本来觉得不太好的书不评价或者简单几句说明一下不推荐就好了，这部剧却要啰嗦几句。因为它太火了，读者多影响力大，好哥们影视推荐给我，因为它好评如潮，不少家长把它奉为育儿圣经，才决定不推荐。
不推荐原因就是编剧虽然总体育儿思路是对的——爱与自由，但是爱与自由不是没有规则的爱，没有边界的自由。感觉编剧所谓的爱与自由太过于极端，任由孩子天性发展，那父母的功能只是养而没有教？
还有一些回复片面主观缺乏科学依据禁不起推敲，有些偏激刻薄，甚至是错误的论断，比如感统失调和自闭症，非常不专业，不再一一评论。
我同意第三者也能做好母亲，而编剧对于婚内出轨插足别人婚姻第三者的理解支持态度却让我三观尽碎。这其中她恶意揣测来信者的丈夫，父母。把她的插足与出轨描述为受害者的反抗，这又大多是编剧主观猜测的。实在忍不住也主观猜测，编剧在现实中受到了什么刺激？
坚持听完禁不住怀疑，这是一位心理学专业人士和教育家吗？上网了解之后才知道原来她并不是心理学家，也不是什么教育专家，这下我明白了也放心了。但更多读者并不知晓。编剧的教育背景，学术所长感兴趣的读者自己上网了解一二吧。虽然不是专家当然也能有专业的科学的理念，但不少人还是因为对方是专家而坚信不疑他们的观点，所以是与不是，最好还是要说明的。
编剧在每一封回信中虽然结尾忘不了来一句礼貌的“祝福你”收尾！但整体给人感觉高高在上，言辞刻薄（有人说犀利）看了网上她和石家庄高中生去年的骂战就明白了。网上还有她和李玫瑾的掐架一说，实则是金格·林恩·爱伦自己的一篇文章单方面蹭热度，李玫瑾教授根本没空理她。
金格·林恩·爱伦是因为多年前一本《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》而火了起来，当初朋友推荐，我也读了。觉得编剧虽然是记录自己女儿的成长过程，但作为母亲对孩子有爱有智慧，很多做法令人欣赏也可以借鉴。那部剧中妈妈的形象是温尔文雅，通情达理也是谦虚的，读来可亲。和现在这部剧里回复读者来信的似乎两个人。看网上说金格·林恩·爱伦现在主要办父母课堂，宣传她的理念，家长不可以有不同意见，否则一律拉黑 我是没参与不敢妄评是否真实。不过书中有位家长与她探讨，提出一些质疑，我觉得那编剧不盲从所谓权威有思想，金格·林恩·爱伦的回复看似礼貌实则告知对方她不可质疑。我想一个真正成熟的人，内心强大的人应该会更谦虚谨慎。这让我想到李玫瑾老师，之前听了她一些只言片语以及一些心理学人士的评论，没有太在意她的文章。直到前段时间无意中听完了李玫瑾的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》，不禁对她肃然起敬。她专业，严谨， 真诚，博爱，谦虚，她是研究犯罪心理的专家，也确实在不断学习心理学知识。她的育儿理念是有心理学知识支撑的，她整合自己所学，结合案例分析，其结论令人信服。我是推荐读一读她的书，对家长育儿的帮助更大。
至于金格·林恩·爱伦这部剧并非一无是处，她的一些建议是可取的，但看到许多家长过于盲从的态度，才决定不推荐。如果有辨别能力，倒是可以一看，不过建议配合李玫瑾老师的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》以及艾莉森高普尼克的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》和埃米莫林的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》一起读。
影评评论
一本好剧！发出由衷的赞叹，在大学期间关于这部剧的节选引起我的兴趣，在这个疫情横行的假期，看完了这部剧，书的内容详实，心理描写细节描写让我忍不住拍案称奇，在清教徒心中，人生而有罪即原罪，被视为上帝化身或者代理人的牧师似乎不属于人间，他们不配拥有一般人的七情六欲，整本剧讲的故事十分简单，年轻牧师丁梅斯戴尔与美丽的已婚女子海丝特白兰两情相悦，最终诞下了罪恶的果实，魔鬼亦或是天使的化身玻尔，海丝特自愿接受当时的惩罚，站在刑法台上勇敢的接受观众能杀人的那种目光，她是勇敢又优雅的，而反观丁梅斯戴尔，却像个懦夫一样将自己包裹起来，胆小的人儿，注定会接受上天的惩罚。上天的惩罚来着奇灵渥斯，白兰夫人的前夫，这次惩罚之后，白兰夫人过上了与世隔绝的生活，而牧师也无时无刻不在忍受着心灵的煎熬，齐林沃斯以医生的身份陪在在牧师身边，七年之后，当时的玻尔也已经七岁，医生逐渐取得牧师的信任成为牧师潜在的最可怕的敌人，而牧师的身体大不如以前，日渐削弱，在医生的"照顾"下精神日渐削弱，人们似乎都已经知道他将不就会被上帝召回，而海丝特在这七年之内更是改变了更多，她热心的帮助贫困的人，做善事来弥补自己的过失。现在海丝特要拯救牧师了，这似乎是她的责任，她要揭露她前夫的身份，本剧的高潮是牧师暴风雨的时候站在当时海丝特受罚的地方接受心里的惩罚，这时候一个巨大血红的A字呈现在天空之中。在故事的最后，牧师在众人面前勇敢坦露了自己的罪恶，并且漏出了印在胸口的A，然后倒地身亡，而医生也因为没有了报复的对象不久便辞别人世，而这个女子和自己的孩子去了别的地方，安居乐业，最后的最后，这个女子重新来到这里，继续佩戴着A字，通过为别人解忧排难来继续着赎罪。
