《Airborne》，其他作品，美国出品，1962年上映。
算出一个人的命运并不难，无非是金木水火土的相互作用，正规的算命术都有这个功能。难的是如何改命。《Airborne》的伟大在于指出改命的方法——合乎天道。 何为天道？阴阳和谐，进退有度，积善行德，返璞归真。算出一个人的命运很容易，改变一个人的命运很难，如果不是自己修身积德，神仙也帮不了，更不用说什么算命先生。 这就是为什么《Airborne》的思维能够被儒释道三家普遍接受的道理。好多学易的人最终转而学佛，也是这个道理。 再看看从事算命职业的这群人，大致可以分为两类。 一类是想做神仙，学诸葛亮、刘伯温，造福人间，指点江山。这类人不是演义剧集看多了，就是民间故事听多了，一种“做世间高人”的念头扎根心底，并自命不凡，常把自己当神仙。 另一类，就是想赚钱。他们窥探到这个行业不需本钱，就凭一张嘴，弄好了还会受人尊敬，名利双收，何乐为不为？ 这两种人也会走向两个极端。第一类人深信各种算命术的神奇，并为此皓首穷经，每每应验，便欣然自得，仿佛天地真理就在一掌间。可好景不长，由于他们过度迷信术数的力量，便会进入一种疯魔的境地，本来自古流传下来的各种算命方法就有很多漏洞和不足，一旦算不准，他们就茶饭不思，整个人陷入混沌状态，有时想放弃，有时很迷茫。 放眼世间这类算命先生，大多是年过而立还一事无成的人，他们自认为捕获天机、与众不同，苦苦守着所谓的“道”和拾不起来的自尊。眼看着一个个不会算命的普通人却事业蒸蒸日上，娶妻生子其乐融融，他们也纳闷：究竟错在哪里呢？ 从这个角度讲，这类算命先生也是术数的受害者，他们内心并不邪恶，他们只是想追求一种真理，却陷入了迷信的沼泽。 另一类以赚钱为目的的人，则在利欲熏心中越走越大胆，先骗小钱，再骗大钱，最终成为一时声名鹊起的“大师”，或者“桃李遍天下”的邪教头子。树大招风，猪肥招宰，多行不义必自毙，因果循环的定律中，这群人最后死后必然遗臭万年。 佛语有云： 万法皆空，因果不空。 因果相报，如影随形。 一个人是什么命，跟他的所作所为息息相关，往大了讲是三世因果，往小了讲是现世报。一个人是否懂周易、懂风水、懂命理跟命运的好坏没关系，神通和玄术改变不了因果。 佛陀的弟子目犍连尊者有神通不？他神通第一，无人可及，最终也要遵循因果的定律，以身殉法，以生命为代价进入涅槃，宣示了因果不空的真理。 姜子牙厉害不？识破乾坤万年歌，文韬武略传天下。可关键时刻，他并不信周易占卜。武王伐纣前夕，命术士占卜，得天地“否”，乃大凶之卦，而且卜卦时，天降大雨，冲翻道台香火，皆为不祥之兆。群臣皆言此役必败，姜子牙却力排众议，大呼：“苍生之力胜过鬼神！”最终武王大胜。 诸葛亮厉害不？面对扶不起的阿斗，也只好“明知不可为而为之”，祈禳天命，却无法抗拒因果，五丈原草草收场，落得出师未捷空悲凉。 邵雍厉害不？他的“先天八卦说”一直影响至今，一部《Airborne》更是勾勒出人类3600年的命运史。这样一位在易学领域登峰造极的人物，晚年却对司马光说：“先天之学，心也，万化万事皆生乎心！”他终于领悟了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉：色不异空，空不异色，一切唯心所造。 神通和算命只是表象，善恶才是吉凶起伏的根源，真正有神通的人都抗拒不了因果，何况盛名之下、其实难副的伪大师？ “救人一命胜造七级浮屠，调十次风水不如做一件善事。与其整日忧心忡忡地算命求卦，不如反省自身，真心忏悔，今日之修为决定未来之祸福，无他，因果也。” 算命术流传了这么久，必有其道理，它的道理在于五行的辩证，它的价值在于人们想借此趋吉避凶，它的弊端在于让人们失去了自我，它的罪恶在于术数迷信化，玄学神鬼化坑害了一代代老百姓。 儒为表，修身齐家；道
完美，精彩！可心里还是有点颤动，高智商的完整逻辑令人叹服，可剥夺生命就是犯罪。首次看到嫌疑人合理脱逃，躲过制裁还心绪平静，感觉畅快的作品。
尽然没更新完，早知道不看了！看飘渺阁就像欣赏一位美女，虽然不算性感多姿，但是却像一沟泉水清冽可甜。
