前段时间铺天盖地的新闻，法国的潜艇订单被美英截胡，气的马克龙撤回驻美、澳大使，等着英美道歉，结果等来了一句“我们表示遗憾”。除了谴责，法国似乎也无可奈何，眼睁睁看着澳大利亚毁约煮熟的鸭子都到嘴边就这样飞了（那可是600多亿美元啊，阿尔斯通当初也不过才卖了130亿美元）。法国的本耶阿特将军曾说，“离开美国，我们的戴高乐号航空母舰就无法运行。”
2014年4月24日，阿尔斯通准备出售其70%的业务，将所有能源业务以约130亿美元的价格卖给它的主要竞争对手——美国通用电气公司。阿尔斯通一个企业它在法国是什么地位呢？答案是完全担得起“国之重器”这四个字，它负责法国境内58座核反应堆的所有汽轮发电机的制造、维护和更新工作，负责法国75%的电力生产设备，还为法国的戴高乐号航空母舰提供推进汽轮机。还有一段渊溯是当阿尔斯通在2003年面临破产时，法国政府（还是萨科齐时期）回购了阿尔斯通略超过20%的资产，成功将这家公司部分国有化。阿尔斯通对法国不管是经济、政治还是军事都有举足轻重的影响，而就是这样一家企业被美国通用电气以低廉的价格收购，从此以后处处受制于美。
2013年4月14日，皮耶鲁齐在肯尼迪国际机场被美国联邦局逮捕。皮耶鲁齐是阿尔斯通公司的一名高管，在2003年负责印度尼西亚一家发电厂的项目，这正是美国联邦调查局对阿尔斯通腐败案调查的那个项目。在当时阿尔斯通陷入了严重的财务困境，甚至濒临破产。虽然这个项目算不上大项目，但对当时的阿尔斯通来说必须拿下这个项目来为公司注入新的血液。当然苍蝇不叮无缝的蛋，事实证明阿尔斯通确实在这次招标中参与行贿，即使有多么的迫不得已但行贿确是事实。那么问题来了，法国的公司、法国的公民、况且按皮耶鲁齐的说法他根本不是行贿的核心人员顶多算知情者，而为什么美国有权执法并实施逮捕？一个法国公司因为腐败被美国执法并罚款还入了美国财政，是挺荒谬的。但这件事并不陌生德国西门子、法国兴业银行、日本的松下、我国的中兴……甚至连汤药都不带换的。
长臂管辖是美国发动经济战的公开武器，那么为什么美国的手可以伸这么长？一切都源于美国在1977年制定的一项法律———《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》。1998年美国国会修改了法律，使其具有域外效力，同样也适用于外国公司。美国政府认为有权追诉任何一家公司，只要它用美元计价签订合同，或者仅仅通过设在美国的服务器（如谷歌邮箱或微软邮箱）收发、存储（甚至只是过境）邮件，这些都被视为国际贸易工具，这样他们就可以“合法”地干涉、压制他国企业。
作为一名普通人都知道阿尔斯通对法国的重要性难道法国政府不知道吗？为什么政府不拒绝这次收购？答案用一句话总结我想大概是人性的趋利避害，身处不同的地位为各自谋利。对新任经济部长马克龙而言是政治生涯，他有一票否定权但并未使用；对总统奥朗德而言是为了求稳，国内经济停滞不前、巨大的财政赤字、高涨的失业率，很无奈但美国同意收购后为法国提高就业机会，或许也想着通过这步棋来盘活法国经济；而阿尔斯通的总裁柏珂龙企图以满足美国的要求来保全自己,毕竟自己才是腐败案的幕后黑手；那么倒霉蛋就是皮耶鲁齐了，一个美国司法部用来向阿尔斯通高层以及法国政府施压的一枚棋子，却被两者双双弃了成了弃子。前任经济部长蒙特伯格是为数不多抗争的人，成立专案组、联合西门子和三菱，三者提议在企业之间构建一个稳固的工业联盟。即西门子接管阿尔斯通的能源部门，作为交换，西门子将其大部分的铁路业务出售给阿尔斯通，三菱和阿尔斯通在水电、电网和核能领域分别创建3个合资企业。理想很美好，现实很残酷，这一切最终也石沉大海。
通用电气最终能够完胜，绝非偶然。他背后
顾徵棠4.4/10
看了好几部杰森·伦敦的文，墨修尧、陆离再到容瑾每一个人物都是鲜活的。很喜欢💕
`,钟小楠,_8.8/10
第一次看是高三，那晚上完晚自习早早上了床，借着手机微弱的光看完整本，有太多的不理解：为什么孙悟空已经不是五百年前的孙悟空；为什么猪八戒宁愿忍受思念的痛苦也不愿意吞下药丸；为什么沙僧一直固执的要拼好琉璃盏；为什么唐僧一心追求的大道偏要与如来背驰……
