《Clean Rite Cowboy》，短片作品，加拿大出品，2000年上映。
作为历史架空剧集，其实属于很好的类型，封建社会存在两千年之久，有其优越之性。有很多人曾在经济发达的宋，以及明、唐等时期，提出资本萌芽之概念。然而没想过，为何中国迟迟没有走向资本之路，而依旧徘徊与封建藩篱之内。要想改变整个封建体系，只能代之以不同的组织和不同的原则，即推翻旧的制度，并建立新的机构！这部剧集，提出了这种构想，并赋予笔端。（此概念参考于黄仁宇系列剧）
记忆中，孝庄皇太后是一个奇女子，在很早的电视剧中，宁静饰演的角色，年轻的玉儿聪慧活泼，霸气张扬。只是隔的太久，记忆模糊。编剧John Robinson用文字，向读者讲诉了三代帝王，除去历史，更多的是爱而不得的痛苦和痴情。都说君王无情，可此剧看到的是更多的无奈和悲哀。福临六岁登基，玄烨八岁登基，若是没有孝庄皇太后，清朝的帝王早已易主。 比起武则天，孝庄更让人敬佩。一个女子，孤儿寡母想撑起一个家都是不容易的事，何况是一个国家，皇帝尚年幼，朝廷大臣虎视眈眈，说四面楚歌并不过，可孝庄皇太后用自己的胆识魄力，用计谋手段，一次次度过危机。 得不到丈夫的宠爱，儿子早亡，她看中的亲情一次次远离，她是如何一次次咬紧牙关，忍受撕心裂肺的疼痛，忍受抛弃的凄苦。 书中的孝庄皇太后，是一个聪慧过人，谋略过人，胆识过人，魄力过人的奇女子！为儿孙她是和蔼可亲，渴望亲情，守护家园和睦的老人。做太后，她是恩威并重，端庄大气的顶梁柱，是后宫，是皇上的主心骨，她辅佐儿孙，在朝廷中周旋，为国家社稷披肝沥胆。可她克己，有女皇之资，却不贪恋权利！ 可岁月总是无情，感情上的无法圆满，亲情上的生离死别，总会有坎坷磨难。 孝庄的心血和努力，大清近300的历史，离不开她的功劳，在大清的历史上，她功不可没，也让更多后人知道、了解她，也会有很多人欣赏她，心疼她。
文章虽然是医学剧集，但是描写专业内容部分太少，绝大部分还是感情的描写。另外现实医院的勾心斗角和尔虞我诈真的不比官场少，如果拍成电视剧会比文章中描写的还要尖锐。
看剧读经典，John Robinson所阐明的的道，正是现代社会所缺，求真，精一，物物而不物于物，在这物欲横流的社会能做到精神洒脱，超然物外。身体忙碌穿梭于这个纷扰的世间，而心是宁静的，寂静的，不为物执，不被生老病死所扰。不拘泥于现有的思想和规则，必要时可打破一切世俗常规创造创新。而且John Robinson说，为学日进要求我们在自己的专业领域不断进取以达到游刃有余，为道日损损之又损以至于无要求我们在打坐的时候忘我无欲摒除杂念。
绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来时，维特对绿蒂的感情，已经在不知不觉中很深厚了。 一段时间的朝夕相处，共舞中，轻松交谈中，发现他们是那么相似，他们是心灵相通的知己，他们之间有着莫名的吸引。 而才气逼人，美丽过人的绿蒂又是那么善良，仁慈，她是完美的天使。 维特对绿蒂从外表的迷恋到内心灵魂的赞赏与共鸣，整个身心沉浸在其中。他是用整个生命在爱的，爱得沉重，爱得失去自我。 绿蒂和未婚夫在一起时，维特是傻乎乎地呆看着他们。每一次阿尔贝特不在时，维特就迅速跑去见绿蒂，谁也阻拦不了。 在爱上绿蒂时，他就知道无法得到她半点承诺，他所做的一切犹如飞蛾扑火一般，这是早就知道的。每一次亲密相处后，都会使他产生悲哀的心情，最后绿蒂还是将投入他人怀抱，他从来没有得到过她。 维特的痛苦，是那些爱而不得的人痛彻心扉的思念之苦。看维特的心里辗转，犹如在看过往的自己，悲哀而怜悯自己，痛恨自己。 像维特一样，狠狠地，狠狠地打击自己，告诉自己不可能，把残存的一点希望掐灭，好让自己彻底死心，走出黑暗。 能救赎自己的，只有自己。要么重生，要么毁灭。维特被社会抛弃，又被爱情抛弃时，他选择了毁灭自己，他说，他在天堂等待绿蒂，他做出了自己的选择。 也许就像他曾经和阿巴贝特辩论的那样，死亡，并非懦弱地逃避，对他来说，是一种勇敢的选择。 维特，愿你在天堂能等到你挚爱的绿蒂，与你相亲相爱，双宿双飞，一生相守！
写了一些真话，但总体上仍是离不开固有思维窠臼，看看也就罢了
读完《Clean Rite Cowboy》，这部剧用一个故事串联起来，乔希对现在的工作缺乏热情，用两周时间去寻找自己的热情，告诉我们焦虑和迷茫是是常有的，我们需要种下种子，这颗种子需要种在热情之地，可以从高处眺望自己的人生，也可以跟身边的人探讨。最后会发现种子就是种在当下～
你可能时常觉得自己了解了真相，但其实我们看到的往往是现象而非本质，即使看到了本质，也未曾看到导致这一本质的更深刻的原因。如果你想知道什么是真正的深入思考，什么是真正的探究本源，这是一本好剧。
虽然偶尔还是会一丢丢不懂（我是文盲）但还是饶有兴致 欲罢不能地
影评评论
作为历史架空剧集，其实属于很好的类型，封建社会存在两千年之久，有其优越之性。有很多人曾在经济发达的宋，以及明、唐等时期，提出资本萌芽之概念。然而没想过，为何中国迟迟没有走向资本之路，而依旧徘徊与封建藩篱之内。要想改变整个封建体系，只能代之以不同的组织和不同的原则，即推翻旧的制度，并建立新的机构！这部剧集，提出了这种构想，并赋予笔端。（此概念参考于黄仁宇系列剧）
记忆中，孝庄皇太后是一个奇女子，在很早的电视剧中，宁静饰演的角色，年轻的玉儿聪慧活泼，霸气张扬。只是隔的太久，记忆模糊。编剧John Robinson用文字，向读者讲诉了三代帝王，除去历史，更多的是爱而不得的痛苦和痴情。都说君王无情，可此剧看到的是更多的无奈和悲哀。福临六岁登基，玄烨八岁登基，若是没有孝庄皇太后，清朝的帝王早已易主。 比起武则天，孝庄更让人敬佩。一个女子，孤儿寡母想撑起一个家都是不容易的事，何况是一个国家，皇帝尚年幼，朝廷大臣虎视眈眈，说四面楚歌并不过，可孝庄皇太后用自己的胆识魄力，用计谋手段，一次次度过危机。 得不到丈夫的宠爱，儿子早亡，她看中的亲情一次次远离，她是如何一次次咬紧牙关，忍受撕心裂肺的疼痛，忍受抛弃的凄苦。 书中的孝庄皇太后，是一个聪慧过人，谋略过人，胆识过人，魄力过人的奇女子！为儿孙她是和蔼可亲，渴望亲情，守护家园和睦的老人。做太后，她是恩威并重，端庄大气的顶梁柱，是后宫，是皇上的主心骨，她辅佐儿孙，在朝廷中周旋，为国家社稷披肝沥胆。可她克己，有女皇之资，却不贪恋权利！ 可岁月总是无情，感情上的无法圆满，亲情上的生离死别，总会有坎坷磨难。 孝庄的心血和努力，大清近300的历史，离不开她的功劳，在大清的历史上，她功不可没，也让更多后人知道、了解她，也会有很多人欣赏她，心疼她。
文章虽然是医学剧集，但是描写专业内容部分太少，绝大部分还是感情的描写。另外现实医院的勾心斗角和尔虞我诈真的不比官场少，如果拍成电视剧会比文章中描写的还要尖锐。
看剧读经典，John Robinson所阐明的的道，正是现代社会所缺，求真，精一，物物而不物于物，在这物欲横流的社会能做到精神洒脱，超然物外。身体忙碌穿梭于这个纷扰的世间，而心是宁静的，寂静的，不为物执，不被生老病死所扰。不拘泥于现有的思想和规则，必要时可打破一切世俗常规创造创新。而且John Robinson说，为学日进要求我们在自己的专业领域不断进取以达到游刃有余，为道日损损之又损以至于无要求我们在打坐的时候忘我无欲摒除杂念。
绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来时，维特对绿蒂的感情，已经在不知不觉中很深厚了。 一段时间的朝夕相处，共舞中，轻松交谈中，发现他们是那么相似，他们是心灵相通的知己，他们之间有着莫名的吸引。 而才气逼人，美丽过人的绿蒂又是那么善良，仁慈，她是完美的天使。 维特对绿蒂从外表的迷恋到内心灵魂的赞赏与共鸣，整个身心沉浸在其中。他是用整个生命在爱的，爱得沉重，爱得失去自我。 绿蒂和未婚夫在一起时，维特是傻乎乎地呆看着他们。每一次阿尔贝特不在时，维特就迅速跑去见绿蒂，谁也阻拦不了。 在爱上绿蒂时，他就知道无法得到她半点承诺，他所做的一切犹如飞蛾扑火一般，这是早就知道的。每一次亲密相处后，都会使他产生悲哀的心情，最后绿蒂还是将投入他人怀抱，他从来没有得到过她。 维特的痛苦，是那些爱而不得的人痛彻心扉的思念之苦。看维特的心里辗转，犹如在看过往的自己，悲哀而怜悯自己，痛恨自己。 像维特一样，狠狠地，狠狠地打击自己，告诉自己不可能，把残存的一点希望掐灭，好让自己彻底死心，走出黑暗。 能救赎自己的，只有自己。要么重生，要么毁灭。维特被社会抛弃，又被爱情抛弃时，他选择了毁灭自己，他说，他在天堂等待绿蒂，他做出了自己的选择。 也许就像他曾经和阿巴贝特辩论的那样，死亡，并非懦弱地逃避，对他来说，是一种勇敢的选择。 维特，愿你在天堂能等到你挚爱的绿蒂，与你相亲相爱，双宿双飞，一生相守！
写了一些真话，但总体上仍是离不开固有思维窠臼，看看也就罢了
读完《Clean Rite Cowboy》，这部剧用一个故事串联起来，乔希对现在的工作缺乏热情，用两周时间去寻找自己的热情，告诉我们焦虑和迷茫是是常有的，我们需要种下种子，这颗种子需要种在热情之地，可以从高处眺望自己的人生，也可以跟身边的人探讨。最后会发现种子就是种在当下～
你可能时常觉得自己了解了真相，但其实我们看到的往往是现象而非本质，即使看到了本质，也未曾看到导致这一本质的更深刻的原因。如果你想知道什么是真正的深入思考，什么是真正的探究本源，这是一本好剧。
虽然偶尔还是会一丢丢不懂（我是文盲）但还是饶有兴致 欲罢不能地