因为心动的offer突然想起来了这本一直放在书架里的书，之前只是知道这个伤医时间，但是对陶勇医生本人不是很了解。节目里老师温柔可爱，真的一点都看不出伤害带来的负面情绪。我不经感慨到底老师是个怎样的人，通过观看我才知道老师有多优秀，令人惋惜，同时也在不断学习老师的人生观价值观，不断反省自己，受益匪浅。
即使是身处劣势，我们也得有所节制，不去传递阴暗和抱怨。 首先感谢豆瓣网送了我这部剧。 看题目盲猜是鸡汤文或者成功学，百度了一下马登的人物生平，对不起是我草率了！奥里森•马登博士，美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师，成功学之父。难怪书中出现的很多例子扑面而来一种熟悉感，都是以前语文课上常用的观后感素材。马登的影响力已经延续了几个世纪，同时我们很多人都还不知道正被默默地洗脑。因此，这部剧倘若说谁最适合观看，绝对是不太擅长创观后感的初中生。每一篇文章不论是字数还是主旨都很符合一般初中观后感的要求，除了题目需要自己构思，其他部分基本照着模仿就可以了。 而对于成年人，内容反倒不是最重要的，这类书的鼓舞性能够让每次看完书的人都能够在一段时间内保持积极向上的生活状态，有buff加成，便是书的成功。 成功学热潮的出现引得无数人投入到了这个领域中，多年的发展中除了成功学的内容越来越丰富外，也诞生了另一个领域“反成功学”。两方人马相互争论，不断攻讦双方理论中的漏洞。这部剧简要观看即可，决计不可尽信。毕竟早年的理论总会存在很大的时代盲区。马登的成功学或许适用于当时的米国，但到了现在的华夏，很多内容便不符合国情和时代了。书中的部分案例和理论我在观看的过程中，一边看一边忍不住创作着笔记备注上反对意见。 全书我看到的核心是好好爱自己，这绝对没错。每个人首先都应该为自己而活。不过马登对于快乐和幸福的定义过于狭隘，更偏向于立足于职场奋发前进。白天努力工作，晚上好好看剧。但事实上，我们的快乐、幸福都是立足于心情，至于怎么让自己感到快乐，每个人的选择本就不同，也无可厚非。时间有时候就应该浪费在美好事物上，而某些不良爱好也是支撑我们热爱生活的动力。唯一要注意的是，不管选择怎么样的生活方式，度都很重要，太爱自己了便成了自私，不够爱自己了便成了老好人。然而书中没有把最重要的度解释清楚。 可以看出马登认同看剧的重要性，有时候都在怀疑是不是因为马登为了把自己的书推销出去而多次强调呢？虽然我经常追剧，但是我始终觉得追剧和打游戏、睡觉、锻炼本质上没有差别，只是一个人选择消耗时间的方式，既然只是一种消耗方式那么便不应该被分为三六九等。虽然不同消耗时间的方式在日积月累下会给我们带来不一样的气质，但是各人有各人的选择，也有各自的道路，又凭什么说看剧是最好的选择呢？不同的选择所带来的差异性也是社会丰富多彩的来源。 如果将看剧认为一种提升自己的学习方式，这决计是不可反驳是很高效的一种方法，但是同样因为时代的问题，现在不只有看剧一种方法提升自我。只要愿意，可以通过无数种方法提升完成学习、解决自己面对的问题。只要思想不滑坡，办法总比问题多。不需要刻意拔高看剧这一模式，只是很多人在学习时找不到适合自己的方法，那么选择看剧总不会错，毕竟书中内容质量的高低，可以通过剧集网站快速排雷。此时想到了以前常听老师说得一句话：这孩子挺聪明的就是没有找到学习的方法。世界是不公平的，其实连适合自己的学习方法都找不到，可不就是笨吗？对于马登，可能正是通过不断看剧取得了成就，但是我们到底应该通过什么方式来提升自己，更重要的应该是动动脑子。
