天才在左，疯子在右的真实写照。艺术是精神上的完美，回归现实后，经不起痛失爱女的打击，一命归西，可怜之人必有可恨之处。
emmm…挺玛丽苏的，有些情节写的真的蛮…脑残的，不太适合我这个90后老阿姨看！女主男主开挂一样的人生，把配角写的太脑残了，我只能接受稍微夸张一点，不能接受一路夸张到底。哎，果然是过了耳听爱情的年纪。 不知道是不是很多人和我一样，因为好奇男主到底怎么知道他他的儿子、才一刷再刷的，后来实在忍受不了仔仔细细的看了，直接跳着看自己好奇的部分。
这部剧从中学开始看，大概从头至尾看过不下10次，直到现在依然是我最喜欢的剧集，没有之一！
父亲和母亲两个人相反的期待，像一条绳子缠在颈上朝着两个人相反的方向奋力的拉，扼住着孩子的呼吸，让她始终艰难，直至死亡。 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 最让我影响深刻还是莉迪亚对妹妹汉娜说的一句话“如果你不愿意笑，就别笑”
妙啊，没想到我都可以读意识流了，我都可以看上去“读懂”福克纳了。所以说，看剧啊，不要想那么多有的没得，翻看读就完事儿了！ 基本上是2021年收尾的一本剧，没想到一下子就站在了本年度我的榜单顶端！这是我第一次读意识流剧集，作为一个脑子几乎没有一刻处于空白状态，365天都在胡思乱想的人，意识流其实挺对胃口的。 这部剧分了四大部分，第一，第二部分被奉为经典和神作。作为第一次读福克纳的人来说，那种初次的冲击力是毋庸置疑并且令人难忘了！ 班吉和昆丁的部分，甚至是杰森的部分，都让人对福克纳的鬼斧神工大开眼界。 读班吉的时候，我恍然大悟，对啊，作为一个白痴，他当然不可能用普通人的视角去看待理解这个世界啊，所以作家真的是把自己变成了一个白痴去写这个片段，而一个白痴的脑内变化，作家是如何掌握的如此透彻的呢？只有三岁智商的班吉，语言就是嘟嘟囔囔，哭哭啼啼。对环境感知能力超出常人。听觉，嗅觉异常敏锐。在他的意识里，环境和人是有声音和气味组成的。听说，班吉的视角是所谓的“全能视角”，确实，读起这个篇章，就好像班吉是一个摄像机镜头，跟着故事的发展，这个镜头一直在推进，跳转，推进，跳转。 昆丁的部分，是大量呈现典型意识流的写作手法。这些大段大段不带标点符号的文字堆砌，读起来有非同凡响的快感，而这种写作或者观看体验，能让人非常好地感受到昆丁内心的痛苦，挣扎，纠结，拧巴，我觉得他仿佛每天都要扇自己几百个耳光，一个表面温文尔雅，而脸色苍白，眼睛通红，口干舌燥的人物形象始终在我面前，你可以感知到他在癫狂的边缘。。。有一些段落，在写昆丁意识内容之前，福克纳会先描写周边环境，例如水面，例如麻雀。。。这些画面似乎非常平静，懒散，接着突然转入大段大段让人喘不过气来的意识流中，这种冲突和撞击感实在太棒了！！！ 至于昆丁和凯蒂之间到底有没有超出兄妹的爱，我一开始认为他们是有的，后来看了最后编剧写的家庭年谱，其实昆丁对妹妹是没有爱的。他把妹妹当成是贞洁的容器，他在乎的是家庭的没落，作为家庭荣耀的最后象征，他无法面对和接受妹妹的“堕落”。我个人觉得，拿着家族变卖的资产送他去年哈佛，应该也是压死他的一根稻草，自负的人往往很懦弱，懦弱的人背负不起家族的期望，他觉得自己没有能力去改变没落家族的前途。而相反的，只有杰森这样坏的很彻底的人，往往能扛起这种负担。 杰森其实也很可怜，奶奶去世后，除了不太正常的妈妈以外，在家里是被别的孩子孤立的。甚至连黑奴老妈子迪尔西也并不待见他。长大后，他看着家里人变卖家产送昆丁去读哈佛，看着凯蒂可以嫁给有钱人，自己还期待着借此机会可以得到一个有前途的工作最终落空，而他却要为了养妈妈，养白痴弟弟，养一群黑奴，养这个家而去工作。他心里的失衡从小到大变本加厉，所以他跟家里人作对，跟整个世界作对，他觉得自己被辜负，却又不得不还要付出。我一开始还寄希望于他是有一点点良知的，后来我发现我错了，其实他坏的很彻底，送白痴弟弟去阉割，私自占有妹妹寄来养外甥女的生活费，虐待外甥女，赶走在家里干了一辈子的黑奴迪尔西， 他是真的坏！ 福克纳是通过这个家庭来反应当时南方落后的种植园经济的逐步没落，这些可怜的人可以说是时代的产物，而康普生家族绝非只是一个特例。 再来记录下这部剧中的圣经意义： 四个部分，其实都是圣经中有特殊意义的日子，同时也有特殊的象征意义： 1928年4月7日 复活节前的周六，是基督下界拯救生灵的日子。 书中就是当前的时间点，是班的全能视角。 1910年6月2日 圣经中的濯足节。耶和华在这一天坚定了委托基督为人类赎罪而肩负十字架的信念，告诫圣徒彼此相爱。 书中是昆丁的自杀日，昆丁热爱死
这个翻译版本，小孩读起来会比较困难，前后逻辑不是太通。这是儿子读完的第一部剧集，希望他更加喜欢观看，在知识的海洋中徜徉。