这是第二次看，也会是最后一次了。《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》不讲理想，不讲热血，不讲爱情，不讲权威，不讲道法，不讲坚持，不讲超脱于万物存在的道，它只讲我自己，只讲一切与自己有关事，这是我自己的道。
高三面对高考，能清楚感觉到我们所有人都在一条摇摇晃晃的木桥，这高考真是可恨，就像如来，凭何要将一切握在自己手中。这万千世界，我何处去不得，为什么要同几百万人去争一个结果。平时隐藏的压力，不解，以及愤怒只有在深夜一个人被子里偷偷抹泪。我不是大圣，我只是一个平凡的高三生，我的人生从出生那刻起就有了限制，有了条条框框。
我有家人，渐渐的，有了朋友，慢慢的，有了理想。我要当科学家，要赚好多好多的钱，别人对你冷眼相看：别做梦了，就你。于是我尝试着否定感于梦想的自己，就像五百年后的悟空，我让自己融入周围环境，一旦发现自己和大众有什么差异，就拼命去纠正，心里想着：怎么会，我明明已经很努力了，为什么还是没有做到趋同。就像被硬性教育框了12年大学突然要求你创新，很可笑吧！就像广电总局发布的《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》却又要求影视作品走创新化，差异化，可笑吧！你拿链子拴着一条狗它能跑多远。
这三年，变了很多，一如大圣，我想，我们每个人都明白，过去的就是过去了，你再撞的头破血流也改变不了什么。像白晶晶，阿瑶，紫霞，她们喜欢的悟空，已经过去了，等不到了。有人会走出你的生活，也有人会进入。这就像是流动的细胞壁，交际圈永远处于鲜活状态。可能某个夜晚，你会看着天边的紫霞，突然没来由的想起一个人，想起你们过去做过的事。当你想要挽回的时候却悲哀的发现这个人早就已经淡出你的生活了，于是你会哭，会感到无奈，活了这么多年，果然时间会冲散一切吗？拼命抓着那么多东西不放果然都会随波逐流吗？
当你意识到这个世界不属于你，你便真的长大了。是啊，当孙悟空意识到这个世界终究有它的一套秩序：神仙只能高高在上，将不同于他们的物种定义为“妖怪”。他对这个世界感到无奈却又没法改变，这种滋味真的不好受吧。我以前以为我可以做到任何事，我有远大的理想，每当我感到失落，想哭的时候就抬头看天，天真大真蓝啊。我没有直视它的勇气，我偶尔想像我这样无关紧要的人即使死了估计也没人知道吧，一想到这一点，我就觉得，我这一生只有一次，它必须只能属于我自己，过得再自我一点没有什么不对。
十年前你问我一个梦想，我会说我要上北京大学，我要看好多书，去好多地方，和喜欢的人过一辈子。现在问我，我会前瞻后顾：北大果然太遥远吗？书果然看不完吗？喜欢的人果然就能真正在一起被认可吗？考虑的因素多了，别人说你成熟了，懂得追求平淡了。其实只是懦弱了，顾虑太多，牵绊太多，理由借口太多。这不是一种消极，只是对于现实的无可奈何吧。
《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》看得我很压抑，透不过气，只是因为它刻画的是我们生活的真实状态。生活永远不会像其他电影那样：几经颠簸你爱的人仍在原地等你；你努力做一件事就会成功；你的兄弟永远会陪着你经历人生的起起落落；你可以按照自己的心情打打杀杀……不是电影不真实，只是电影就是以那个人为主角，当然会有一种全世界都绕着他转的感觉。但回归现实，谁也不是英雄，谁也不是悟空，我们都是自己生活的主角，也都是别人生活的配角。认识到这一点是多么的无奈啊，又不得不去接受，你只能按照自己的心意去活。很喜欢《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》的一句影评：你们都随春天去，留着我在过
Mr·Hunter7.6/10
编剧杰森·伦敦1972年（40岁）开始走进纽约提供性服务的按摩院，开启了他长达九年、跨越整个美国的调查采访，以性爱这一独特而隐秘的视角，抽丝剥茧般地展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。
