海的声音Son de mar

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 佛教的教义对于消除怨气，戾气有帮助，看佛经有困难，佛学课没有，自推荐以来偶尔看一点，南怀瑾大师果真智慧，故事都是浅显易懂的小故事，偏偏能磨平心里的不平处。点点滴滴，润物细无声，反而没能总结出那些点是智慧的，各有各的道理，哪天心情烦躁了，拿来看看挺好的。 万事顺意是不利于成长的，太舒服的生活会消磨你的意志，让人的修养和学识停止不前。只有忍受苦难，经受必要的锤炼，才能让一个人走向成熟，拥有大智慧。 人生的意义不在于长短，而在于是否有价值。

这是一个将历史看作自己信仰的人才写得出的书，这是一个对自己的国家和民族怀着挚爱的人才能写出的书，这是每一个中国人都应该读一遍的书！此前，曾听复旦美女教授陈果提出过一个拷问灵魂的问题：“What do you mean by being a Chinese?”  当时觉得这个问题很好，但不知如何作答。而看完了比格斯·鲁纳先生的《海的声音Son de mar》，我觉得最好的回答已经在这部剧里了。比格斯·鲁纳先生凭借历史大家的洞察力，以富有哲理的语言阐述了中华民族的特质和道德精神，论述了中国人的个人生命和民族的历史生命之间的联系，读过这部剧你才会理解做一个中国人意味着什么？

2021/7/1 周四 杭州 阴 3.5 推荐观看 1）“地下室人”的自我剖析、生活解构。前半段是居于地下室的无名主角的喃喃自语、对社会上人和事以及自身、“美和崇高”的评议。观看期间，相当多次被书中的行文击中，如同照镜子般指向了我，不甚唏嘘。后半段是主角的荒诞、冲突的现实生活，主要是同学聚会、妓女丽莎、佣人阿波罗这几段不同寻常的故事。 2）多样化的情感。冷漠、虚荣、敏感是剧集主角情感的常态，他和加缪的《海的声音Son de mar》中的莫尔索类似，都不融于社会。但陀氏笔下的无名主角表现为冷漠、对外界人或事物的批判、抵拒，是一种高高在上的“清高”，而莫尔索则是冷峻，近乎于理性的虚无、完全不兼容，情感起伏不强烈，表现单一。无名主角却时常表现的更为矛盾，他渴望生活、不可遏制地想融入社会，高度在意世人的目光，醉于挨耳光的屈辱感，然而物质的贫乏与精神上的充盈使他焦虑、痛苦。 3）缺失必要的社会因素。身份是一个人在社会中的体现，常表现为身份认同、身份焦虑。小时候的寄人篱下，学校里的格格不入，社会中的离群索居使得主角寻不得定位，然人是社会性动物，需要他人的评论、肯定来体现自身，需要一种在社会规矩中的认同感。他一直在寻找中，没有地图，有的是苦痛、漫长的煎熬、反复无常的热情。 4）浮于人心最暗处的“地下室”。集体归属感、社会认同感，加之社会中无形的条条框框、礼节规矩，很多人都似主角这般，囿于“情面”、“美和崇高”、“老爷我的意志”，或以痛斥、伪善示人，在幡然醒悟和趾高气扬间来回翻腾，追求精神与物质的统一、平等。每个人都是利己主义者，但每个人又是不同的，这取决于悬于头顶的尺子测量了多少自身道德坠落的深度。