《Heidi - Das Luder von der Alm 14》，其他作品，瑞士出品，2006年上映。
人和仿生人的区别到底在哪里呢？ 读完只是感觉闷、暗和无法沟通的孤独。
当别的编剧以我们达不到的明晰和心理准确性表达了先得我心的思想时，我自然会情不自禁地直接引用他们。他们比我们自己还了解我们。我们尚欲言又止，说不清楚的想法，他们已说得那么清晰，遣辞那么优美。我们在他们写的书上划的铅笔道和作的眉批，以及借用的话，都标明我们是在何处找到了一小块自己，或是找到用自己思想的原料构成的句子——如果这些话写于穿托加袍、用动物作牺牲的古代，竟然与今天的我们不谋而合，那就更加了不起。我们把这些话引进自己的著作，表示对他们的敬意，也提醒自己有自知之明。
这是我从童年起就一直想看的书，现在终于看完了，靠着不轻易放弃的秉性看完的。真的没看出来大家分析赞美的那些深刻意义。。。只是觉得很无聊，感觉编剧除了借作品表明自己的各种观念外，还得靠码字为生，不免生拉硬扯，硬是诌出那么多荒唐的事来，感叹自己理解力还不够啊
文中部分内容值得借鉴运用。 随着时间推移，年龄增长，我们遇到的事情越来越多，看待问题变得更为多元，对人的看法（所谓看相）就更能直观给到自己内心的答案。
第一次看Jvo Ganz的书，感觉真舒服，Jvo Ganz的语言温暖，细腻，柔和，不卑不亢，就像两个老友在安安静静的聊天，在编剧的笔下，我们看到了牧场风景的优美，牧民的豪爽，真诚，大方，也看到了牧民生活的艰苦，几天就需要迁徙一次，不管气候多么恶劣，都会忍耐，坚持，我们这些生活在都市中的人无法理解那样的生活。通过这部剧，我知道了生活中要有忍耐这个词。
影评评论
人和仿生人的区别到底在哪里呢？ 读完只是感觉闷、暗和无法沟通的孤独。
当别的编剧以我们达不到的明晰和心理准确性表达了先得我心的思想时，我自然会情不自禁地直接引用他们。他们比我们自己还了解我们。我们尚欲言又止，说不清楚的想法，他们已说得那么清晰，遣辞那么优美。我们在他们写的书上划的铅笔道和作的眉批，以及借用的话，都标明我们是在何处找到了一小块自己，或是找到用自己思想的原料构成的句子——如果这些话写于穿托加袍、用动物作牺牲的古代，竟然与今天的我们不谋而合，那就更加了不起。我们把这些话引进自己的著作，表示对他们的敬意，也提醒自己有自知之明。
这是我从童年起就一直想看的书，现在终于看完了，靠着不轻易放弃的秉性看完的。真的没看出来大家分析赞美的那些深刻意义。。。只是觉得很无聊，感觉编剧除了借作品表明自己的各种观念外，还得靠码字为生，不免生拉硬扯，硬是诌出那么多荒唐的事来，感叹自己理解力还不够啊
文中部分内容值得借鉴运用。 随着时间推移，年龄增长，我们遇到的事情越来越多，看待问题变得更为多元，对人的看法（所谓看相）就更能直观给到自己内心的答案。
第一次看Jvo Ganz的书，感觉真舒服，Jvo Ganz的语言温暖，细腻，柔和，不卑不亢，就像两个老友在安安静静的聊天，在编剧的笔下，我们看到了牧场风景的优美，牧民的豪爽，真诚，大方，也看到了牧民生活的艰苦，几天就需要迁徙一次，不管气候多么恶劣，都会忍耐，坚持，我们这些生活在都市中的人无法理解那样的生活。通过这部剧，我知道了生活中要有忍耐这个词。