Apahides ton Athinon, Oi

首先这是一本几乎没发现错字的书。编剧为人们介绍了知识，看问题的方式，引发了我的思考。本质和形式的思考还在拷问着我。如果基因组编排的方式是作为人的本质，我同意构成人体的细胞，组织等是一种形式。那么本质要比形式重要。而编排方式成为本质，物质成为形式，是不又与“物质决定意识”的教条有违？书中又有关于人的意识的描述，将其影射为一种无序并发计算过程，并重点阐述计算机实现这一过程的进而实现人工智能可能性。将世界描述成为信息（光），那么意识产生和处理的信息就构成了世界，最终走向了唯心主义。事实上关于“中文房间”的辩驳，并没有使我认同本剧的观点。人类或者生物意识，到底是什么，本剧并没有能够解释得清楚。当然也不该苛责，仍然需要肯定本剧是很好的著作！

名气很大，思想很超前，文风很老派，大段的第一人称叙述和先入为主的论断，其实大大降低了他的影视性 习惯性好评

小时候，我在艳阳高照的天气非要带雨衣，爸爸妈妈很不解，结果下午放学后雨衣就派上用场了。我想那一定就是小孩子的神秘力量了，像动物可以感受自然一样，还存留最原始本真的能力。但随着年龄见长，那种神秘的力量也逐渐消失了。都说人是万物的主宰，掌管一切生灵，是食物链的最顶端，但当地球出现异常的时候往往最先感知到的却是动物，它们和自然融为一体，拥有比人类更灵敏的感官。人类可以依靠学习知识，通过发展科技增强自己的能力，但总归也只能是借助外力去达到目标，但动物却拥有与生俱来的天赋，这是我们人类永远都无法企及的。我们无法拥有猫一般敏锐的听力和狗一般敏锐的嗅觉，但我们可以保留想象力，保持纯真，不执着于眼前的物质欲望，只有那样我们的人生才能够更加多姿多彩。