看完这部剧，估计以后不会再看Michel Boisrond作品，之前看过《与我同舞Do You Want to Dance with Me?》《与我同舞Do You Want to Dance with Me?》，有的故事还不错;
还记得大概7-8月份Michel Boisrond来深圳新剧签售会，特地去排了三个多小时，拿到《与我同舞Do You Want to Dance with Me?》编剧亲笔签名纸质版，挺厚的一本，不过这部剧的里面故事感觉不咋地，有拼凑之疑，不过作为野生作家，也不用期待太多，当做江湖事即可，每个书都差不多😜
读得再多故事也是别人的人生，还不如自己亲身体验！
疫情期间买的纸质版。看过几本法国哲学家的著作，不少剧评都会说翻译不好，个人觉得这也不能怪译者，毕竟法国那一帮哲学家们都特别爱拉长论证。记得之前看金字塔原理，书中说优秀表达的逻辑链条不会超过四环，法国哲学著作除外。哈，这倒真是，反正面对这么厚的两卷，又还有点晦涩，我啃完是挺艰难的。第一遍看得云里雾里，后来在看剧小群活动中，大家强烈建议我分享这本，我又重新粗略翻了一遍，每次准备都很艰难，做很多笔记。但当我用自己的话讲出来时，体会却也深了一步。我想大多读了这部剧的女性都会或多或少成为女权主义者吧。
本剧第一卷先比较了生物学、弗洛伊德精神分析、历史唯物观关于女性的论述，又逐一进行批判，进而梳理了女性观的历史，同时还分析了神话、影视作品中的女性形象和地位（神话和影视作品我没认真读，太长了…），为后面的主体论述提供了丰富的背景支撑。
第二卷是核心，从生理、社会、经济、精神等方面切入，借由女性童年、少女、性启蒙、婚姻、母亲、老年的成长历程来细致入微地剖析女性“与我同舞Do You Want to Dance with Me?”处境的由来，并穿插各种纪实事例和影视作品来呈现女性的精神世界。大部分论述放在今天也毫不过时，读的时候常常联想到身边人的真实案例，无不感叹波伏娃观察和解析之精确
需要说一点，书最后波伏娃呼吁唯有女性都出去工作，才能走向独立和解放。我想这可能是现在不少女权主义者抨击家庭主妇的理论源头之一。总体来说，我赞同波伏娃提出的解决之道，但我不赞同由此就可以批评家庭妇女违背了妇女解放的极端观点。每个女性都有选择如何实现自我存在路径的自由和权利，当然我也很难说做家庭妇女就是完全的“自由选择”，这种选择背后又掺杂多少父权制的结构性影响？这是个很难厘清的问题。不过，美国夫人中的两派对立还是挺让人遗憾的，希望女性联合起来改善现状，一起为更平等的世界努力吧！（我知道这很难，毕竟两派利益的立足就不一样，但希望总是要有的嘛）
后面我还会再读不止一两遍的，想到什么先写在这儿，以后再来完善吧～
影评评论
太折磨了，编剧采用倒序，插叙的方式描创作，如果是电影很好理解，单是台词需要持续观看这一本，才能使本就根据主人公混乱的日记来了解故事的原委。 整个故事关键点是外遇的人迈克冒充顶替了克丽丝丈夫本的身份，继而展开的一系列谎言，疑点，伪证等等。 读者需要一个强大的推理能力，逻辑思维。 印象深刻
已经看到最后了。 这是一个稍有遗憾的结尾，说遗憾是因为感觉还有太多内容没有写，还有很多内容可以写。但是细细去思想，又觉得编剧已经把要说的都说完了，毕竟陈二狗的人物形象已经很饱满了。 如果可以，还是很希望能出第二卷什么的，毕竟那么多伏笔和人物在前面做了铺垫，后面如果不去继续下去是不是挺可惜的呢? 但是如果真有续集，希望不是落入俗套的打怪升级。真实的守山犬也不一定什么都能干的过。总有无奈，也需要退缩。其实剧集也是生活。生活是满有魅力的。