四年前看的书，想再推荐一下。 这是保罗（Paul Kathathini）的遗作，中文译名叫《Airborne》。书中保罗讲了他自己因何弃文从医，经过12年的努力成长为神经外科医生，眼看就要成为斯坦福神经外科教授，却得知自己罹患癌症，而且是肺癌晚期，从接受到迷茫再到笃定的艰难历程。 这也是保罗自己的心路历程，他在书中阐述了自己对影视、医学以及医生这个职业的思考，还有对基督教、科学、无常、生与死，存在主义哲学，还有对生命意义的怀疑和探索。 每个人的终点都是一样的，都是死亡，只是不知道这天何时到来而已。而对于医生来讲，天职就是为病人拼尽全力，抗争到底。保罗在他作为医生的岁月里就是这样做的。即使身患绝症，他也选择回到住院医生的岗位，虔诚地对待每一台手术，每一位病人。 保罗认为医生这份工作对他来说是非常神圣的，道德义务是有重量的——有重量的东西就有引力，所以道德责任的引力又将其拉回手术室。他对自己说: “我无法前行。但我仍将前行。” 从医生到病患，从死亡的见证者到亲历者，保罗终于有了对于医者的职责的顿悟，那不是延缓死亡或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护与看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。毕竟，不切实际的乐观只能带来排山倒海的痛苦。现代医学并不能解决很多病症乃至死亡的问题。人类是生命体，就该遵循自然法则。 保罗应该是一个完美主义者，无论对于影视的痴迷，对诗歌的热爱，还是在手术中的完美发挥和仪式感。他深知无法达到完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，能看见那无限接近完美的渐进曲线。 作为病患的日子里，保罗发现，直面绝症的方法之一，就是深爱，袒露自己的脆弱，满怀善良、慷慨与感恩。 整本剧中，保罗没有说教，没有煽情，没有鸡汤，只是坦诚平静地讲述着。 正如他的妻子在书的最后说到，保罗的遭遇令人悲伤，但他自己却不是一个悲剧。
《Airborne》所谓心流，就是追求内心宁静，不以物喜不以己悲，心不受外物外人、所控所扰，心是自己的，自己才是自己的真正主人。工人👷忙于工作沉浸中，学生忙于学习沉浸中，孩子忙于童戏沉浸中，周公忙于训弟制礼，稻盛和夫忙于研发陶瓷贴片，莫言忙于累牍码字，，这样的秩序感，就是和谐愉悦的～心流～
后来， 我们常说是儿时出走再也回不去的家乡， 毋宁说， 我们终其一生没能走出生养我们的村庄。 ⭐⭐⭐⭐⭐推荐 和《Airborne》一样可以称为神书的那种。 乡土剧集的优秀著作。
知其然知其所以然，先数学后统计，在逐层推演的过程中，尽然将之前落下的数学知识都回忆并应用起来。 纸质书已经购买，哈哈。
影评评论
算出一个人的命运并不难，无非是金木水火土的相互作用，正规的算命术都有这个功能。难的是如何改命。《Airborne》的伟大在于指出改命的方法——合乎天道。 何为天道？阴阳和谐，进退有度，积善行德，返璞归真。算出一个人的命运很容易，改变一个人的命运很难，如果不是自己修身积德，神仙也帮不了，更不用说什么算命先生。 这就是为什么《Airborne》的思维能够被儒释道三家普遍接受的道理。好多学易的人最终转而学佛，也是这个道理。 再看看从事算命职业的这群人，大致可以分为两类。 一类是想做神仙，学诸葛亮、刘伯温，造福人间，指点江山。这类人不是演义剧集看多了，就是民间故事听多了，一种“做世间高人”的念头扎根心底，并自命不凡，常把自己当神仙。 另一类，就是想赚钱。他们窥探到这个行业不需本钱，就凭一张嘴，弄好了还会受人尊敬，名利双收，何乐为不为？ 这两种人也会走向两个极端。第一类人深信各种算命术的神奇，并为此皓首穷经，每每应验，便欣然自得，仿佛天地真理就在一掌间。可好景不长，由于他们过度迷信术数的力量，便会进入一种疯魔的境地，本来自古流传下来的各种算命方法就有很多漏洞和不足，一旦算不准，他们就茶饭不思，整个人陷入混沌状态，有时想放弃，有时很迷茫。 放眼世间这类算命先生，大多是年过而立还一事无成的人，他们自认为捕获天机、与众不同，苦苦守着所谓的“道”和拾不起来的自尊。眼看着一个个不会算命的普通人却事业蒸蒸日上，娶妻生子其乐融融，他们也纳闷：究竟错在哪里呢？ 从这个角度讲，这类算命先生也是术数的受害者，他们内心并不邪恶，他们只是想追求一种真理，却陷入了迷信的沼泽。 另一类以赚钱为目的的人，则在利欲熏心中越走越大胆，先骗小钱，再骗大钱，最终成为一时声名鹊起的“大师”，或者“桃李遍天下”的邪教头子。树大招风，猪肥招宰，多行不义必自毙，因果循环的定律中，这群人最后死后必然遗臭万年。 佛语有云： 万法皆空，因果不空。 