真实的人物和事件，让读者惊讶于变革中的美国性解放的程度，代表了美国人道德观戏剧性的变化。
编剧特立斯生于“二战”前，经历了战后美国经济深入资本化、社会结构变革，以及文化对于传统价值的反叛。当传统的社会结构开始变化，现代人也不再接受传统家庭和工作方式背后的伦理价值时（虽然在美国，这种反叛并没有彻底过，宗教和传统一直是重要的势力），日常的劳累难以再与生活的意义挂钩，这种劳累似乎变成了纯粹的压迫。也正是在这时，“欢愉”具有了革命性的反压迫意味。
“性”在20世纪六七十年代的美国成为社会变革的重要形式和标志，并不是偶然的。反对压迫的个人奋力从传统结构中溢出后，所面临的问题是如何再建新的意义体系，以何种新的方式与他人再度关联起来。
《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》中很重要的两个角色休·海夫纳和约翰·威廉森选择了不同的方式。前者把“性的欢愉”打造成一种适合城市居民的“新生活方式”，并以之为筹码建立了自己的商业帝国；后者把“性的欢愉”作为了一种类似于宗教（虽然以反宗教为旗帜）的社会理想，试图建立新的性开放的社会共同体。
影评评论
喜欢这种不磨磨唧唧文章，看起来舒服，不像有些文章一看就是在凑字数，无病呻吟让人越老越没意思
真的很喜欢村上，这部剧和他别的剧集不一样，不是虚构的故事，他和妻子三年间旅居欧洲发生的各种事情，看到的各种现象。他从来不掩饰，不喜欢就是不喜欢，好的东西就是好的东西，自己的缺点也毫不掩饰，不像现在很多年轻的作家在剧集中想要构建完美的自己，尽量展现自己完美的一面。村上对欧洲的那些国家，那些人都写了很多，有好有坏，也让我觉得自己对欧洲一无所知，只觉得富有，发达，而事实上不是这样，因为我没有去过。他对欧洲某些国家的某些事物作出批评，虽说是批评，但完全没有自己高人一等的感觉，只觉得是他在写日记，没有把读者当外人，也不怕书中被批评的人或者物对他进行攻击。我想如果这部剧里提及的不是欧洲的国家，而是我们中国的小偷无限多，交通体制不完善，自己人骗自己人的事情多得数不胜数，人心散漫，肯定会被中国人抵制甚至人身攻击的。所以我觉得这部剧很自由，很轻松，很有趣，真的很好。
编剧在旧社会的一个富裕大家庭里，爷爷对她的宠爱让她性格开朗又求知欲很强，有个幸福的童年，讲述的故事更衬托出了她作为一个女孩子既是幸福的又是幸运的。看到小团圆媳妇的悲惨遭遇，不由如愤青一般控诉旧社会的愚昧和残忍，以及对女孩子的不公。编剧的翠姨也是一个悲剧的女性，因为对新式爱情的向往又无力抵抗，只能以死守护心中对心上人的纯洁爱慕。我们生活在新时代的女性真是太幸福了，且活且珍惜吧！
没看过电视剧，更愿意读原著。虽然情节离奇、玄幻，人物刻画还是各有风格。最喜欢顾七少，风华绝代、敢爱敢恨、不离不弃。黑衣遮住一切情绪，红衣张扬爱的专一。还喜欢顾北月，温和、谦逊、内敛、狠辣集于一身，为爱守候一生，为所爱付出一切，得顾北月得天下不为过。 一本剧看下来，只有顾七少和顾北月让我泪流满面。
前段时间铺天盖地的新闻，法国的潜艇订单被美英截胡，气的马克龙撤回驻美、澳大使，等着英美道歉，结果等来了一句“我们表示遗憾”。除了谴责，法国似乎也无可奈何，眼睁睁看着澳大利亚毁约煮熟的鸭子都到嘴边就这样飞了（那可是600多亿美元啊，阿尔斯通当初也不过才卖了130亿美元）。法国的本耶阿特将军曾说，“离开美国，我们的戴高乐号航空母舰就无法运行。” 2014年4月24日，阿尔斯通准备出售其70%的业务，将所有能源业务以约130亿美元的价格卖给它的主要竞争对手——美国通用电气公司。阿尔斯通一个企业它在法国是什么地位呢？答案是完全担得起“国之重器”这四个字，它负责法国境内58座核反应堆的所有汽轮发电机的制造、维护和更新工作，负责法国75%的电力生产设备，还为法国的戴高乐号航空母舰提供推进汽轮机。还有一段渊溯是当阿尔斯通在2003年面临破产时，法国政府（还是萨科齐时期）回购了阿尔斯通略超过20%的资产，成功将这家公司部分国有化。阿尔斯通对法国不管是经济、政治还是军事都有举足轻重的影响，而就是这样一家企业被美国通用电气以低廉的价格收购，从此以后处处受制于美。 