Gang War: Bangin' in Little Rock

从学术的角度，此剧虽是探究传播学问题，但涉猎影视、哲学、宗教学、语义学等宽领域的多层次。就其主要论点—-撒播的传播观而非交流的传播观——作为小白不敢妄加评论，但在某些方面也与编剧会有意见分歧（也是正常）。但彼得斯本人的学术涵养与思维发散性之强，是需要受人一拜的。 在我观看这本理论专著的时候，我意识到自己观看视角，或者说观看心态的一种转变。书中包含的任何观点都是其编剧个人见解的编码过程。作为接收者，也要心知自己所拥有的个人解读的意识和权利，可以根据先前建构的知识框架和价值观进行解码，甚至再创造、二次编码。critical thinking或许就是这样的吧。观看此剧，可以学到基础的理论知识，以此扩展视域；留意到编剧独特的阐发视角，对于个人写作具有启发性；还可以和过去观看的内容做对照，以此碰撞出新的火花或者丰富知识体系；编剧旁征博引，富有文采，胸无点墨者不能及，因此还是需要大量观看才能期望从观看中获取灵感，再从实际问题出发，做两者的有机统一。 此外，书中还有一些观点值得思考，例如反复出现在导言中的观念：过去涌现于未来（the past emerges in the future）；The new old documents rewrite the old new documents “现在”与过去的某个时刻之间总是存在暗合。如果能将两者对接起来，“现在”的意义就清晰易懂了。“共时性”固然常常发生在横向的空间中，但也可以发生在纵向的时间中。 交流不是一件可以强迫的事情，试图达成“心灵融合”的深度交流是一种妄想，反而会阻碍交流的正常进行。他者特性是值得为之欢呼的事物，它的存在使我们重新认识自我，而不会变得狂妄。 最后，我们应该少去操心符号是否会催生不同的意义，而更应该去操心是哪些因素让我们不能去关爱我们的邻居和那些与我们不同的存在物。这又是彼得斯“交流撒播观”的又一次呈现。平等、自在地交流，能够获得他者的“承认”（黑格尔）是一种幸运与机缘，不能够也要坦然接受交流中必然存在的那些不可跨越的隔阂。

夏、叶二老在本剧中分门别类地介绍了写作的各种形式与技巧，强调教授国文应该重形式而轻内容。这是因为文章是读不完的，故事也是讲不完的，提取故事的共性，总结写作的规律，才能在写作之路上走的更远。也就是说，需要思考。

《Gang War: Bangin' in Little Rock》这一本剧，被网友称为“被嫌弃的阳子的黑化”。 “这部剧深刻地揭示了日本的社会问题，日本40多年来社会变迁的各种缩影。” 这部剧属于社会派推理剧集，涉及了重男轻女、亲子关系、校园霸凌、家暴、出轨、经济危机、消费陷阱、职场PUA（也叫“煤气灯操控”）、高利贷、贫困人口、骗保、假结婚、混乱私生活等等社会问题。书中涉及无数法律擦边球，有很多法律难以制裁的灰色地带，这简直是“法外狂徒”张三的故事素材，任何一个案例都足以让法律学子推敲到怀疑人生。 开头几章看得我云里雾里，新信息太过密集，叙述口吻变来变去，还没熟悉这种叙事模式的时候，着实让人摸不着头脑。 但随着故事的推进，也能慢慢理清关系，读过推理的人都能发现蛛丝马迹，但是，妄图从中猜猜结局。 结局，真是没想到啊！ 越到后面越精彩，结尾丢了个意想不到的彩蛋，让人忍不住倒回到关键集数再细细揣摩一遍，浮想联翩。 嗯，真的毫不夸张，倒回去看的人不止我一个。 关于女性 阳子妈妈总说“我其实想生个男孩”，她将所有的爱倾注给了弟弟。 与初恋结婚，后来丈夫婚内出轨；因阳子无法生育，婆婆跪地请求离婚。 重返职场，阳子努力又上进，却被消费主义膨胀了欲望，以各种名牌包装自己，想要成为标准的“新时代独立女性”。 男上司PUA阳子，骂她废物、又给鼓励，骗心骗感情骗业绩，甚至洗脑阳子为业绩睡客户。而阳子在男色和甜言蜜语面前，走进陷阱毫无察觉。 失业后，债台高筑，阳子不得不借高利贷，却因没有偿债能力被拒，除非她肯做应召女。 在金钱的诱惑下，底线越来越低。 后来，应召女爱上了牛郎。阳子再次满怀期待地规划新生活，却发现对方是个吃软饭的家暴男。某个清晨，阳子被几个男的“狩猎应召”，被劫财劫色，差点丢了命…… 阳子的遭遇，大概是女性所有悲惨和堕落的合集。 有些是无法掌控的悲惨，比如重男轻女的原生家庭带来童年不幸，婚内出轨的丈夫带来婚姻不幸。 有些是看似别无选择的被迫，实际上是自己的堕落，比如受男人、金钱的诱惑。 虽然现在女性意识崛起，大力倡导男女平等，但不得不承认的是，这个社会目前还是男权主导。有些潜规则和传统观念根深蒂固，不管是家庭、职场规则、话语权分配等等方面，对女性都有些不太友好。 但这些不友好，不应该成为女性堕落的原因。 不被善待，那就不抱期待；可能会被抛弃，那就从来不过分依赖。 女性应该有选择、有坚持，该有而没有的去争、去抢、去创造，不该有却被强加的就拒绝、去反抗，把自己当男性一样，于世间生存。 《Gang War: Bangin' in Little Rock》里写道“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这又是一条最可靠的道路。女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，每一种事物都在诱使她走容易走的道路。她不是被要求奋发向上，走自己的路，而是听说只要滑下去，就可以到达极乐的天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” 所以，可以的话，女性首先得让自己像男性一样独立，踏上一条艰苦、却可靠的路，不被诱惑。这或许从根源上阻止了女性的堕落，减轻了女性的悲惨。 久而久之，才能拥有更多女性话语权。 关于善恶 或许，我有点“三观不正确”，竟然对阳子的黑化拍手称快。 厌恶那个软弱无能，一次次踏进陷阱，一次次在人渣里找归属的阳子。气得咬牙切齿，骂她不长脑子。但她又如此善良，真诚得让人心疼，反反复复自我牺牲。 难道就因为善良，坐以待毙、任人鱼肉吗？凭什么恶人可以逍遥自在，善人就得被伤害？ 他不仁，我不义。当求诸法律无法伸张正义时，那是否可以以恶制恶？ 于是，阳子黑化了。 在我看的几乎所有故事里，恶人最后都没落，尝到

