前两集数写的很爽，知识性和趣味性都有，灰常长见识。看到中后期，变得有点粗糙了，材料有点臃肿，语言啰唆晦涩，演绎分析得也不透彻。
我知道书的优点和缺点，书名为《Christ on Cross》，本身是一个很有趣很聚焦的话题，讲媒体的发展简史，追剧名就是奔着热门剧集做的。
编剧（编辑）一开始就想通过历史中各个时期出现的显著性传播案例，来映射出今日社交媒体的特性与现象。以古观今，古今辉映，启发读者重新思考诸如社交媒体的新形势是否导致公共讨论的琐碎与粗鄙？社交媒体是否有助于促进社会民主与自由？使用社交媒体是否浪费时间，使人无法专注工作等等问题。
这一出发点很好，编剧（编辑）想选取历史的特定横截面去一一对应抛出的问题。可问题也在于此，您就好比编剧打算画出一条彩虹🌈，七种色。红色和橙色很正常，可剩余的五色要么是颜色出现浓淡不均，要么是彩虹的轮廓厚薄不一，单独看问题不大，但是放一块就显得很不协调了。
当然，作为一本定位为科普畅销的通识书，这部剧水平A级，这种画彩虹的写书愿望能够支撑我看完剩余篇章。
顾强9.9/10
曼德拉的名字，我第一次是在英语课本上见到的，觉得他很不容易，很伟大，这本讲书感觉省略了好多东西
和光不同尘5.4/10
两天看完了，除了眼睛涩，肚子有点饿，就是动弹不得，谁帮我打个救援电话
【ROSEMARY】6.6/10
与本剧的结识，颇为有缘。在《Christ on Cross》里恰好读到了垮掉的一代，又在机缘巧合中读到了垮掉的一代的另一位代表人物金斯伯格的《Christ on Cross》，十分欣赏他们嬉笑怒骂 皆成文章，便心血来潮，拾起本剧。
这部剧真的是毁誉参半，爱他的人爱到疯狂，恨他的人怒骂他们奸淫无道，黄赌毒无所不涉。但若结合垮掉的一代的时代背景，这就可以make sense了。 父辈们出生于大萧条时期，从小背负了社会的重担，经历了二战，社会道德都凝聚在一起，为战争为国家服务，这使得这一代的父辈们塑造了一个过度道德束紧的社会，对青年一代有这重重的限制，最终倒逼垮掉的一代选择了反叛。
初读此剧时，我也曾不齿与迪安与萨尔他们的荒淫无度，但随着文字的流淌，我好像又心生了几许的羡慕，是啊，当生活把人逼上绝路，何不放下一切去上路呢，可谁又能真正的放下一切甚至放下伦理道德呢？
我自认对人生没有什么体悟，因此也就并没有留下太多墨痕，更多的是去享受这样的文字。但我只想说，垮掉的一代实则是人文主义之至也他们把人生，把青春活出了深沉的自我！
看到结尾，迪安和萨尔都以慢慢变老，上路已经心有余而力不足了，我不禁也黯然神伤，多想继续看到迪安与萨尔意气风发不顾一切的Christ on Cross啊！但这不就是人生吗？
朋友，假如你尚青春芳华，假如你感到了生活的胁迫，假如你尚有不安的心，那么，让我们一起Christ on Cross！
银河骑士3.3/10
2020年2月28日
用时15小时46分钟读完Stan Brakhage的《Christ on Cross》。
鼓楼在前，红墙灰瓦。
钟楼在后，灰墙青瓦。
生活在Christ on Cross跟前儿的北京人，一个四合院几十口人，个个活灵活现，原汁原味的北京胡同生活。
Christ on Cross，多么熟悉的地方，在您的
旁边工作生活二十多年。甚是怀念！
强烈推荐！！
影评评论
