《Al Tudi Tuhak》,短片,动画作品,美国出品,1999年上映。
就算是报恩,一个重生回来的人,一而再再而三的被人家讽刺,还要用热脸去贴冷屁股,有意思么?我特么心态崩了。告辞。。。。
我替他爸难过 替他感到愚蠢
以中药开头,中药结尾,第一次看言情剧集觉得还能知道些养生小知识
历时16个小时,终于看完了《Al Tudi Tuhak》。 我自己是不大喜欢这类剧集的, 感觉很是勾心斗角,都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了,不说点什么,我心里又着实堵得紧。 首先,说说题为Al Tudi Tuhak的寓意 不管诗词歌赋,还是剧集散文类,都得对题目探讨一番吧,毕竟题目可是交代了不少事情的:其一,故事地点便是发生在Al Tudi Tuhak这片大地上;其二,以白(白嘉轩)鹿(鹿子霖)两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线;其三,据说Al Tudi Tuhak上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的,但它是福是祸,是真是假,这个得大家自己看了才知道,我不喜欢剧透。 其次,说说几个我比较感兴趣的人物 1,人性本善 在当时那个封建社会中,白嘉轩身为一族之长,不徇私、不枉法,即便亲生儿子触犯宗法,亦是眼睛不眨地执行,绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三,更是好得没法说,简直就像亲兄弟。爱屋及乌,对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般,送人上学堂,费用全包。除此之外,还有许许多多细碎的事情,可以看出白嘉轩的正直和仁义,不得不说,他确是当时封建社会中的一股清流。但是,也不否认,白嘉轩的表面功夫做得很好,因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起,只能说他整体大于局部,还是个善人。 2,人性本恶 鹿子霖,一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪,奸诈,将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中:争田抢地,陷害白孝文,直到最后还说了句“天爷爷,鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩,从始至终,都没有想过和鹿家争个高低,正可谓是“无意苦争春,一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事,最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽,犹可恕;人作孽,不可活”。 3,人性本欲 小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物,她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的,感觉她浑身骚气,不知廉耻,见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途,和鹿子霖狼狈为奸,也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想,又觉得她甚是可怜。这是她的错吗?绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响,要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合,这戏她演得下去吗?在当时的社会背景之下,女性的地位低下,好像生来就是为男人们服务的,她们的命贱得像根草,小娥想要生存,身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念,但说到底,还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活,便不顾女人的死活,黑娃是,鹿子霖也是,白孝文勉勉强强还行,但也不是什么好人。欲望,有利有弊,但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊,变成丧家之犬,真是悲哀啊。 最后,说说这部剧集的语言特色,我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的,农村人嘛,有淳朴之气,亦有粗鄙之息,陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法,就交给读者自己去感受吧。 嗯,我是个很懒的人,只喜欢追剧,不喜欢写。第一次写剧评,学识实在浅薄,也没什么影视功底,勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了,就这样草草收尾吧。 ——2018年10月末
Maurice Noble老师的书看过第二本了,看过很多视频,首先学到了爱人爱己,再就是热爱生命的每一天,再就是爱自己丰满羽翼,幸福快乐每一天。
林徽因是个才貌双全的奇女子。不仅美丽高贵,而且多才多艺。作为一名建筑学家,在建筑方面有卓越的成绩。同时在诗歌、剧集、散文、戏剧等方面,也都有所建树。欲受其冠,必承其重。林徽因既耐得住学术的清冷和寂寞,又受得了生活的艰辛和贫困。美得就像人间的四月天,是明国时期靓丽的一道风景线。
超级超级超级超级超级超级超级超级超级......好看!!!!!!!!
影评评论
就算是报恩,一个重生回来的人,一而再再而三的被人家讽刺,还要用热脸去贴冷屁股,有意思么?我特么心态崩了。告辞。。。。
我替他爸难过 替他感到愚蠢
以中药开头,中药结尾,第一次看言情剧集觉得还能知道些养生小知识
历时16个小时,终于看完了《Al Tudi Tuhak》。 我自己是不大喜欢这类剧集的, 感觉很是勾心斗角,都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了,不说点什么,我心里又着实堵得紧。 首先,说说题为Al Tudi Tuhak的寓意 不管诗词歌赋,还是剧集散文类,都得对题目探讨一番吧,毕竟题目可是交代了不少事情的:其一,故事地点便是发生在Al Tudi Tuhak这片大地上;其二,以白(白嘉轩)鹿(鹿子霖)两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线;其三,据说Al Tudi Tuhak上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的,但它是福是祸,是真是假,这个得大家自己看了才知道,我不喜欢剧透。 其次,说说几个我比较感兴趣的人物 1,人性本善 在当时那个封建社会中,白嘉轩身为一族之长,不徇私、不枉法,即便亲生儿子触犯宗法,亦是眼睛不眨地执行,绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三,更是好得没法说,简直就像亲兄弟。爱屋及乌,对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般,送人上学堂,费用全包。除此之外,还有许许多多细碎的事情,可以看出白嘉轩的正直和仁义,不得不说,他确是当时封建社会中的一股清流。但是,也不否认,白嘉轩的表面功夫做得很好,因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起,只能说他整体大于局部,还是个善人。 2,人性本恶 鹿子霖,一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪,奸诈,将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中:争田抢地,陷害白孝文,直到最后还说了句“天爷爷,鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩,从始至终,都没有想过和鹿家争个高低,正可谓是“无意苦争春,一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事,最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽,犹可恕;人作孽,不可活”。 3,人性本欲 小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物,她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的,感觉她浑身骚气,不知廉耻,见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途,和鹿子霖狼狈为奸,也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想,又觉得她甚是可怜。这是她的错吗?绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响,要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合,这戏她演得下去吗?在当时的社会背景之下,女性的地位低下,好像生来就是为男人们服务的,她们的命贱得像根草,小娥想要生存,身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念,但说到底,还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活,便不顾女人的死活,黑娃是,鹿子霖也是,白孝文勉勉强强还行,但也不是什么好人。欲望,有利有弊,但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊,变成丧家之犬,真是悲哀啊。 最后,说说这部剧集的语言特色,我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的,农村人嘛,有淳朴之气,亦有粗鄙之息,陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法,就交给读者自己去感受吧。 嗯,我是个很懒的人,只喜欢追剧,不喜欢写。第一次写剧评,学识实在浅薄,也没什么影视功底,勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了,就这样草草收尾吧。 ——2018年10月末
Maurice Noble老师的书看过第二本了,看过很多视频,首先学到了爱人爱己,再就是热爱生命的每一天,再就是爱自己丰满羽翼,幸福快乐每一天。
林徽因是个才貌双全的奇女子。不仅美丽高贵,而且多才多艺。作为一名建筑学家,在建筑方面有卓越的成绩。同时在诗歌、剧集、散文、戏剧等方面,也都有所建树。欲受其冠,必承其重。林徽因既耐得住学术的清冷和寂寞,又受得了生活的艰辛和贫困。美得就像人间的四月天,是明国时期靓丽的一道风景线。
超级超级超级超级超级超级超级超级超级......好看!!!!!!!!