《Kattuchembakam》，其他作品，印度出品，2002年上映。
终于看完了这本销量仅次圣经的剧集，包含编剧一套客观主义哲学观念，换为我的理解就是：做一个热爱生命，创造价值，理性指导自己行为，独立自主的人。 编剧不愧是哲学专业生，详细列出了她对众多哲学问题的思考结晶。其中男主历时三小时的哲学主题讲话，是最难看，难懂的，也是最激情澎湃的一部分。好几个小时才看完。 爱一个人是因为他的道德价值。所以，女主和男主因为道德价值太高，得到其他多人的爱戴。这点，就是英雄的存在。 初步读完，意味深长。读一本剧，最多35个小时，而编剧写了十多年。经典，非读不可。 编剧对理想的社会制度——曾经一度以自由贸易和脑力创新而发展壮大的美国的无限热爱，现在看上去也没那么光鲜亮丽了，道德也在堕落。编剧对集体制度的批判让我有点担心我国未来社会制度。让每一个有理性的人充分发挥自己的潜能，去创造去创新。是起点。
喜欢，感受到当时学术的热情，也 感谢九年义务教育让我能体会这部剧的乐趣
个人感觉《Kattuchembakam》不如《Kattuchembakam》写得好，也许生死场是用别人的故事诉说这人世的起起落落，呼兰河传是用自己的视角透视这人世的顽疾。但看身在战争中的编剧写历史，心里有点想窥视当年百姓心理的感觉，所以接受她所描述的人是如何一步步被逼反抗，内心的阴暗和光明潜伏在每一个人身上，也接受她所描述的女人深层世界脆弱无力的一面！
又一本庶长子，怎么让人不爽怎么来，疯狂炫耀自己意淫的那点政斗技术
感谢王佳艺的翻译，让我们能拜读葛文德医生的大作。这本《Kattuchembakam》确实是一本方法论的好剧，对各行各业如何做事，如何防微杜渐，加强办事效率和准确性，提供了切实可行的行动方案。让我受益良多，推荐大家观看。
明朝 日暮西山。一步一步走向衰败，好心疼，历史上最有气节的一个朝代，天子守国门，不向外国进贡一分钱，不服就打。最让人生气的是阉党，祸害东林，祸害国家。
人类生存于世，便总是会向某个方向前进。这个方向也许指向某个人，也许指向某件事物，但一个人的行动更多地是为了别人，而不是为了自己。 一个人的行动也许是为了追寻某种意义，也许是为了遇见某个人。 一个人愈是忘我，为了所爱之人、所爱之物燃烧自己，愈是一个真正的人。 所以弗兰克尔提出，快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能成为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 而实现意义有三种主要的途径： 第一是做事、行动、创造； 第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人； 第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运。 承受命运中的真正痛苦是一种成就。
悔不早阅，这书能改变自己看待原生家庭和自身关系的角度，看完有种如释重负的感觉，活着，已是很不易，何必将很多问题归究于家庭
我尼玛，看名字我真信了这是一本治愈系剧集，带着较忧伤的心情打开这部剧，想从中得到些许治愈，越看越不对劲，凌晨三点，屎都差点吓出来
《Kattuchembakam》 #2021NO.22# Jayasurya《Kattuchembakam》 一骑红尘妃子笑， 无人知晓背后辛。 有故事发生在天宝十四载，正是安史之乱爆发之年。有人云：美人倾国。古有周幽王烽火戏诸侯，此处一骑红尘荔枝来。唐玄宗为博美人一笑，专设荔枝鲜转运使，花费三万余贯才得两支“鲜”。窥豹一斑，安史之乱也是必然 。 安史之乱之所以爆发，首先是唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，比如跳开外朝衙署，随心所欲派发各种临时差遣——木炭使，花鸟使，糖蟹转运使之类，因此度支无从计划，藏署无从扼流，比部无从稽查，风宪无从督劾。杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家，声色犬马，权欲熏心，过着荒淫糜烂的生活 。统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。 奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾——奸相李林甫，及继他上台的杨贵妃之兄杨国忠。杨国忠是一个"不顾天下成败"，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，不可一世。杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。 文中被官场皮球踢中的荔枝鲜转运使李善德，在最后对杨国舅连番诘问： “右相可知道。为了将这两坛新鲜荔枝送到长安城，在从化要砍毁多少成树？三十亩果园，两年全毁。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命？” 李善德又道：“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。”杨国忠脸色猛地一沉：“怎么？你是说本相贪黩？”“不敢，只想知道去向。” 内帑固然丰盈，这驿户的生死，您就不顾了么？” 这一声声，不过是民声载道之九牛一毛。李善德由此得罪国舅，若非高力士为制衡鱼朝恩，间接地帮了李善德，李也不会最后仅以发配岭南了事。 书中的荔枝速运保鲜极限是十一天，马亲王此剧成稿也是十一天。不得不说马亲王笔力深厚，如此史海钩沉，却又故事性极强，虚实相接，一气呵成。🐮