因果相报，如影随形。 一个人是什么命，跟他的所作所为息息相关，往大了讲是三世因果，往小了讲是现世报。一个人是否懂周易、懂风水、懂命理跟命运的好坏没关系，神通和玄术改变不了因果。 佛陀的弟子目犍连尊者有神通不？他神通第一，无人可及，最终也要遵循因果的定律，以身殉法，以生命为代价进入涅槃，宣示了因果不空的真理。 姜子牙厉害不？识破乾坤万年歌，文韬武略传天下。可关键时刻，他并不信周易占卜。武王伐纣前夕，命术士占卜，得天地“否”，乃大凶之卦，而且卜卦时，天降大雨，冲翻道台香火，皆为不祥之兆。群臣皆言此役必败，姜子牙却力排众议，大呼：“苍生之力胜过鬼神！”最终武王大胜。 诸葛亮厉害不？面对扶不起的阿斗，也只好“明知不可为而为之”，祈禳天命，却无法抗拒因果，五丈原草草收场，落得出师未捷空悲凉。 邵雍厉害不？他的“先天八卦说”一直影响至今，一部《Airborne》更是勾勒出人类3600年的命运史。这样一位在易学领域登峰造极的人物，晚年却对司马光说：“先天之学，心也，万化万事皆生乎心！”他终于领悟了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉：色不异空，空不异色，一切唯心所造。 神通和算命只是表象，善恶才是吉凶起伏的根源，真正有神通的人都抗拒不了因果，何况盛名之下、其实难副的伪大师？ “救人一命胜造七级浮屠，调十次风水不如做一件善事。与其整日忧心忡忡地算命求卦，不如反省自身，真心忏悔，今日之修为决定未来之祸福，无他，因果也。” 算命术流传了这么久，必有其道理，它的道理在于五行的辩证，它的价值在于人们想借此趋吉避凶，它的弊端在于让人们失去了自我，它的罪恶在于术数迷信化，玄学神鬼化坑害了一代代老百姓。 儒为表，修身齐家；道
完美，精彩！可心里还是有点颤动，高智商的完整逻辑令人叹服，可剥夺生命就是犯罪。首次看到嫌疑人合理脱逃，躲过制裁还心绪平静，感觉畅快的作品。
尽然没更新完，早知道不看了！看飘渺阁就像欣赏一位美女，虽然不算性感多姿，但是却像一沟泉水清冽可甜。
因为心动的offer突然想起来了这本一直放在书架里的书，之前只是知道这个伤医时间，但是对陶勇医生本人不是很了解。节目里老师温柔可爱，真的一点都看不出伤害带来的负面情绪。我不经感慨到底老师是个怎样的人，通过观看我才知道老师有多优秀，令人惋惜，同时也在不断学习老师的人生观价值观，不断反省自己，受益匪浅。
即使是身处劣势，我们也得有所节制，不去传递阴暗和抱怨。 首先感谢豆瓣网送了我这部剧。 看题目盲猜是鸡汤文或者成功学，百度了一下马登的人物生平，对不起是我草率了！奥里森•马登博士，美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师，成功学之父。难怪书中出现的很多例子扑面而来一种熟悉感，都是以前语文课上常用的观后感素材。马登的影响力已经延续了几个世纪，同时我们很多人都还不知道正被默默地洗脑。因此，这部剧倘若说谁最适合观看，绝对是不太擅长创观后感的初中生。每一篇文章不论是字数还是主旨都很符合一般初中观后感的要求，除了题目需要自己构思，其他部分基本照着模仿就可以了。 而对于成年人，内容反倒不是最重要的，这类书的鼓舞性能够让每次看完书的人都能够在一段时间内保持积极向上的生活状态，有buff加成，便是书的成功。 成功学热潮的出现引得无数人投入到了这个领域中，多年的发展中除了成功学的内容越来越丰富外，也诞生了另一个领域“反成功学”。两方人马相互争论，不断攻讦双方理论中的漏洞。这部剧简要观看即可，决计不可尽信。毕竟早年的理论总会存在很大的时代盲区。马登的成功学或许适用于当时的米国，但到了现在的华夏，很多内容便不符合国情和时代了。书中的部分案例和理论我在观看的过程中，一边看一边忍不住创作着笔记备注上反对意见。 全书我看到的核心是好好爱自己，这绝对没错。每个人首先都应该为自己而活。不过马登对于快乐和幸福的定义过于狭隘，更偏向于立足于职场奋发前进。白天努力工作，晚上好好看剧。但事实上，我们的快乐、幸福都是立足于心情，至于怎么让自己感到快乐，每个人的选择本就不同，也无可厚非。