2013年4月14日，皮耶鲁齐在肯尼迪国际机场被美国联邦局逮捕。皮耶鲁齐是阿尔斯通公司的一名高管，在2003年负责印度尼西亚一家发电厂的项目，这正是美国联邦调查局对阿尔斯通腐败案调查的那个项目。在当时阿尔斯通陷入了严重的财务困境，甚至濒临破产。虽然这个项目算不上大项目，但对当时的阿尔斯通来说必须拿下这个项目来为公司注入新的血液。当然苍蝇不叮无缝的蛋，事实证明阿尔斯通确实在这次招标中参与行贿，即使有多么的迫不得已但行贿确是事实。那么问题来了，法国的公司、法国的公民、况且按皮耶鲁齐的说法他根本不是行贿的核心人员顶多算知情者，而为什么美国有权执法并实施逮捕？一个法国公司因为腐败被美国执法并罚款还入了美国财政，是挺荒谬的。但这件事并不陌生德国西门子、法国兴业银行、日本的松下、我国的中兴……甚至连汤药都不带换的。 长臂管辖是美国发动经济战的公开武器，那么为什么美国的手可以伸这么长？一切都源于美国在1977年制定的一项法律———《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》。1998年美国国会修改了法律，使其具有域外效力，同样也适用于外国公司。美国政府认为有权追诉任何一家公司，只要它用美元计价签订合同，或者仅仅通过设在美国的服务器（如谷歌邮箱或微软邮箱）收发、存储（甚至只是过境）邮件，这些都被视为国际贸易工具，这样他们就可以“合法”地干涉、压制他国企业。 作为一名普通人都知道阿尔斯通对法国的重要性难道法国政府不知道吗？为什么政府不拒绝这次收购？答案用一句话总结我想大概是人性的趋利避害，身处不同的地位为各自谋利。对新任经济部长马克龙而言是政治生涯，他有一票否定权但并未使用；对总统奥朗德而言是为了求稳，国内经济停滞不前、巨大的财政赤字、高涨的失业率，很无奈但美国同意收购后为法国提高就业机会，或许也想着通过这步棋来盘活法国经济；而阿尔斯通的总裁柏珂龙企图以满足美国的要求来保全自己,毕竟自己才是腐败案的幕后黑手；那么倒霉蛋就是皮耶鲁齐了，一个美国司法部用来向阿尔斯通高层以及法国政府施压的一枚棋子，却被两者双双弃了成了弃子。前任经济部长蒙特伯格是为数不多抗争的人，成立专案组、联合西门子和三菱，三者提议在企业之间构建一个稳固的工业联盟。即西门子接管阿尔斯通的能源部门，作为交换，西门子将其大部分的铁路业务出售给阿尔斯通，三菱和阿尔斯通在水电、电网和核能领域分别创建3个合资企业。理想很美好，现实很残酷，这一切最终也石沉大海。 通用电气最终能够完胜，绝非偶然。他背后
看了好几部杰森·伦敦的文，墨修尧、陆离再到容瑾每一个人物都是鲜活的。很喜欢💕
第一次看是高三，那晚上完晚自习早早上了床，借着手机微弱的光看完整本，有太多的不理解：为什么孙悟空已经不是五百年前的孙悟空；为什么猪八戒宁愿忍受思念的痛苦也不愿意吞下药丸；为什么沙僧一直固执的要拼好琉璃盏；为什么唐僧一心追求的大道偏要与如来背驰…… 这是第二次看，也会是最后一次了。《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》不讲理想，不讲热血，不讲爱情，不讲权威，不讲道法，不讲坚持，不讲超脱于万物存在的道，它只讲我自己，只讲一切与自己有关事，这是我自己的道。 高三面对高考，能清楚感觉到我们所有人都在一条摇摇晃晃的木桥，这高考真是可恨，就像如来，凭何要将一切握在自己手中。这万千世界，我何处去不得，为什么要同几百万人去争一个结果。平时隐藏的压力，不解，以及愤怒只有在深夜一个人被子里偷偷抹泪。我不是大圣，我只是一个平凡的高三生，我的人生从出生那刻起就有了限制，有了条条框框。 我有家人，渐渐的，有了朋友，慢慢的，有了理想。我要当科学家，要赚好多好多的钱，别人对你冷眼相看：别做梦了，就你。于是我尝试着否定感于梦想的自己，就像五百年后的悟空，我让自己融入周围环境，一旦发现自己和大众有什么差异，就拼命去纠正，心里想着：怎么会，我明明已经很努力了，为什么还是没有做到趋同。就像被硬性教育框了12年大学突然要求你创新，很可笑吧！