前两集数写的很爽，知识性和趣味性都有，灰常长见识。看到中后期，变得有点粗糙了，材料有点臃肿，语言啰唆晦涩，演绎分析得也不透彻。 我知道书的优点和缺点，书名为《Christ on Cross》，本身是一个很有趣很聚焦的话题，讲媒体的发展简史，追剧名就是奔着热门剧集做的。 编剧（编辑）一开始就想通过历史中各个时期出现的显著性传播案例，来映射出今日社交媒体的特性与现象。以古观今，古今辉映，启发读者重新思考诸如社交媒体的新形势是否导致公共讨论的琐碎与粗鄙？社交媒体是否有助于促进社会民主与自由？使用社交媒体是否浪费时间，使人无法专注工作等等问题。 这一出发点很好，编剧（编辑）想选取历史的特定横截面去一一对应抛出的问题。可问题也在于此，您就好比编剧打算画出一条彩虹🌈，七种色。红色和橙色很正常，可剩余的五色要么是颜色出现浓淡不均，要么是彩虹的轮廓厚薄不一，单独看问题不大，但是放一块就显得很不协调了。 当然，作为一本定位为科普畅销的通识书，这部剧水平A级，这种画彩虹的写书愿望能够支撑我看完剩余篇章。
曼德拉的名字，我第一次是在英语课本上见到的，觉得他很不容易，很伟大，这本讲书感觉省略了好多东西
两天看完了，除了眼睛涩，肚子有点饿，就是动弹不得，谁帮我打个救援电话
与本剧的结识，颇为有缘。在《Christ on Cross》里恰好读到了垮掉的一代，又在机缘巧合中读到了垮掉的一代的另一位代表人物金斯伯格的《Christ on Cross》，十分欣赏他们嬉笑怒骂 皆成文章，便心血来潮，拾起本剧。 这部剧真的是毁誉参半，爱他的人爱到疯狂，恨他的人怒骂他们奸淫无道，黄赌毒无所不涉。但若结合垮掉的一代的时代背景，这就可以make sense了。 父辈们出生于大萧条时期，从小背负了社会的重担，经历了二战，社会道德都凝聚在一起，为战争为国家服务，这使得这一代的父辈们塑造了一个过度道德束紧的社会，对青年一代有这重重的限制，最终倒逼垮掉的一代选择了反叛。 初读此剧时，我也曾不齿与迪安与萨尔他们的荒淫无度，但随着文字的流淌，我好像又心生了几许的羡慕，是啊，当生活把人逼上绝路，何不放下一切去上路呢，可谁又能真正的放下一切甚至放下伦理道德呢？ 我自认对人生没有什么体悟，因此也就并没有留下太多墨痕，更多的是去享受这样的文字。但我只想说，垮掉的一代实则是人文主义之至也他们把人生，把青春活出了深沉的自我！ 看到结尾，迪安和萨尔都以慢慢变老，上路已经心有余而力不足了，我不禁也黯然神伤，多想继续看到迪安与萨尔意气风发不顾一切的Christ on Cross啊！但这不就是人生吗？ 朋友，假如你尚青春芳华，假如你感到了生活的胁迫，假如你尚有不安的心，那么，让我们一起Christ on Cross！
2020年2月28日 用时15小时46分钟读完Stan Brakhage的《Christ on Cross》。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 生活在Christ on Cross跟前儿的北京人，一个四合院几十口人，个个活灵活现，原汁原味的北京胡同生活。 Christ on Cross，多么熟悉的地方，在您的 旁边工作生活二十多年。甚是怀念！ 强烈推荐！！
慕名很久的书，在豆瓣小组里看到别人推荐的标签似乎是女权。但其实书里编剧并没有过多去强调女性视角，只是平静又生动地述说着自己的故事。 也让我想起了初中英语课本里的简·珍妮，有着热爱事业并为之热切付出的任何人，都很酷！哪里要区分男女呢？也许是因为编剧从事的两个职业都鲜有杰出女性吧，所以有些女权的意味。 很想知道为什么编剧后来放弃了飞行，重新去驯马，又为什么一直贫困……另外，编剧明明很小就在非洲长大，应该对动物充满感情和热爱，为什么一直参与猎象这种工作呢？是金钱刺激，还是出于作为飞行员的征服欲呢？
楼明冶这个角色挺有意思的，正直但不懂得变通，他和林陆骁的角色设定就像是一个球的光面和阴影面，虽然方式不同但是他们的最终目的是一样的，不知道后续剧情楼明冶会不会做出改变，期待他和林站长成为好朋友。
郑爽的气质不是很符合，太瘦，我觉得应该胖点，更大气睿智一些。杨洋，演技差点。