时间有时候就应该浪费在美好事物上，而某些不良爱好也是支撑我们热爱生活的动力。唯一要注意的是，不管选择怎么样的生活方式，度都很重要，太爱自己了便成了自私，不够爱自己了便成了老好人。然而书中没有把最重要的度解释清楚。 可以看出马登认同看剧的重要性，有时候都在怀疑是不是因为马登为了把自己的书推销出去而多次强调呢？虽然我经常追剧，但是我始终觉得追剧和打游戏、睡觉、锻炼本质上没有差别，只是一个人选择消耗时间的方式，既然只是一种消耗方式那么便不应该被分为三六九等。虽然不同消耗时间的方式在日积月累下会给我们带来不一样的气质，但是各人有各人的选择，也有各自的道路，又凭什么说看剧是最好的选择呢？不同的选择所带来的差异性也是社会丰富多彩的来源。 如果将看剧认为一种提升自己的学习方式，这决计是不可反驳是很高效的一种方法，但是同样因为时代的问题，现在不只有看剧一种方法提升自我。只要愿意，可以通过无数种方法提升完成学习、解决自己面对的问题。只要思想不滑坡，办法总比问题多。不需要刻意拔高看剧这一模式，只是很多人在学习时找不到适合自己的方法，那么选择看剧总不会错，毕竟书中内容质量的高低，可以通过剧集网站快速排雷。此时想到了以前常听老师说得一句话：这孩子挺聪明的就是没有找到学习的方法。世界是不公平的，其实连适合自己的学习方法都找不到，可不就是笨吗？对于马登，可能正是通过不断看剧取得了成就，但是我们到底应该通过什么方式来提升自己，更重要的应该是动动脑子。
四年前看的书，想再推荐一下。 这是保罗（Paul Kathathini）的遗作，中文译名叫《Airborne》。书中保罗讲了他自己因何弃文从医，经过12年的努力成长为神经外科医生，眼看就要成为斯坦福神经外科教授，却得知自己罹患癌症，而且是肺癌晚期，从接受到迷茫再到笃定的艰难历程。 这也是保罗自己的心路历程，他在书中阐述了自己对影视、医学以及医生这个职业的思考，还有对基督教、科学、无常、生与死，存在主义哲学，还有对生命意义的怀疑和探索。 每个人的终点都是一样的，都是死亡，只是不知道这天何时到来而已。而对于医生来讲，天职就是为病人拼尽全力，抗争到底。保罗在他作为医生的岁月里就是这样做的。即使身患绝症，他也选择回到住院医生的岗位，虔诚地对待每一台手术，每一位病人。 保罗认为医生这份工作对他来说是非常神圣的，道德义务是有重量的——有重量的东西就有引力，所以道德责任的引力又将其拉回手术室。他对自己说: “我无法前行。但我仍将前行。” 从医生到病患，从死亡的见证者到亲历者，保罗终于有了对于医者的职责的顿悟，那不是延缓死亡或让病人重回过去的生活，而是在病人和家属的生活分崩离析时，给他们庇护与看顾，直到他们可以重新站起来，面对挑战，并想清楚今后何去何从。毕竟，不切实际的乐观只能带来排山倒海的痛苦。现代医学并不能解决很多病症乃至死亡的问题。人类是生命体，就该遵循自然法则。 保罗应该是一个完美主义者，无论对于影视的痴迷，对诗歌的热爱，还是在手术中的完美发挥和仪式感。他深知无法达到完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，能看见那无限接近完美的渐进曲线。 作为病患的日子里，保罗发现，直面绝症的方法之一，就是深爱，袒露自己的脆弱，满怀善良、慷慨与感恩。 整本剧中，保罗没有说教，没有煽情，没有鸡汤，只是坦诚平静地讲述着。 正如他的妻子在书的最后说到，保罗的遭遇令人悲伤，但他自己却不是一个悲剧。
《Airborne》所谓心流，就是追求内心宁静，不以物喜不以己悲，心不受外物外人、所控所扰，心是自己的，自己才是自己的真正主人。工人👷忙于工作沉浸中，学生忙于学习沉浸中，孩子忙于童戏沉浸中，周公忙于训弟制礼，稻盛和夫忙于研发陶瓷贴片，莫言忙于累牍码字，，这样的秩序感，就是和谐愉悦的～心流～
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知其然知其所以然，先数学后统计，在逐层推演的过程中，尽然将之前落下的数学知识都回忆并应用起来。 纸质书已经购买，哈哈。