就像广电总局发布的《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》却又要求影视作品走创新化，差异化，可笑吧！你拿链子拴着一条狗它能跑多远。 这三年，变了很多，一如大圣，我想，我们每个人都明白，过去的就是过去了，你再撞的头破血流也改变不了什么。像白晶晶，阿瑶，紫霞，她们喜欢的悟空，已经过去了，等不到了。有人会走出你的生活，也有人会进入。这就像是流动的细胞壁，交际圈永远处于鲜活状态。可能某个夜晚，你会看着天边的紫霞，突然没来由的想起一个人，想起你们过去做过的事。当你想要挽回的时候却悲哀的发现这个人早就已经淡出你的生活了，于是你会哭，会感到无奈，活了这么多年，果然时间会冲散一切吗？拼命抓着那么多东西不放果然都会随波逐流吗？ 当你意识到这个世界不属于你，你便真的长大了。是啊，当孙悟空意识到这个世界终究有它的一套秩序：神仙只能高高在上，将不同于他们的物种定义为“妖怪”。他对这个世界感到无奈却又没法改变，这种滋味真的不好受吧。我以前以为我可以做到任何事，我有远大的理想，每当我感到失落，想哭的时候就抬头看天，天真大真蓝啊。我没有直视它的勇气，我偶尔想像我这样无关紧要的人即使死了估计也没人知道吧，一想到这一点，我就觉得，我这一生只有一次，它必须只能属于我自己，过得再自我一点没有什么不对。 十年前你问我一个梦想，我会说我要上北京大学，我要看好多书，去好多地方，和喜欢的人过一辈子。现在问我，我会前瞻后顾：北大果然太遥远吗？书果然看不完吗？喜欢的人果然就能真正在一起被认可吗？考虑的因素多了，别人说你成熟了，懂得追求平淡了。其实只是懦弱了，顾虑太多，牵绊太多，理由借口太多。这不是一种消极，只是对于现实的无可奈何吧。 《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》看得我很压抑，透不过气，只是因为它刻画的是我们生活的真实状态。生活永远不会像其他电影那样：几经颠簸你爱的人仍在原地等你；你努力做一件事就会成功；你的兄弟永远会陪着你经历人生的起起落落；你可以按照自己的心情打打杀杀……不是电影不真实，只是电影就是以那个人为主角，当然会有一种全世界都绕着他转的感觉。但回归现实，谁也不是英雄，谁也不是悟空，我们都是自己生活的主角，也都是别人生活的配角。认识到这一点是多么的无奈啊，又不得不去接受，你只能按照自己的心意去活。很喜欢《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》的一句影评：你们都随春天去，留着我在过
编剧杰森·伦敦1972年（40岁）开始走进纽约提供性服务的按摩院，开启了他长达九年、跨越整个美国的调查采访，以性爱这一独特而隐秘的视角，抽丝剥茧般地展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。 真实的人物和事件，让读者惊讶于变革中的美国性解放的程度，代表了美国人道德观戏剧性的变化。 编剧特立斯生于“二战”前，经历了战后美国经济深入资本化、社会结构变革，以及文化对于传统价值的反叛。当传统的社会结构开始变化，现代人也不再接受传统家庭和工作方式背后的伦理价值时（虽然在美国，这种反叛并没有彻底过，宗教和传统一直是重要的势力），日常的劳累难以再与生活的意义挂钩，这种劳累似乎变成了纯粹的压迫。也正是在这时，“欢愉”具有了革命性的反压迫意味。 “性”在20世纪六七十年代的美国成为社会变革的重要形式和标志，并不是偶然的。反对压迫的个人奋力从传统结构中溢出后，所面临的问题是如何再建新的意义体系，以何种新的方式与他人再度关联起来。 《第一起金牌敲诈案Enter the Fist and the Golden Fleecing》中很重要的两个角色休·海夫纳和约翰·威廉森选择了不同的方式。前者把“性的欢愉”打造成一种适合城市居民的“新生活方式”，并以之为筹码建立了自己的商业帝国；后者把“性的欢愉”作为了一种类似于宗教（虽然以反宗教为旗帜）的社会理想，试图建立新的性开放的社会共同体。
同样的问题 不同的人就有不同的说法 而今社会不要人云亦云 适合自己的才是最好的
真的很失望呀，还这么长集数，看不下去