现在来读这部剧，仍不过时，书中所述，触目惊心，细思极恐。现在农药仍然被广泛运用，
本来觉得不太好的书不评价或者简单几句说明一下不推荐就好了，这部剧却要啰嗦几句。因为它太火了，读者多影响力大，好哥们影视推荐给我，因为它好评如潮，不少家长把它奉为育儿圣经，才决定不推荐。 不推荐原因就是编剧虽然总体育儿思路是对的——爱与自由，但是爱与自由不是没有规则的爱，没有边界的自由。感觉编剧所谓的爱与自由太过于极端，任由孩子天性发展，那父母的功能只是养而没有教？ 还有一些回复片面主观缺乏科学依据禁不起推敲，有些偏激刻薄，甚至是错误的论断，比如感统失调和自闭症，非常不专业，不再一一评论。 我同意第三者也能做好母亲，而编剧对于婚内出轨插足别人婚姻第三者的理解支持态度却让我三观尽碎。这其中她恶意揣测来信者的丈夫，父母。把她的插足与出轨描述为受害者的反抗，这又大多是编剧主观猜测的。实在忍不住也主观猜测，编剧在现实中受到了什么刺激？ 坚持听完禁不住怀疑，这是一位心理学专业人士和教育家吗？上网了解之后才知道原来她并不是心理学家，也不是什么教育专家，这下我明白了也放心了。但更多读者并不知晓。编剧的教育背景，学术所长感兴趣的读者自己上网了解一二吧。虽然不是专家当然也能有专业的科学的理念，但不少人还是因为对方是专家而坚信不疑他们的观点，所以是与不是，最好还是要说明的。 编剧在每一封回信中虽然结尾忘不了来一句礼貌的“祝福你”收尾！但整体给人感觉高高在上，言辞刻薄（有人说犀利）看了网上她和石家庄高中生去年的骂战就明白了。网上还有她和李玫瑾的掐架一说，实则是金格·林恩·爱伦自己的一篇文章单方面蹭热度，李玫瑾教授根本没空理她。 金格·林恩·爱伦是因为多年前一本《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》而火了起来，当初朋友推荐，我也读了。觉得编剧虽然是记录自己女儿的成长过程，但作为母亲对孩子有爱有智慧，很多做法令人欣赏也可以借鉴。那部剧中妈妈的形象是温尔文雅，通情达理也是谦虚的，读来可亲。和现在这部剧里回复读者来信的似乎两个人。看网上说金格·林恩·爱伦现在主要办父母课堂，宣传她的理念，家长不可以有不同意见，否则一律拉黑 我是没参与不敢妄评是否真实。不过书中有位家长与她探讨，提出一些质疑，我觉得那编剧不盲从所谓权威有思想，金格·林恩·爱伦的回复看似礼貌实则告知对方她不可质疑。我想一个真正成熟的人，内心强大的人应该会更谦虚谨慎。这让我想到李玫瑾老师，之前听了她一些只言片语以及一些心理学人士的评论，没有太在意她的文章。直到前段时间无意中听完了李玫瑾的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》，不禁对她肃然起敬。她专业，严谨， 真诚，博爱，谦虚，她是研究犯罪心理的专家，也确实在不断学习心理学知识。她的育儿理念是有心理学知识支撑的，她整合自己所学，结合案例分析，其结论令人信服。我是推荐读一读她的书，对家长育儿的帮助更大。 至于金格·林恩·爱伦这部剧并非一无是处，她的一些建议是可取的，但看到许多家长过于盲从的态度，才决定不推荐。如果有辨别能力，倒是可以一看，不过建议配合李玫瑾老师的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》以及艾莉森高普尼克的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》和埃米莫林的《The Best of the Vivid Girls #3: Janine》一起读。
最不忍心看的就是痛苦中的温情，偏偏这部剧里处处都是，书里的每个人都有心结，但这一群在最深最深的黑暗里徘徊的人，却仍秉持一颗赤子之心，让人心里的悲怆时时刻刻要溢出来。 另：有些评论真是不堪卒读，如果做到理解很难，请至少不要妄加评判。
绝对爆款
阳光底下，再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……