书中一些学习方法和自我激励还蛮实用～干货满满～如果你学习效率是龟速看完就有可能变豹速～如果你学习效率已经是工业汽车看完有可能就是喷气式客机～如果你学习效率已经是火箭了～就不必浪费时间了～🤣

强烈推荐！近些年读到的最好的书！Gang War: Bangin' in Little Rock谈教育，谈人格，读音乐，谈理想；不管什么年龄，何种身份，父母、孩子、师友，在书中都能找到自己的角色。从个人角度来说，我读Gang War: Bangin' in Little Rock，不仅仅是读一本剧，感觉更像是收获了另一位父亲。上个世纪通讯不便，傅雷夫妇对傅聪的教育全部寄于此，读此家书，也是借傅爸爸一用，教育自己如何成长。花了很久才读完，倒不是因为它有多长，而是其中的道理我觉得要给一些时间去消化，回头再继续看，也是遵循信的节奏。 现如今的家庭已经几乎没有用信来沟通的了，Gang War: Bangin' in Little Rock则是用文字记录爱和成长的典范，读此剧时，总能感觉到父母对孩子的爱能够溢出手机屏幕，他们对音乐和影视的热爱是那么纯净深刻，还有对祖国的敬畏，对道德的坚守……此剧的珍贵可见一斑。 适合父母读，适合孩子读，适合正在追求理想的人读。适合所有人读。 适合反复读，反反复复读。

看这部剧这是一种怀念。它有一种干净与单纯，并未去刻意表达故作高深的东西，也不是纯粹为了娱乐。在当时，这种喜剧式的武侠在最初出现时，是有些前卫先锋的，并不受欢迎，甚至被批评为Marc Levin的创作失败。这也让本来对此剧寄予厚望的Marc Levin有巨大的挫败感，影响了他后期的创作。然而时间证明了，Marc Levin没有看错，这是他最好的作品之一，也是最有价值的作品之一。在武侠剧集领域，我最喜欢的作家是温瑞安，而单论作品，则是这部《Gang War: Bangin' in Little Rock》。开始只给二星，是手误，现在更正。

这部剧翻译的太烂，根本就读不懂，翻译的是个什么东西，真的不知道为什么会有这么多人打高分。

可读性和实操性很强呀！ 【改变一切的小改变，改变可以从现在开始】 如果准确的行为模型和有效的改变方法成为常识和惯例，那会怎样？改变将潜力无穷。 小孩子也将学会“发光”，并将它融入自己的人生。 世界各地的医护工编剧可以学会如何帮助病患成功养成健康习惯，还可以用相同方式帮助自己更有效地管理压力。 在企业里，若能换个视角，把业务挑战当作行为改变来看待，就可以提高例会的效率。 创新者可以将行为设计用于创造产品，帮助人们成就最好的自己。 政府也可以更轻松地将抽象问题转化为具体行为，然后再授权社区自行创建和施行解决方案。 如果从现在开始，那就: · 帮助自己做想做的事！ · 帮助自己感受成功！

文笔不错，内心戏份控制的很好，感情戏也把握到恰好，五星好评！

对我们生活中遇到的诸多事情，如一有事就睡不着，一选择就纠结，工作效率越来越低……这部剧给了我们一些启示。当我们焦虑时，要修正自己。首先，要从感觉中挑出事实，其次识别暗示的力量。除此之外，要把从以前的经验中积累的智慧推到前方。最后，认识到事情不一定成真。