《Tina and the Professor》，喜剧,爱情作品，美国出品，1995年上映。
不要挑食。肠道菌群的多样性决定了你会不会成为一个胖子，作为一个杂食类的物种，还是吃的丰富多彩一些吧。
陆陆续续读了一个月。浩浩荡荡五十万字的一部长篇，里面太多的抒情和描写，读起来相当费力。不是一目十行的爽快叙事。但习惯之后就好了反而能更有代入感。大约观看时间超过40个小时。最后一篇白色群山的梦相对而言故事性强烈一些，写的千回百转，让人拍案叫绝。最喜欢渔场和白色群山这两篇。
原来哲学真的能带给人们慰藉～这部剧让我好好认识了这六位哲学家，各有各的可敬可爱。 苏格拉底说不合逻辑的反对意见何必在意，有些人只是愤世与妒忌；伊壁鸠鲁让我明白在物欲的社会我们万万不能忘记朴素的快乐，珍惜身边的一小群真正的朋友，物质生活无法真正仿造精神世界；塞内加教会我看清愤怒震惊焦虑受嘲弄感背后是什么，尽人事听天命是种智慧；蒙田带我看到了关于正常的定义其实只有部分的合理性，他会谈论一个屁、一顿丰盛的午餐、一个长到肉里的脚趾甲，这些都足以颠覆理性，他意识到人们重特殊而轻平实的倾向；叔本华用“生命意志”来解释超出理性的人性，出乎意料的成名也让他看透了舆论的捉摸不定，“如果一个具有伟大思想的人把舆论当成指北星，他还能实现他的目标，坚持常年创作吗？”；尼采从爬山中领悟到人生正负相倚，自我完成不是通过避免痛苦，而是承认痛苦。
读的不多，但是里面写的怎么说呢。 人遇到事求帮忙，人一哄而散 别人帮你，你庆幸死的不是自己闺女，把帮人的扔在破院里 守庙石，为了良心，甘愿守着戒律清规，只做一个石头护一方平安 看事情不能相信听到的看到的，做事也不能太主观，反正就是好多道理在里面 鬼嘛，是另一种人的存在方式，可人呢是万恶本源吧
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？
“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等。 ”——Maureen Flaherty写于上个世纪四十年代的魔幻现实主义作品。除了上面这句话，我给不出也不想给出任何的评论。如果看懂了，那就继续生活吧；如果看不懂，那就继续睡着吧……好剧强推！
经典禅诗摘录： 1、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。(神秀示法诗) 2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗) 3、处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。(神照本如开悟诗) 4、金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。(文偃诗) 5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。(分庵主开悟诗) 6、焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。(本寂诗) 7 、三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗) 8、山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗) 9、空门不肯出，投窗也太痴。百年钻故纸，何日出头时。(神赞蜂子投窗诗) 10、常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事，只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗)  11、南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。(程颢题淮南寺诗) 12、岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗) 13、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。(寒山吾心诗) 14、孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！(刘长卿送上人诗) 15、我有一方便，价值百匹练。相打长伏弱，到死不入县。(王梵志我有诗) 16、南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。(守安南台静坐诗) 17六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信，却受他家一钵盂。(悟新诗) 18、山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。(惠洪诗) 19、他人骑大马，我独骑驴子。回顾担柴汉，心下较些子。(王楚志他人诗) 20、一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。(了元诗)  21、祖师遗下一只履，千古万古播人耳。空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。(五祖演云诗) 22、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。(寒山诗) 23、独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。(俞紫芝诗) 24、碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。(寒山诗) 25、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。(刘长卿送灵澈诗) 26、眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。因知幻物出天象，问取人间老斫轮。(黄庭坚题子瞻墨竹诗) 27、亭亭菊一枝，高标矗晚节。云何殷红色，殉道应流血。(弘一咏菊) 28、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。(白云端禅师诗) 29、岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，能得几回过。(朱放题竹林寺诗) 30、众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。(寒山众星诗)  31、城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。(王梵志禅诗) 32、步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。(牛仙客沼寺诗) 33、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。(梅花尼嗅梅诗) 34、终南最佳处，禅诵出青霄。群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。(司空图牛头诗) 35为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。(守端蝇子透窗诗) 36、君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。一念不生心澄然。无去无来不生灭。(拾得诗) 37、自笑老夫筯力败，偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日，任运还同不系舟。(拾得自笑诗) 38、不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹，