影评评论
终于看完了这本销量仅次圣经的剧集，包含编剧一套客观主义哲学观念，换为我的理解就是：做一个热爱生命，创造价值，理性指导自己行为，独立自主的人。 编剧不愧是哲学专业生，详细列出了她对众多哲学问题的思考结晶。其中男主历时三小时的哲学主题讲话，是最难看，难懂的，也是最激情澎湃的一部分。好几个小时才看完。 爱一个人是因为他的道德价值。所以，女主和男主因为道德价值太高，得到其他多人的爱戴。这点，就是英雄的存在。 初步读完，意味深长。读一本剧，最多35个小时，而编剧写了十多年。经典，非读不可。 编剧对理想的社会制度——曾经一度以自由贸易和脑力创新而发展壮大的美国的无限热爱，现在看上去也没那么光鲜亮丽了，道德也在堕落。编剧对集体制度的批判让我有点担心我国未来社会制度。让每一个有理性的人充分发挥自己的潜能，去创造去创新。是起点。
喜欢，感受到当时学术的热情，也 感谢九年义务教育让我能体会这部剧的乐趣
个人感觉《Kattuchembakam》不如《Kattuchembakam》写得好，也许生死场是用别人的故事诉说这人世的起起落落，呼兰河传是用自己的视角透视这人世的顽疾。但看身在战争中的编剧写历史，心里有点想窥视当年百姓心理的感觉，所以接受她所描述的人是如何一步步被逼反抗，内心的阴暗和光明潜伏在每一个人身上，也接受她所描述的女人深层世界脆弱无力的一面！
又一本庶长子，怎么让人不爽怎么来，疯狂炫耀自己意淫的那点政斗技术
感谢王佳艺的翻译，让我们能拜读葛文德医生的大作。这本《Kattuchembakam》确实是一本方法论的好剧，对各行各业如何做事，如何防微杜渐，加强办事效率和准确性，提供了切实可行的行动方案。让我受益良多，推荐大家观看。
明朝 日暮西山。一步一步走向衰败，好心疼，历史上最有气节的一个朝代，天子守国门，不向外国进贡一分钱，不服就打。最让人生气的是阉党，祸害东林，祸害国家。
人类生存于世，便总是会向某个方向前进。这个方向也许指向某个人，也许指向某件事物，但一个人的行动更多地是为了别人，而不是为了自己。 一个人的行动也许是为了追寻某种意义，也许是为了遇见某个人。 一个人愈是忘我，为了所爱之人、所爱之物燃烧自己，愈是一个真正的人。 所以弗兰克尔提出，快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能成为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 而实现意义有三种主要的途径： 第一是做事、行动、创造； 第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人； 第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运。 承受命运中的真正痛苦是一种成就。
悔不早阅，这书能改变自己看待原生家庭和自身关系的角度，看完有种如释重负的感觉，活着，已是很不易，何必将很多问题归究于家庭
我尼玛，看名字我真信了这是一本治愈系剧集，带着较忧伤的心情打开这部剧，想从中得到些许治愈，越看越不对劲，凌晨三点，屎都差点吓出来
《Kattuchembakam》 #2021NO.22# Jayasurya《Kattuchembakam》 一骑红尘妃子笑， 无人知晓背后辛。 有故事发生在天宝十四载，正是安史之乱爆发之年。有人云：美人倾国。古有周幽王烽火戏诸侯，此处一骑红尘荔枝来。唐玄宗为博美人一笑，专设荔枝鲜转运使，花费三万余贯才得两支“鲜”。窥豹一斑，安史之乱也是必然 。 安史之乱之所以爆发，首先是唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，比如跳开外朝衙署，随心所欲派发各种临时差遣——木炭使，花鸟使，糖蟹转运使之类，因此度支无从计划，藏署无从扼流，比部无从稽查，风宪无从督劾。杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家，声色犬马，权欲熏心，过着荒淫糜烂的生活 。统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。 奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾——奸相李林甫，及继他上台的杨贵妃之兄杨国忠。杨国忠是一个"不顾天下成败"，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，不可一世。杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。 文中被官场皮球踢中的荔枝鲜转运使李善德，在最后对杨国舅连番诘问： “右相可知道。为了将这两坛新鲜荔枝送到长安城，在从化要砍毁多少成树？三十亩果园，两年全毁。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命？” 李善德又道：“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。”杨国忠脸色猛地一沉：“怎么？你是说本相贪黩？”“不敢，只想知道去向。” 内帑固然丰盈，这驿户的生死，您就不顾了么？” 这一声声，不过是民声载道之九牛一毛。李善德由此得罪国舅，若非高力士为制衡鱼朝恩，间接地帮了李善德，李也不会最后仅以发配岭南了事。 书中的荔枝速运保鲜极限是十一天，马亲王此剧成稿也是十一天。不得不说马亲王笔力深厚，如此史海钩沉，却又故事性极强，虚实相接，一气呵成。🐮