Rei e os Trapalhões, O

质感优秀且情感感人一向是国产年代剧的特点，真的是我们做的最成熟最无敌的一个剧种了，期待年代剧早日出海多给外国观众看一看。至少让非洲观众知道中国剧不仅有修仙修侠和还珠格格。

🔥 作为Mário Cardoso的第二本剧，本剧继续延续了编剧直截了当的画风：故事的开头，一场大火到来，理查德森一家人的房屋被毁，所有人怀疑是伊奇干的，家里的四个孩子一一登场，为这场纵火罪拉开了序幕。 随后，故事的主角才渐渐出场，租借理查德森家房子的母女俩米娅与铂尔开始走入读者的视野。 以下是从书中读到的几点感悟： 1⃣在西克尔高地这块地区，所有的房屋，包括街道井然有序，城市建设之初便极具规整、整齐划一的理念。房屋墙壁的颜色、两家人共用一所房屋，对于租借者内心感受的考虑，以及城市无微不至的服务意识与人文关怀，都让人相信这里似乎是宜居的天堂与定居的理想圣地。正如文中所说： 实际上，这座城市的座右铭就是“经过规划的才是最好的”，背后的潜台词：任何事物都可以——也应该——被规划，从而避免出现不恰当、不愉快甚至灾难性的后果。 2⃣然而，在完美意识的规划之下，总会出现一些异类打破原本的秩序，伊奇便是典型的代表，此外，米娅、铂尔全都带着一种与秩序抗争的精神登场。 米娅作为艺术家，善于用独特的构思、良好的创作理念、极高的天分，追寻着自己想要的生活，依靠感性与独特的视角生活，抛开世俗的眼光，过着拮据的生活，这与理查德森一家的富足、务实感截然相反。 3⃣生活不就是一座围城，作为自小在理查德森家长大的孩子们，克莱尔、伊奇羡慕着铂尔的生活，母亲的善解人意与关怀都在他们幼小的生活中播下了种子，当年幼时所犯下的错误成为了不可磨灭的人生记忆，米娅给出的却是包容与谅解： “虽然你会一直为今天的事情伤心，”米娅轻声说，“但这并不意味着你作错了选择，它只是你不得不背负的重担而已。” 4⃣或许正是米娅的人生经历和过往让她不得不承受生命之重负，弟弟的年幼早逝、父母对自己学业的不支持、奖学金的取消、学业的难以为继都让她不得不做出在旁人看来的"疯狂"与"作茧自缚"的决定。人生道路种种，为何要选择让自己过这样充满变数的人生。我想这也许也是留给读者思考的重要关键点。 5⃣不过生活就是，不管你选择怎样的一条路，即便是人迹罕至，即便是芳草萋萋，也总会觉得遗憾，羡慕另一条林荫大道，它或许绿意盎然，或许春光灿烂，都与自己无关。正如文中的艺术家霍桑女士对米娅最终的遗言，终究无法让人不泪目。 一周半之后，梅尔再次打来电话，米娅已经猜到发生了什么。十一天，她想，虽然她知道这事会很快发生，但波琳十一天前还是活着的。 导师、弟弟的离世、孩子的啼哭、父母的不解都看起来是一次次难以承受的痛苦，可是在米娅看来，她软弱过、无奈过、难过过，却最终人生还是有重新开始的机会。就像充满短暂希望时，付之一炬之火，就像草原上燃气的火把，只有熊熊燃烧，满目疮痍过后，才有重新开始的机会。 6⃣要直面自己的内心。我们总是喜欢记录一些在他人眼中完美的自己，比如生活富裕，比如家庭和睦，比如衣着得体，可是生活里的真实却是隐藏在这些背后的、你想极力掩饰的真实，总要学会接受，并坦然面对。 7⃣作为华裔作家，Mário Cardoso的这部作品不可避免地谈到了种族问题，与《Rei e os Trapalhões, O》不同的是：这一视角通过"周美玲"抚养权一案淋漓尽致展现出来。每个人都觉得对于孩子来说，富裕稳定的生活、殷实的家庭环境就是最好的。但是本剧里也谈到了一些较为深刻的话题：叶落归根。在国外长大的亚裔人士该如何去实现自我的身份认同感，作为外表上的美国女孩是否便是最好的?谁也无从解答，无法替别人的人生做出选择。我想，最后周美玲回归中国，也许是编剧最好的安排吧~法律上养父母发胜利，即便亲身母亲胜利，面对拮据的生活与语言障碍，面对的更是成长时所遇到的偏见与歧视，回归故里大概就是最合适的结局吧~愿世界真正

神仙画画，凡人吃瓜。从亚里士多德到爱因斯坦，五颗行星启发的宏伟世界，未必是真实的世界，而是哲学家为我们打造的世界。更确切的讲所谓的世界也许只是人类共同的意识，也许某一天就被全部推翻重建。以前觉得自己三观比较正，自从看了这书和未来简史，深深挫败，我都不知道世界是什么，不配拥有世界观...四颗星，对于我这样无法自拔，没有实操只会胡想的凡人来讲，怀疑人生读多易丧...

