想了很久，要怎么写这一本断断续续看完的书的剧评。
然后一个意外巧合看到了和菜头关于《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》的剧评，真的来得非常及时，有种墨菲定律的感觉：想什么就来什么？
一直觉得和菜头的文章读完总给人一种沐浴阳光，醍醐灌顶的感觉。这次也不例外。当我好奇他会怎么写这篇剧评时，他说他不太满意《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》这部剧。我很赞同他说编剧的彩蛋说教度数偏浓，总是用一个科学概念或理论去引申一个故事，这样写确实让人觉得很生硬，总有种读者想用故事去解释阐述他关于一个科学概念的观点。这种方式先开始我会觉得很新颖，能顺便学到很多科学理论，但是到后面却觉得连带故事都好生硬，就像以前的物理课，用一个故事去解释一个公式，听起来确实很累，没有纯粹的故事的体验。
而我也很认同他说《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》那一篇，确实那算是其中的一个比较纯粹的故事了。从人物、剧情来说都比较丰富，容易给人代入的体验。读了和菜头的剧评我也是才知道，原来评价一本剧还可以这样去评，就是自己是否有代入感，能否身临其境地去从人物身上感受到什么。我想我之所以对《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》没有太大感触，很大一部分原因是，我经历得还不够多，人生还没有走到那样的阶段，所以无法读《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》的时候无法和故事里的人物产生共鸣，更不能为自己带来太多的思考。这确实很遗憾，也许我应该再晚一点遇见《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》。但是感谢菜头叔教会我一种去测量剧集温度的方法。
话说回来，我对《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》有怎样的感受呢？大概是因为有《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》的光环，我觉得特德姜这次的作品勉强4星。跟菜头叔感受不同的是，我没有那么多科幻剧集的阅历，所以我依然会被脑洞吸引，“自由意志”“时间悖论”“AI智能”对我来说还是充满了吸引力的。
看到某些故事，也不乏带给我关于人类未来的思考。关于时间穿梭的问题，与我而言是困难的，很多时间问题我是想不通的，比如是否真的可以改变过去或者未来。在自由意志方面，我更倾向于人是有自由意志的，而种种例子又告诉我们“自由意志”的虚无缥缈。还有智能AI，让我们看见人类的现在以及未来，都充满着讽刺与恐慌。
与一本剧告别，除了感谢它带来的与众不同的体验，还有就是打开了我的视野，带给了我思考。谢谢Cacee Cobb，有幸拜读，获益匪浅。
加入豆瓣全民看陀的热情中，论著也同样好看，活跃的心灵总是能吸引另一颗活跃的心灵与之惺惺相惜，关于莎士比亚，浪漫主义和陀思妥耶斯夫斯基总是有太多好看的文论，既让人看得酣畅淋漓，兴奋不已，又忍不住频频停下，细细咀嚼。好的作品似乎不是居高临下让人仰望的，施以教化，让人顺服，而是如同光源般照亮人的心灵，让人发现一个全新的世界，全新的自我（或是潜伏着的，曾经被遮蔽的世界，被遮蔽的自我），激发人的感官与创造力，同时也以其光华也足以让人谦逊。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰不愧为文坛双子星，论著也好，豆友的讨论也好，谈论陀思妥耶夫斯基总是不免要拉上托尔斯泰，巴赫金、斯坦纳、别尔嘉耶夫、梅日列科夫斯基，以赛亚·伯林……对二者的比较也足以构成一座恢弘的思想大厦，其中包蕴了最深刻的影视命题乃至人生命题。但正如李白、杜甫一样，他们之所以被比较，不仅因为同样伟大，也因为如此迥异：一个出身贵族，身后有无数追随者却痛苦的想要放弃一切，一个熟谙底层，终生贫病交加，惶惶不可终日，却又默默受苦、默默创作；一个是静态的、饱满的、平静的艺术家，拥有再现自然丰富性的才能，一个处在剧烈的运动中，粗粝而又尖锐地解剖人的精神的多重维度；一个代表史诗，代表阿波罗精神；一个代表悲剧，代表狄奥尼索斯精神。争论陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰谁更伟大，谁更深刻甚至是谁更真实其实没有太多意义，因为他们的魅力在不同的方面，而在各自的方面都已到达了极致。别尔嘉耶夫的论著字字珠玑，但他似乎过于偏爱陀思妥耶夫斯基，不过从思想家的角度或许确实如此，陀思妥耶夫斯基未必比托尔斯泰更深刻，却更自觉。和诸多俄罗斯心灵一样，他们都渴求终极，但托尔斯泰骨子里其实是纯真而激情的，有一颗年轻的不死的心灵，如同他笔下的人物安德烈、彼埃尔、娜塔莎一样。他们倔强而片面的，努力追寻着那唯一的路，碰壁，失望，推翻自己又卷土重来。