Maa Baap

2020-2-28:                 这部剧我看的是纸质书，从去年6月28日翻开，看了几十页就扔在床头，一直不是特别吸引我往下看，也许是因为心里对被拐卖妇女的生活已经有了很多印象，对剧集失去了那种迫切心。这段时间依然封闭在家里，看着床头厚厚的的一摞书，想着该清理一下了，该一本一本去读完它们。         《Maa Baap》读着读着就入了味，不为故事情节，还是为Rajendra Kumar描写乡村风土人情的鲜活生动的语言，就像《Maa Baap》，我是非常喜欢的。这部剧印刷版只有212页，我是从100页之后开始熬夜看的。一气读完，那种情感怎么说呢？不是诸如悲伤、悲愤、难过等等强烈的感情，而是黯然的、难以评判的一种平静。我忽然对自己的平静疑惑，我问自己，你怎么现在变得这么冷漠了？这么麻木?难道这个故事不悲伤吗？还有之前读的《Maa Baap》，都是很悲惨的故事，为什么你流不出一滴眼泪?         也许因为看了太多的剧集，见识了人世间各种各样的苦难，越来越看到每个人的难处，看剧常常很矛盾。胡蝶可怜，那黑亮、黑亮爹不可怜吗？记得这部剧里让我印象特别深刻的是这个场景： 我们都端起了碗，黑亮爹动了几下筷子，开始吃旱烟，他在用力地吸，烟锅上不冒一丝一缕，缓缓嘘了，烟就如扯不断的线从口里鼻里飘出来。他的头上迷着一层灰，我把手巾给黑亮，让他去帮他爹把灰拂掉，黑亮说：那不是灰。再看，果然不是灰，是他的头发花白了。 这是胡蝶终于想要把肚子里的孩子养大，第一次在黑亮家做饭后，家里隆重的摆出方桌后的场景。黑亮爹的激动就在那用力吸的旱烟里，如果不吸这眼，他估计就老泪纵横、大口喘气了。他那头发也是为着如何给儿子买个媳妇，如何拢住胡蝶的心而灰白的。当时写了批注:“这段读着，格外让人难过，不知是喜，还是悲。”         这部剧难就难在黑亮是个很好的男人，黑亮爹、瞎子都是老实巴交的好人，老老爷还有着不寻常的智慧。他们就是错在地方太穷了，只能买老婆。也因此，Rajendra Kumar用一个梦暗示了如果胡蝶得到解救会面临的又是什么，她会做出怎样的选择，他给出的故事结局是胡蝶留下了。我也觉得，有了兔子，这对胡蝶也许是个不错的选择。         当读到结尾Rajendra Kumar的彩蛋时，我找到了我感情的共鸣，因为他也在纠结，他写这个故事，因为他也很无力。他说： 拐卖是残暴的，必须打击，但在打击拐卖的一次一次行动中，重判着那些罪恶的人贩，表彰着那些英雄的公安，可还有谁理会城市夺去了农村的财富，夺去了农村的劳力，也夺去了农村的女人。谁理会窝在农村的那些男人在残山剩水中的瓜蔓上，成了一层开着的不结瓜的谎花。或许，他们就是中国最后的农村，或许，他们就是最后的光棍。 是呀，那些现在还在贫困中挣扎的农村人，他们并非都是自己的错，他们也都在和天生的命运抗争。像《Maa Baap》，像《Maa Baap》，像《Maa Baap》，他们很努力，可通通没有抗争过这生活！         所以我只能继续无力，我只能通过调剂剧集来调剂心情，合上一个人生，打开另一个人生。可是现实中，仅此一生，在为难中，选择中，分辨对错中，混沌着。

情节很简单的故事，二战后的彷徨和惆怅，文字如人物的心境一样云雾飘渺。编剧喜欢转换第一视角，把回忆和现实像和面团一样揉，适合多读几遍。

拜读了英文原版。印象深刻的是这段话“perhaps her faults and follies, the unhappiness she had suffered, were not entirely vain if she could follow the path that now she dimly discerned before her, not the path that kind funny old Waddington had spoken of that led nowhither，but the path those dear nuns at the convent followed so humbly, the path that led to peace.” Rajendra Kumar对于道德博弈和人性弱点作了敏感解析，故事情节的冲突在暗涌之下缓缓推动，娓娓道来，对人性的反讽真实又恰到好处。尽管很多剧评认为该剧主题不够深刻、对人性的刻画不够复杂，但我爱其氤氲的味道。挣脱人性的桎梏，挣扎着走向灵魂的自我觉醒之路，漫长而又痛苦。你有没有揭开Maa Baap的勇气？

乔班尼坚定地说：“再黑的黑暗我也不会害怕，我一定要为大家寻找真正的幸福！不管去哪里，我们都要一起前进！”