繁华梦The Great Gatsby

文章讲述的是一个幼年丧母又被父亲嫌弃的私生女如何在苦难之中逐步走向生命终点的故事。 “每一片雪花都是人间某个悲哀女人叹出的一口气”，文中出现的三个女人，娜娜，玛丽雅姆，莱拉，都折射出那个时代女性的悲哀，其命运之坎坷，遭遇之悲惨都触及到了我想象力的盲区。 娜娜年轻时是扎里勒的一名佣人，在娜娜怀孕之后，扎里勒无情的将怪罪的手指指向了娜娜。于扎里勒而言，出轨的代价无非就是在外面找个地方安置娜娜母女，而娜娜，赔上了工作，赔上了名声，连家人都抛弃了她。娜娜总是在玛丽雅姆面前说扎里勒的坏话，但同时，她又在扎里勒来看望她们的时候表现的很端庄，这本身就是极其矛盾的行为，对扎里勒的爱与对他不负责任的恨，对现有生活的不满却又无法改变的无奈。娜娜不是一个好母亲，但至少也不是一个坏人，她只是一个可怜人罢了。 玛丽雅姆，一个哈拉米，就像书中说的那样，可耻的是那些生下了哈拉米的人，而哈拉米们唯一的罪行就是诞生在这个人世。在小小的玛丽雅姆心里，见多识广、温文尔雅的父亲就是她的盖世英雄，而母亲自然成了尖酸刻薄的代表。我讨厌扎里勒，我觉得伪善比无善更可恶，他爱玛丽雅姆的代价是将她“囚禁”在一个与世隔绝的地方，他用所谓的爱给玛丽雅姆编织了一个充满阳光和希望的童话，最后却亲手将童话的泡沫戳破。“梦里不知身是客，一晌贪欢”，而梦醒了，三观也就崩塌了。从玛丽雅姆决定下山去赫拉特的那一刻起，在娜娜和扎里勒看来，她已经犯下了不可饶恕的罪行，她同时“失去”了父亲和母亲。娜娜死后，玛丽雅姆在扎里勒的老婆们的谋划下嫁给了大她30岁的拉希德，而扎里勒又一次没有承担起他作为一个父亲的责任。“我过去很崇拜你”，“我常常祈祷你长命百岁，我不知道，我不知道我是你的耻辱”，“你别来，我不想看到你，不想听到你的消息，永远不想，永远”，那种悲伤与绝望从字里行间溢出来，让人心痛。结婚之初，拉希德曾给过玛丽雅姆短暂的希望，然后又将她丢入了无尽深渊中，7次流产，数不清的家暴，而她那时候还不到二十岁。 莱拉出生在一个幸福和开明的家庭里，长相漂亮又受过教育，有闺中密友，也有青梅竹马。但在战争的铁蹄下，不管贫穷还是富贵，不管美丽还是丑陋，不管知识分子还是文盲，都会变的狼狈不堪。战争让塔里克失去一条腿，让莱拉失去了两个哥哥，失去了好朋友，最后也让她失去了父母。造化弄人，无从捉摸，两个迥然不同，本没有交集的女性最后嫁给了同一个男人。同一个屋檐下，朝夕相处，同样受着拉希德的压迫，她们相互依偎，彼此间产生了母女般的依赖。但莱拉和玛丽雅姆不一样，她嫁给拉希德有着自己的私心，为了爱人塔里克忍辱负重；在面对家暴时会反抗，会在玛丽雅姆被打时挺身而出；不屈服于现状，可以精心策划出一场离开。拉希德使用卑劣的手段得到莱拉终究也会为此付出代价，塔里克的出现，助力了莱拉和玛丽雅姆女权意识的苏醒，在又一次被家暴的时候，玛丽雅姆终于开始反抗，她回想着拉希德对自己经年累月的折磨，一次又一次的殴打。在玛丽雅姆决定杀死拉希德前，她想的是如果仅仅是杀死自己就能让他平息愤怒，她也许就会放下铁锹，但是她明显能够看出拉希德想杀了她们两个。她可以忍受自己被欺辱，却不能看到莱拉被欺辱。没有被善待过的人，才最容易识别善良，也最能珍惜善良。莱拉和她的孩子是玛丽雅姆悲惨生活中的唯一一点亮光，为了这一点善意，她愿意付出生命。她不再怯懦胆小，选择留下来承担责任，让莱拉去过她想要过的生活。 莱拉终于得到她想要的和平和幸福，但是最后她却选择回到家乡，回去看看玛丽雅姆小时候所生活的环境，或许在莱拉身上，是有玛丽雅姆的一部分的，她将带着玛丽雅姆的这一部分走下去，代替她看着这个城市一点点变的

很多从科学的角度来描述历史的著作都会由16、17世纪的科学革命开始说起，毕竟以哥白尼、伽利略、牛顿等巨匠为代表人物的科学革命是现代科学建立的起点。然而这部剧，虽然也应该被归为科学史这一类，却没有选择从4百年前的科学革命说起，而是选择从4百万年前的人类起源说起，如此大的一个时间维度，显然已经不能是狭义的现代科学这个概念所能涵盖的了。因此，这部剧的英文原著其实名为《繁华梦The Great Gatsby》，当然中本版的取名显然是为了蹭一下赫拉利“简史”系列热门剧集的热度，但用了“思维”一词也算贴合，比取成诸如《繁华梦The Great Gatsby》之类的好多了。 编剧把这段4百万年的大历史分成三个阶段来描述，这也构成了全书三大部分的框架：关于几百万年人类和人类文明生化演进的第一部份；关于几百年现代自然科学建立发展的第二部分；以及关于几十年量子力学革命的第三部分。始终贯穿于这三大部分内容之中的，是有关“思维”的这条主线，即人类如何因求存而进化出思维能力，又如何挣扎在传统思维模式的束缚和批判创新思维的引领中不断认识自身、探索宇宙、走向星辰大海。。。 这当然不是一本理论书，甚至其中对于相关科学理论知识的涉及还不如一般科普类剧集来得深，但也免不了要对一些理论点有些阐述，以服务于叙述逻辑的需要。对于这些地方，编剧用精炼和优美的语言加以处理，没有任何理论基础的读者读起来也不会觉得太累，但显然有些相关知识储备的读者能更容易理解其中奥妙，并赞叹只有像编剧这样身为物理学家同时又有着深厚影视功底的人才能把这些艰涩的知识点处理得如此深入浅出。在这方面，编剧让我想起另一位科学家和影视家的合体，那就是意大利的卡洛·罗韦利(Carlo Rovelli)。 此外，全书还有条“感情线”，那就是编剧对自己父亲的提及，这些描述反映了编剧深受父亲的影响，也表达了编剧对逝去的父亲有着深切的热爱和怀念。当然，这条感情线是被合理且自然地植入的，与主旨内容紧密结合，读起来和谐不跳脱，且让全书多了一些人性情感的温度，使人动容。

朱木匠，赵画家。历史总是在开玩笑！ 江山代有才人出，独领风骚数十年。

>> 什么叫“见好”的能力呢？就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 >> 说到底，每个人都活在自己为自己建构出来的世界里，你选择看见什么，比你事实上是怎样的更加重要 破解痴迷的最佳方法，不是远离痴迷，而是靠近自己所痴迷的 >> 心理咨询师则会告诉你，好好去靠近和审视这个人以及你自身，去看清楚这个人为什么会对你有这么大的吸引力，把这个问题弄得水落石出，原因越清楚越有利于你摆脱痴迷。 >> 我们痴迷的东西可能是我们自身所缺乏的，或者是我们希望理想的自己所具备的。 >> 就是看看其他人身上有没有这些同样令我们痴迷的东西 >> 努力去塑造自己，让自己身上也拥有令自己痴迷的东西，把自己打造成令自己心动的女人。 用你过去的成功，点亮未来的成功 >> 在我们的思维中有一种倾向叫“问题倾向”，即人们对问题，对不好事情的关注是大大超过对资源，对好事的关注的 >> 一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 >> 假若一个人有自己的“不正常”之处，且这个“不正常”既不违法也不会给别人带来困扰，那这个“不正常”本身变得并不是很重要，如何面对这个“不正常”才重要。 >> “症状”可以理解为生活中任何一件让人不舒服，或者让自己有别于其他人的事情。 你的人生，由那些微小而有力量的改变铸成 >> 生活本身是一个问题接着一个问题的叠加，不可能有一个“一切都好了”的终点，除非你的生命大结局了。 没有人能满足你所有的需求 >> 每一种选择带来“是”，也带来“否” >> 中国人的情感模式，都是在找妈妈 >> 一方像父母一样付出，一方像孩子一样索取。 >> 遇到分歧，先尝试找到两个人都认可的第三种共赢方案，实在找不到就学会妥协。 >> 我们以为自己爱孩子，其实只是在控制孩子。 育儿即育己，在养育孩子的过程中，我们需要不断完善和修正自己。 >> 真爱一个人，是如其所是，而非如我所愿。 >> 常见的限制之一就是孩子被父母的评价限制住了。 >> 一个人会内化父母对待自己的方式。父母如何对待我们，我们就会如何对待自己 >> 生活是座无法越过的高山。生活是最难的，因为它无处可逃。

有一些集数看不了是为什么呢，网络很好啊，看其他的书就不会出现这种情况的。

就凭着我一分钟也不愿意快进这一点，这个五星也是值得的。

虽然我能够理解大多数人对同性恋的歧视，但我不觉得这就是他们堕落的理由，即使爱的是同性，也要自尊，自爱，这剧集，让我深深觉得，他们所谓的爱，所谓的不幸，全部化为他们堕落的理由。第一次读，无好感，除了老头子死那里，他们办的还可以，其他全部都在约炮，约炮！

西方思想之原典。余少年懵懵懂懂，讀了一些，後來多次讀之，的確精彩。同時讀此書亦可發現東西思想之差異。

【2020.12.11/387】又是一本关于校园霸凌与未成年犯罪的书，写得很精彩但看完心情很沉重，每个集数的角色不断变换，从各自立场多角度抽丝剥茧般地逐步揭开真相，第一视角写法很不错，最后这令人不寒而栗毛骨悚然但又酣畅淋漓的复仇反杀，极善与极恶只在一念之间，两个邪恶扭曲的小孩，也是家庭教育严重失败的牺牲品，对生命毫无敬畏之心的人真的是很可怕～ 对于同一件事，因角度不同， 看法天差地别的情况在这世上比比皆是。 能够让一切仇恨都烟消云散的复仇是不存在的。 要人们都自觉地遵循伦理约束自己的行为，毕竟只是美好的愿望吧。🙏

大部分故事都是失常的，结局出任意料，超出期待值的故事都是好故事，能让人摆脱思维的局限性！