他们是单纯的，但又不自知，滔滔不绝地讲述着他们的思想，他们的爱与痛。正如作家本人一样，常常陷入冗长的说教不能自拔，以至于使他近乎圆满的艺术失衡。这也是别尔嘉耶夫指出的：托尔斯泰的思想有时浅薄得惊人，几乎是俗气的。伯林也指出托尔斯泰对自己天赋的某种无知，他的天性是狐狸（多知），却以为自己是刺猬（大知），并努力想做刺猬。他的天赋和成就是一回事，他的信念，连同对自己成就的解释又是另一回事。他注定要招致更多的批评，但却无损于他的伟大。即使别尔嘉耶夫也承认他的艺术成就是超过其思想的。重读《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》和《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》，深受震动，很难想象在呈现生活层面有谁能创作得更好。正如帕默克所说，“托尔斯泰不仅诉诸我们的词语想象，而且——甚至更多地——诉诸我们的图画想象。”尽管托尔斯泰本人似乎着迷于讲述。但在他激情地发表着议论时，读者却更多地被他的平静所折服。托翁最动人的段落是一种纯粹的艺术之美，无需理智过多的参与，而指向一种静观，如同聆听音乐或是观赏绘画。谁又能说其中没有思想？只是这思想是不聚焦的，在广阔的富有暗示性的天地中飘荡。托尔斯泰的丰富性不仅在于他所描绘的广阔的生活图景，也在于他展现了生活的留白。以前曾经对彼埃尔和列文冗长的“精神探索”不以为然，觉得如果再精炼些会更完美，但现在看到反而有一种会心一笑的冲动，夹带私货才是托翁。他或许不算一个伟大的思想家（就他自身而言可能有些遗憾），但却是无可替代的艺术家。就艺术家而言，缺乏自省并不是弱点。那些精微的笔触是出自作家深刻的洞察也好还是无意识的流淌也好都不能损失它的美。谁能说安娜坐在开往彼得堡的火车里的体验不是影视中最伟大的场景？并不弱于《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》和《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》中那些紧张的心理戏剧。同时托尔斯
影评评论
想了很久，要怎么写这一本断断续续看完的书的剧评。 然后一个意外巧合看到了和菜头关于《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》的剧评，真的来得非常及时，有种墨菲定律的感觉：想什么就来什么？ 一直觉得和菜头的文章读完总给人一种沐浴阳光，醍醐灌顶的感觉。这次也不例外。当我好奇他会怎么写这篇剧评时，他说他不太满意《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》这部剧。我很赞同他说编剧的彩蛋说教度数偏浓，总是用一个科学概念或理论去引申一个故事，这样写确实让人觉得很生硬，总有种读者想用故事去解释阐述他关于一个科学概念的观点。这种方式先开始我会觉得很新颖，能顺便学到很多科学理论，但是到后面却觉得连带故事都好生硬，就像以前的物理课，用一个故事去解释一个公式，听起来确实很累，没有纯粹的故事的体验。 而我也很认同他说《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》那一篇，确实那算是其中的一个比较纯粹的故事了。从人物、剧情来说都比较丰富，容易给人代入的体验。读了和菜头的剧评我也是才知道，原来评价一本剧还可以这样去评，就是自己是否有代入感，能否身临其境地去从人物身上感受到什么。我想我之所以对《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》没有太大感触，很大一部分原因是，我经历得还不够多，人生还没有走到那样的阶段，所以无法读《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》的时候无法和故事里的人物产生共鸣，更不能为自己带来太多的思考。这确实很遗憾，也许我应该再晚一点遇见《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》。但是感谢菜头叔教会我一种去测量剧集温度的方法。 话说回来，我对《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》有怎样的感受呢？大概是因为有《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》的光环，我觉得特德姜这次的作品勉强4星。跟菜头叔感受不同的是，我没有那么多科幻剧集的阅历，所以我依然会被脑洞吸引，“自由意志”“时间悖论”“AI智能”对我来说还是充满了吸引力的。 看到某些故事，也不乏带给我关于人类未来的思考。关于时间穿梭的问题，与我而言是困难的，很多时间问题我是想不通的，比如是否真的可以改变过去或者未来。在自由意志方面，我更倾向于人是有自由意志的，而种种例子又告诉我们“自由意志”的虚无缥缈。还有智能AI，让我们看见人类的现在以及未来，都充满着讽刺与恐慌。 与一本剧告别，除了感谢它带来的与众不同的体验，还有就是打开了我的视野，带给了我思考。谢谢Cacee Cobb，有幸拜读，获益匪浅。