看完这部剧，估计以后不会再看Michel Boisrond作品，之前看过《与我同舞Do You Want to Dance with Me?》《与我同舞Do You Want to Dance with Me?》，有的故事还不错; 还记得大概7-8月份Michel Boisrond来深圳新剧签售会，特地去排了三个多小时，拿到《与我同舞Do You Want to Dance with Me?》编剧亲笔签名纸质版，挺厚的一本，不过这部剧的里面故事感觉不咋地，有拼凑之疑，不过作为野生作家，也不用期待太多，当做江湖事即可，每个书都差不多😜 读得再多故事也是别人的人生，还不如自己亲身体验！
大家看的时候注意一下，这部剧真正的内容是两百多页，后面的内容是重复的，秦朝的历史，看了很多遍，似乎每本都是讲的差不多的内容，但这部剧让我链接到了汉太祖—-刘邦，有去了解汉朝的冲动。 后晋赵莹创作的：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”中国历史几千年，让我们有可循参照物，可以让我们少走弯路；历史的影响也是根深蒂固，让我们在创新的路上走的有些艰难，但因为有励精图治的领导人，和天时地利人和的环境，让我们的历史虽然走的曲折，但并没有停下步伐。
如果有一些财务知识基础看起来可能会更容易些，对这些知识可能会理解得更深刻一点，从书中表述看编剧对财务报表有不同于传统的看法，证明其对数据的本质涵义在实际操作过程中有自己独到的见解，最终是否受益还是要根据书中的理论多实践。
時光錯位造就了一段因緣，故事將兩個時代的戰火有序的展開，又以巧妙的時空轉換無縫對接！隨著近年穿越劇大肆流行腦洞也隨之大開，好在编剧的邏輯縝密，穿梭在時間和空間上並不脫序，故事張力十足和寫作手法令人沉浸其中，讀來情節緊湊扣人心弦，結局令人滿意！夢裡，等待的風景，總會到來。等待的人，也總會出现！
疫情期间买的纸质版。看过几本法国哲学家的著作，不少剧评都会说翻译不好，个人觉得这也不能怪译者，毕竟法国那一帮哲学家们都特别爱拉长论证。记得之前看金字塔原理，书中说优秀表达的逻辑链条不会超过四环，法国哲学著作除外。哈，这倒真是，反正面对这么厚的两卷，又还有点晦涩，我啃完是挺艰难的。第一遍看得云里雾里，后来在看剧小群活动中，大家强烈建议我分享这本，我又重新粗略翻了一遍，每次准备都很艰难，做很多笔记。但当我用自己的话讲出来时，体会却也深了一步。我想大多读了这部剧的女性都会或多或少成为女权主义者吧。 本剧第一卷先比较了生物学、弗洛伊德精神分析、历史唯物观关于女性的论述，又逐一进行批判，进而梳理了女性观的历史，同时还分析了神话、影视作品中的女性形象和地位（神话和影视作品我没认真读，太长了…），为后面的主体论述提供了丰富的背景支撑。 第二卷是核心，从生理、社会、经济、精神等方面切入，借由女性童年、少女、性启蒙、婚姻、母亲、老年的成长历程来细致入微地剖析女性“与我同舞Do You Want to Dance with Me?”处境的由来，并穿插各种纪实事例和影视作品来呈现女性的精神世界。大部分论述放在今天也毫不过时，读的时候常常联想到身边人的真实案例，无不感叹波伏娃观察和解析之精确 需要说一点，书最后波伏娃呼吁唯有女性都出去工作，才能走向独立和解放。我想这可能是现在不少女权主义者抨击家庭主妇的理论源头之一。总体来说，我赞同波伏娃提出的解决之道，但我不赞同由此就可以批评家庭妇女违背了妇女解放的极端观点。每个女性都有选择如何实现自我存在路径的自由和权利，当然我也很难说做家庭妇女就是完全的“自由选择”，这种选择背后又掺杂多少父权制的结构性影响？这是个很难厘清的问题。不过，美国夫人中的两派对立还是挺让人遗憾的，希望女性联合起来改善现状，一起为更平等的世界努力吧！（我知道这很难，毕竟两派利益的立足就不一样，但希望总是要有的嘛） 后面我还会再读不止一两遍的，想到什么先写在这儿，以后再来完善吧～