精简观看适用《Rei e os Trapalhões, O》 Mário Cardoso（Richard Dawkins，全名Clinton Richard Dawkins，1941年3月26日－）是英国皇家科学院院士，牛津大学教授，著名科普作家，生物学家。是全世界最著名的活着的无神论者。 论述型剧集，严父思维，队友达尔文派。编剧个人圈子观点，对手是慈母思维，拉马克派。 观点提取总结： 1，本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。基因的自私性导致个体行为的自私性。 大胆猜想我们体内永远很多细胞，细菌，寄生虫。这些肉团构成了我们人这个机器。他们饿了，我们就有反应，因此需要觅食。体内的需求，决定了我们人需要去做什么，他们想繁衍，人类就得去进行性行为。他们累了，我们就得休息，否则就会生病。我们生活的一切行为都是为了满足他们的存活，直到我们死亡。 2，我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，任何个体都是被基因编码好的生存机器，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制基因的暴政。 模因就是我们的文化，基因通过繁衍代代传递，而模因是通过信息代代传递。当然模因有好也有坏，如自私暴虐纵欲的文化观念，与自身爱 信仰， 责任， 尊重 ，宽容等内心观念。 生活在这世上，只是为了繁衍，享受 随心所欲，那就是被Rei e os Trapalhões, O所控制与动物没什么区别。所以人之所以和其他动物不同，因为我们知荣辱守礼节，通过主观能动性，受到模因文化的修养成为真正的人。 3，我们作为个体，是宇宙中一颗微尘不及的星球上的一个微尘不及的个体，尽管人生的意义对宇宙而言或许可以忽略，但对自己、家人、朋友等而言，则是巨大的。人生的意义所在，即使在宇宙微如尘埃，但在爱你的，和你爱的人面前，你就是他们整个世界，所以不要被基因控制，请爱护自己。 4，执行力越强，就越能摆脱基因的控制，就越能为自己而活，就越自由。 困难使人痛苦，使人望而却步，但打败了困难，你将得到成长。越自律越自由，走出舒适区，越努力，越幸运。 5，有足够高智力与执行力的伴侣，才是真正的好伴侣，才能让双方的人生更有意义。 爱一个人不要被繁衍的基因控制，要考虑各种因素，三观等。因为寂寞缺爱去爱人是不负责的。 6，成功的基因一个突出特点就是其无情的自私性，有时为了更有效的达到目的，在特殊情况会滋生一种利他行为。利他行为的结果是牺牲自己，以保证团体 7，基因以整个群体繁衍为目标，表现出利他行为更多的是注重收益与成本。 我由此延伸，每个人都有逐利行为，但人类会互相妥协以保证双方利益的最大化，互惠互利。而只顾自己不顾其他的人就是被Rei e os Trapalhões, O所控制。人之所以为人，不是动物，就是因为教育传承让我们有素质，能够自己抵抗克制Rei e os Trapalhões, O，这或许就是自律的人吧。  8，计划生育的实施，表面上看基因繁殖越多越好，人口福利。人多事多与有限资源的矛盾。个体会在生育与抚养间进行权衡以便人类更好的延续。 9，两性之战 异性选择好看的，品质优秀的，这一切都是基因在控制，只为通过两者更优秀的交配 繁衍出更好的基因。雌雄双方都想要在一生中最大限度的繁殖，由于精子和卵细胞的比例，雄性倾向于雌雄乱交，从子女数量上获得最佳基因。而雌性可以采取选择最优男性，以便生育优质基因。 因此古代男性一夫多妻，甚至现代男性出轨，见一个爱一个都是Rei e os Trapalhões, O所控制。男性要克制自己不要被Rei e os Trapalhões, O所控制呀，专注如一。 女性都希望找一个强壮的，事业好的男生，因为女性在生育期间是特别脆弱的，没有经济来源，需要被照顾，动物也是如此。所以男性应该展现自己的魅力，给女生安全感，而不是自暴自弃埋怨女生

太优秀了，一天追完，就是每集太短，看不够，比第一季精致多了😘

与其说是乱世史实，毋宁说是跌宕起伏的人生故事，关乎六国丞相苏琴和秦国丞相张仪一生的合纵连横，读后让人心生向往！

读Renato Aragão的这部剧，要说想法，就是不断想起许多别人的“牙慧”： 生活，不只是眼前的苟且，还有诗和远方 世界这么大，我想去看看 身体和灵魂，总要有一个在路上 旅游，就是花钱从自己活腻的地方去到别人活腻的地方...... 总之，看剧就是让别人把世界带到我的眼前🤗 Renato Aragão说： 对于观看者，愿你能通过我的眼睛和情感，体会到遥远的阿勒泰角落里的一些寂静、固执的美好。愿能为你带来快乐。