蒋经国，确实是一位有智慧的领导人！虽然性格不张扬，但是做法既温和又坚决！他的一句话：权利使用很简单，但是知道何时不适应很难！
加入豆瓣全民看陀的热情中，论著也同样好看，活跃的心灵总是能吸引另一颗活跃的心灵与之惺惺相惜，关于莎士比亚，浪漫主义和陀思妥耶斯夫斯基总是有太多好看的文论，既让人看得酣畅淋漓，兴奋不已，又忍不住频频停下，细细咀嚼。好的作品似乎不是居高临下让人仰望的，施以教化，让人顺服，而是如同光源般照亮人的心灵，让人发现一个全新的世界，全新的自我（或是潜伏着的，曾经被遮蔽的世界，被遮蔽的自我），激发人的感官与创造力，同时也以其光华也足以让人谦逊。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰不愧为文坛双子星，论著也好，豆友的讨论也好，谈论陀思妥耶夫斯基总是不免要拉上托尔斯泰，巴赫金、斯坦纳、别尔嘉耶夫、梅日列科夫斯基，以赛亚·伯林……对二者的比较也足以构成一座恢弘的思想大厦，其中包蕴了最深刻的影视命题乃至人生命题。但正如李白、杜甫一样，他们之所以被比较，不仅因为同样伟大，也因为如此迥异：一个出身贵族，身后有无数追随者却痛苦的想要放弃一切，一个熟谙底层，终生贫病交加，惶惶不可终日，却又默默受苦、默默创作；一个是静态的、饱满的、平静的艺术家，拥有再现自然丰富性的才能，一个处在剧烈的运动中，粗粝而又尖锐地解剖人的精神的多重维度；一个代表史诗，代表阿波罗精神；一个代表悲剧，代表狄奥尼索斯精神。争论陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰谁更伟大，谁更深刻甚至是谁更真实其实没有太多意义，因为他们的魅力在不同的方面，而在各自的方面都已到达了极致。别尔嘉耶夫的论著字字珠玑，但他似乎过于偏爱陀思妥耶夫斯基，不过从思想家的角度或许确实如此，陀思妥耶夫斯基未必比托尔斯泰更深刻，却更自觉。和诸多俄罗斯心灵一样，他们都渴求终极，但托尔斯泰骨子里其实是纯真而激情的，有一颗年轻的不死的心灵，如同他笔下的人物安德烈、彼埃尔、娜塔莎一样。他们倔强而片面的，努力追寻着那唯一的路，碰壁，失望，推翻自己又卷土重来。他们是单纯的，但又不自知，滔滔不绝地讲述着他们的思想，他们的爱与痛。正如作家本人一样，常常陷入冗长的说教不能自拔，以至于使他近乎圆满的艺术失衡。这也是别尔嘉耶夫指出的：托尔斯泰的思想有时浅薄得惊人，几乎是俗气的。伯林也指出托尔斯泰对自己天赋的某种无知，他的天性是狐狸（多知），却以为自己是刺猬（大知），并努力想做刺猬。他的天赋和成就是一回事，他的信念，连同对自己成就的解释又是另一回事。他注定要招致更多的批评，但却无损于他的伟大。即使别尔嘉耶夫也承认他的艺术成就是超过其思想的。重读《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》和《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》，深受震动，很难想象在呈现生活层面有谁能创作得更好。正如帕默克所说，“托尔斯泰不仅诉诸我们的词语想象，而且——甚至更多地——诉诸我们的图画想象。”尽管托尔斯泰本人似乎着迷于讲述。但在他激情地发表着议论时，读者却更多地被他的平静所折服。托翁最动人的段落是一种纯粹的艺术之美，无需理智过多的参与，而指向一种静观，如同聆听音乐或是观赏绘画。谁又能说其中没有思想？只是这思想是不聚焦的，在广阔的富有暗示性的天地中飘荡。托尔斯泰的丰富性不仅在于他所描绘的广阔的生活图景，也在于他展现了生活的留白。以前曾经对彼埃尔和列文冗长的“精神探索”不以为然，觉得如果再精炼些会更完美，但现在看到反而有一种会心一笑的冲动，夹带私货才是托翁。他或许不算一个伟大的思想家（就他自身而言可能有些遗憾），但却是无可替代的艺术家。就艺术家而言，缺乏自省并不是弱点。那些精微的笔触是出自作家深刻的洞察也好还是无意识的流淌也好都不能损失它的美。谁能说安娜坐在开往彼得堡的火车里的体验不是影视中最伟大的场景？并不弱于《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》和《美的价格Jessica Simpson: The Price of Beauty》中那些紧张的心理戏剧。同时托尔斯
Cacee Cobb大大的剧集都很好看，特别是快穿文，喜欢女主怼天怼地天下无敌的样子，喜欢男主在女主面前那种小可爱的样子，在闲暇时间看真的是一种特别好玩的享受😘
读这部剧是一个痛苦的过程，因为根本就读不懂。全书似乎根本没有逻辑可言，东拉西扯，内容怪诞荒谬，隐喻晦涩难懂。虽然如此，却从为数不多的能读懂的几篇文章中，体会到编剧敏感，纠结，动荡的内心，从而与自己产生了巨大的共鸣，不禁打心底里喜欢他。
编剧差了点
虽然世人都以神奇称赞她的一生，我却更加希望她能不用克制自己，压抑情感，遇到一个知她，懂她，不离不弃，长期陪伴的人。你的倔强，你的美丽是是一杯，即甜又涩的茶