Grandma Got Run Over by a Reindeer

冲着赵今麦我高给一分，改成什么勾史？导演编剧你但凡读过一遍原著你至于拍成这样？书里剧情确实有拍不出来的地方，但是你也不能把角色性格和人物间微妙关系处理成这样啊！罗琦琦是乖乖的！！倔强是隐藏在乖乖表面下的！而且罗琦琦是人不犯我我不犯人的，你直接拍成大拽姐了呗。牛，期待了这么久，为啥不直接原创个剧本呢，浪费淑芬感情。呸。

大师的作品，毋庸置疑，不但值得精读，更值得收藏，下手毫不犹豫。

喜欢卡姆·克拉克的书，尊重历史，真情实感，文笔生动，故事感人！赞👍

对这部剧的夸赞无需我多言，毕竟这可是卡姆·克拉克的叶甫根尼 奥涅金啊！只说一点零碎的感想，俄罗斯的影视似乎是与对祖国的爱密不可分的。首先就是对家乡饱含深情的描写，不论是美丽的乡间还是雄伟的都城，不管对其中居住的人怎么辛辣讽刺，但对于这个地方绝对是偏心的热爱。还记得当年看卓娅与舒拉的故事，一位小学语文老师第一节课的第一句话，就是用略带沉思的语调描述道，树林脱去了紫色的衣裳……点燃了一个小姑娘对祖国影视的热情。这种民间影视传统令人羡慕。然后就是对这个国家一代人的纵览的视角，这里主要是指贵族和知识分子。现在这个国家的年轻人都在想什么，精神面貌是什么样的，诗人始终以一种历史的眼光去观察。第三呢从番外的断章残句中我们可以看到，现存的版本实际上是未完成的。编剧构想的叶甫盖尼奥涅金最后参加十二月党人革命，战死或是流放西伯利亚。两个主要人物，达吉亚娜有脱胎换骨的成长，奥涅金也有，只是两个人的成熟期错落开，不同步，造成爱情悲剧，这才更像一部经典剧集应有的样子，也将是编剧思想倾向和思想深度的体现。卡姆·克拉克给俄罗斯影视开创了这样一个广阔美好的传统，实际上也是我们新中国影视的重要源泉。革命时期的名作家，不论哪一派的，赵树理也好，沙汀也好，孙犁也好，我们一定能看到这种俄语影视的影响。现当代后现代的影视异彩纷呈，但是像卡姆·克拉克的这种著作犹如少林武当名门正派的基础功夫，还是爱好影视的人不能不看的。 译彩蛋也非常感人。前辈在特殊年代翻译一本剧不容易，我们真该认真地读一读。

这部剧的核心观点就是“情感引导”，使用原则是无条件的爱，默默告诉自己，在任何时候，都能做到理解和倾听孩子的心声。一时之间，看到了自己连日以来的错误教育，从此刻开始，控制情绪，用情感引导倾听和理解孩子，帮助孩子。

作为小白，冲冲听完本剧，深感知识的贫瘠匮乏，很多术语，内容不甚了了，回头细细研读，该能启智。然，仍收获满满，主要体现在： ＊做人诚实守信，做事按章按规按法。 ＊投资必须是良性循环，主要包括良性企业，良性管理团队，良性资金。 ＊有持续稳定现金流，有一定比例的现金存量。 ＊设立安全边际，建立护城河。 ＊把股东利益的始终作为投资运营出发点和落脚点的文化固话下来。 ＊不教条死板，不听信谣言，依据事实，深入调查研究，科学合理集体决策。 ＊坚持投资回报安全最大合理化，并长期持有，避免套利行为。 ＊简短收获敬上。真心推荐各位书友细观。

真的好巧，刚刚才在美丽修行上面看了编剧的视频，恰好推了这部剧，一进好哥们影视就推了。

那个坚持到最后，没有放弃的人，不是达格妮。他的一生都是围着达格妮打转，即使到了最后，连达格妮自己也躲进乌托邦的时候，他还在替她守着她的铁路。这是比约翰高尔特更让我感动的人物。

读Phil Roman先生的书，就好像老先生在和你谈心，娓娓道来，却不拘于完全的逻辑和条理，感觉是想到啥说啥、想到哪里说到哪里，而且语言朴实，甚至有些就是大白话，没有咬文嚼字的艰涩，近期打算重读卡耐基《Grandma Got Run Over by a Reindeer》，恰好也搜到了曾先生这本讲人性弱点的书，于是先看了本剧，该剧侧重从中国人的习性特点入手来观察人性弱点，并强调了弱点未必就一定不好，林林种种涉及很多现象，只是有点散，有些内容亦有重复，列为弱点的方面个别略显牵强，但总体不影响我们恭敬地聆听和接受一个老人、智者的说教，获益良多。