影评评论
不要挑食。肠道菌群的多样性决定了你会不会成为一个胖子，作为一个杂食类的物种，还是吃的丰富多彩一些吧。
陆陆续续读了一个月。浩浩荡荡五十万字的一部长篇，里面太多的抒情和描写，读起来相当费力。不是一目十行的爽快叙事。但习惯之后就好了反而能更有代入感。大约观看时间超过40个小时。最后一篇白色群山的梦相对而言故事性强烈一些，写的千回百转，让人拍案叫绝。最喜欢渔场和白色群山这两篇。
原来哲学真的能带给人们慰藉～这部剧让我好好认识了这六位哲学家，各有各的可敬可爱。 苏格拉底说不合逻辑的反对意见何必在意，有些人只是愤世与妒忌；伊壁鸠鲁让我明白在物欲的社会我们万万不能忘记朴素的快乐，珍惜身边的一小群真正的朋友，物质生活无法真正仿造精神世界；塞内加教会我看清愤怒震惊焦虑受嘲弄感背后是什么，尽人事听天命是种智慧；蒙田带我看到了关于正常的定义其实只有部分的合理性，他会谈论一个屁、一顿丰盛的午餐、一个长到肉里的脚趾甲，这些都足以颠覆理性，他意识到人们重特殊而轻平实的倾向；叔本华用“生命意志”来解释超出理性的人性，出乎意料的成名也让他看透了舆论的捉摸不定，“如果一个具有伟大思想的人把舆论当成指北星，他还能实现他的目标，坚持常年创作吗？”；尼采从爬山中领悟到人生正负相倚，自我完成不是通过避免痛苦，而是承认痛苦。
读的不多，但是里面写的怎么说呢。 人遇到事求帮忙，人一哄而散 别人帮你，你庆幸死的不是自己闺女，把帮人的扔在破院里 守庙石，为了良心，甘愿守着戒律清规，只做一个石头护一方平安 看事情不能相信听到的看到的，做事也不能太主观，反正就是好多道理在里面 鬼嘛，是另一种人的存在方式，可人呢是万恶本源吧
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？
“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等。 ”——Maureen Flaherty写于上个世纪四十年代的魔幻现实主义作品。除了上面这句话，我给不出也不想给出任何的评论。如果看懂了，那就继续生活吧；如果看不懂，那就继续睡着吧……好剧强推！
经典禅诗摘录： 1、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。(神秀示法诗) 2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗) 3、处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。(神照本如开悟诗) 4、金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。(文偃诗) 5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。(分庵主开悟诗) 6、焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。(本寂诗) 7 、三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗) 8、山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗) 9、空门不肯出，投窗也太痴。百年钻故纸，何日出头时。(神赞蜂子投窗诗) 10、常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事，只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗)  11、南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。(程颢题淮南寺诗) 12、岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗) 13、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。(寒山吾心诗) 14、孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！(刘长卿送上人诗) 15、我有一方便，价值百匹练。相打长伏弱，到死不入县。(王梵志我有诗) 16、南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。(守安南台静坐诗) 17六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信，却受他家一钵盂。(悟新诗) 18、山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。(惠洪诗) 19、他人骑大马，我独骑驴子。回顾担柴汉，心下较些子。(王楚志他人诗) 20、一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。(了元诗)  21、祖师遗下一只履，千古万古播人耳。空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。(五祖演云诗) 22、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。(寒山诗) 23、独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。(俞紫芝诗) 24、碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。(寒山诗) 25、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。(刘长卿送灵澈诗) 26、眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。因知幻物出天象，问取人间老斫轮。(黄庭坚题子瞻墨竹诗) 27、亭亭菊一枝，高标矗晚节。云何殷红色，殉道应流血。(弘一咏菊) 28、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。(白云端禅师诗) 29、岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，能得几回过。(朱放题竹林寺诗) 30、众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。(寒山众星诗)  31、城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。(王梵志禅诗) 32、步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。(牛仙客沼寺诗) 33、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。(梅花尼嗅梅诗) 34、终南最佳处，禅诵出青霄。群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。(司空图牛头诗) 35为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。(守端蝇子透窗诗) 36、君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。一念不生心澄然。无去无来不生灭。(拾得诗) 37、自笑老夫筯力败，偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日，任运还同不系舟。(拾得自笑诗) 38、不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹，