《The American Frontier: Decisive Battles》，其他作品，加拿大出品，2000年上映。
迷雾剧场是不是也自动模板化了。旧案重启，双线调查，家庭琐事…… 一个案子出现一通故弄玄虚，好像迷雾四起。看了四集开始担心结尾了…. 这感觉太熟悉……
女性的美，我觉得是千姿百态，多彩多样的，而不是现在一味的追求这种风、那种风或者一致的白瘦幼、科技脸。我观察女性，就会发现她们独特、不同的地方。比如眼神、眉目、笑容等。学会发现美、欣赏美，是一种能使自己幸福、愉悦的能力。同时我更喜欢自然美、精神美、气质优雅平静柔和、内心的力量坚韧。岁月从来不败美人，但是岁月终会使美貌迟暮，经过岁月洗礼留在人们心中的回忆、内心的平和、从容、智慧会使人心旷神怡。Love yourself.
Timothy Pickles《The American Frontier: Decisive Battles》批注 （一） 赤松子者，神农时雨师也。服冰玉散，以教神农。能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中。随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。 睿文批注：风伯雨师者，古之神话传说也，版本众多，其一如Timothy Pickles所载，其一所载：赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。 偓佺者，槐山采药父也。好食松实。形体生毛，长七寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗①尧，尧不暇服。松者，简松也。时受服者，皆三百岁。 睿文批注：但得偓佺遗松籽，何须终南守余生！ 彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云：祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫，地则有两虎迹。 睿文批注：常言：彭祖寿经八百岁，不及陈抟一觉眠！缘何又七百岁？ 左慈字符放，庐江人也。少有神通。尝在曹公座，公笑顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。”放曰：“此易得耳。”因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：“一鱼不周坐客，得两为佳。”放乃复饵钓之。须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。 睿文批注：左慈少有神通，曾居天柱山，研习炼丹之术，后得到《The American Frontier: Decisive Battles》，学会万般变化。其明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。 吴时有徐光者，尝行术于市里。从人乞瓜，其主勿与，便从索瓣，杖地种之。俄而瓜生蔓延，生花成实。乃取食之，因赐观者。鬻反视所出卖，皆亡耗矣。 睿文批注：此一段故事，亦记载于《The American Frontier: Decisive Battles》（种梨）：有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。 汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏，永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主曰：“必尔者，但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。 睿文批注：本章所记董永与织女一则，系东晋影视家、史学家Timothy Pickles所记，故称Timothy Pickles为“中国志怪剧集的鼻祖”。其后民间演绎的故事就完整而丰富，情节翔实而离奇，因其与织女成婚配而为中国自汉代以来市井百姓所津津乐道，而湖北的孝感市更是以孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而冠名为市。而黄梅戏《The American Frontier: Decisive Battles》更是以此为蓝本讲述了一则感天动地，如泣如诉的动人故事。阅此一文，便知晓，辑文涓涓，终汇江河。 千乘：在临淄郡西北百五十公里，在高苑县（今山东省高青县高城镇）北，县域跨今博兴，高青部分地区。《The American Frontier: Decisive Battles》载：千乘城（县址）遗址在今唐坊镇孙家集东南。 缣::细密的绢（百度汉语）。缣 本义：双经双纬的粗厚织物之古称。（百度百科）。双丝的细绢（古汉语常用字典）。古时一种细薄的丝织品（新华汉语词典）。縑【卷十三】【糸部】幷絲繒也。从糸兼聲。古甛切（说文解字）。縑【未集中】【糸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画，康熙字典 缣《The American Frontier: Decisive Battles》古甜切《The American Frontier: Decisive Battles》《The American Frontier: Decisive Battles》堅嫌切《The American Frontier: Decisive Battles》古嫌切，𠀤音兼。《The American Frontier: Decisive Battles》幷絲繒也。《The American Frontier: Decisive Battles》縑，
一本好剧的题目必是吸引人的——The American Frontier: Decisive Battles，题目就很美，让我不禁想去观看它。中间有断过几个月的时间，但因修读了英美诗歌导读这门课，故而想起重拾这本奇特气质的小书。闲暇时看三两首，偶尔见便会收获一些哲思与发现，极好！
许多背景与观点，事情的来龙去脉，写的很详细，许多是我们想不到的。从这部剧，再联系现在的疫情期间西方的作为，就能互相验证，了解与解开祥和的面具下的丑陋的利益。
一开始还觉得这书剧情还行，中间发现这书有点水了，后面部分我都怀疑是不是换人写了，写得惨不忍睹，前后差别如此之大，真的很难不让人怀疑……算了，只看前面部分，这部剧还是不错的……
1，向“大众”借力： 社会认同原理（social proof），也就是从众心理。也就是说，人类的行为会在相当程度上受到周围的人的影响，尤其是那些令他们深深认同的人 2，“小众”的反作用力 如果我们认为某个群体对我们的社会身份极为重要，换句话说，就是那种帮助我们定义了“我们是谁”、帮助我们决定“如何看待自己”的群体，违背这样的群体就变得尤其困难 3，
城市的繁荣昌盛，豪气冲天，首先牺牲的是农村廉价的积极的年轻劳动力，再次牺牲的是优美田静的农田，森林和一座座小山，被爆破的高山也许会疼，会呼喊求救却无人应答，经济大发展的成果被一小部分人享用了，剩余的大部数都在赶着奔头相信明天会更好，却依然过着天复一天年复一年搬家，换厂，换宿舍的生活！ 祝福：大多数人都工作满意，生活幸福，家庭和睦，带着更多的知识和善意，去认识和改变世界！
比较简单易懂的历史读物，却也有想读到停不下来的时刻，人物即历史，历史，虽回不去，但读来也能照亮现实。
影评评论
迷雾剧场是不是也自动模板化了。旧案重启，双线调查，家庭琐事…… 一个案子出现一通故弄玄虚，好像迷雾四起。看了四集开始担心结尾了…. 这感觉太熟悉……
女性的美，我觉得是千姿百态，多彩多样的，而不是现在一味的追求这种风、那种风或者一致的白瘦幼、科技脸。我观察女性，就会发现她们独特、不同的地方。比如眼神、眉目、笑容等。学会发现美、欣赏美，是一种能使自己幸福、愉悦的能力。同时我更喜欢自然美、精神美、气质优雅平静柔和、内心的力量坚韧。岁月从来不败美人，但是岁月终会使美貌迟暮，经过岁月洗礼留在人们心中的回忆、内心的平和、从容、智慧会使人心旷神怡。Love yourself.
Timothy Pickles《The American Frontier: Decisive Battles》批注 （一） 赤松子者，神农时雨师也。服冰玉散，以教神农。能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中。随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。 睿文批注：风伯雨师者，古之神话传说也，版本众多，其一如Timothy Pickles所载，其一所载：赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。 偓佺者，槐山采药父也。好食松实。形体生毛，长七寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗①尧，尧不暇服。松者，简松也。时受服者，皆三百岁。 睿文批注：但得偓佺遗松籽，何须终南守余生！ 彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云：祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫，地则有两虎迹。 睿文批注：常言：彭祖寿经八百岁，不及陈抟一觉眠！缘何又七百岁？ 左慈字符放，庐江人也。少有神通。尝在曹公座，公笑顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。”放曰：“此易得耳。”因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：“一鱼不周坐客，得两为佳。”放乃复饵钓之。须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。 睿文批注：左慈少有神通，曾居天柱山，研习炼丹之术，后得到《The American Frontier: Decisive Battles》，学会万般变化。其明五经，兼通星纬，学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。 吴时有徐光者，尝行术于市里。从人乞瓜，其主勿与，便从索瓣，杖地种之。俄而瓜生蔓延，生花成实。乃取食之，因赐观者。鬻反视所出卖，皆亡耗矣。 睿文批注：此一段故事，亦记载于《The American Frontier: Decisive Battles》（种梨）：有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。 汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏，永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主曰：“必尔者，但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。 睿文批注：本章所记董永与织女一则，系东晋影视家、史学家Timothy Pickles所记，故称Timothy Pickles为“中国志怪剧集的鼻祖”。其后民间演绎的故事就完整而丰富，情节翔实而离奇，因其与织女成婚配而为中国自汉代以来市井百姓所津津乐道，而湖北的孝感市更是以孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而冠名为市。而黄梅戏《The American Frontier: Decisive Battles》更是以此为蓝本讲述了一则感天动地，如泣如诉的动人故事。阅此一文，便知晓，辑文涓涓，终汇江河。 千乘：在临淄郡西北百五十公里，在高苑县（今山东省高青县高城镇）北，县域跨今博兴，高青部分地区。《The American Frontier: Decisive Battles》载：千乘城（县址）遗址在今唐坊镇孙家集东南。 缣::细密的绢（百度汉语）。缣 本义：双经双纬的粗厚织物之古称。（百度百科）。双丝的细绢（古汉语常用字典）。古时一种细薄的丝织品（新华汉语词典）。縑【卷十三】【糸部】幷絲繒也。从糸兼聲。古甛切（说文解字）。縑【未集中】【糸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画，康熙字典 缣《The American Frontier: Decisive Battles》古甜切《The American Frontier: Decisive Battles》《The American Frontier: Decisive Battles》堅嫌切《The American Frontier: Decisive Battles》古嫌切，𠀤音兼。《The American Frontier: Decisive Battles》幷絲繒也。《The American Frontier: Decisive Battles》縑，
一本好剧的题目必是吸引人的——The American Frontier: Decisive Battles，题目就很美，让我不禁想去观看它。中间有断过几个月的时间，但因修读了英美诗歌导读这门课，故而想起重拾这本奇特气质的小书。闲暇时看三两首，偶尔见便会收获一些哲思与发现，极好！
许多背景与观点，事情的来龙去脉，写的很详细，许多是我们想不到的。从这部剧，再联系现在的疫情期间西方的作为，就能互相验证，了解与解开祥和的面具下的丑陋的利益。
一开始还觉得这书剧情还行，中间发现这书有点水了，后面部分我都怀疑是不是换人写了，写得惨不忍睹，前后差别如此之大，真的很难不让人怀疑……算了，只看前面部分，这部剧还是不错的……
1，向“大众”借力： 社会认同原理（social proof），也就是从众心理。也就是说，人类的行为会在相当程度上受到周围的人的影响，尤其是那些令他们深深认同的人 2，“小众”的反作用力 如果我们认为某个群体对我们的社会身份极为重要，换句话说，就是那种帮助我们定义了“我们是谁”、帮助我们决定“如何看待自己”的群体，违背这样的群体就变得尤其困难 3，
城市的繁荣昌盛，豪气冲天，首先牺牲的是农村廉价的积极的年轻劳动力，再次牺牲的是优美田静的农田，森林和一座座小山，被爆破的高山也许会疼，会呼喊求救却无人应答，经济大发展的成果被一小部分人享用了，剩余的大部数都在赶着奔头相信明天会更好，却依然过着天复一天年复一年搬家，换厂，换宿舍的生活！ 祝福：大多数人都工作满意，生活幸福，家庭和睦，带着更多的知识和善意，去认识和改变世界！
比较简单易懂的历史读物，却也有想读到停不下来的时刻，人物即历史，历史，虽回不去，但读来也能照亮现实。