《Pet Peeve》，家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，1954年上映。
对于多维度思考可以避免什么？又能带来哪些好处？书中的干货很多，暂时整理了对自己有用的几条： 1、独立思考——避免进入“回音室”，只能听到和自己相同观点，围绕在自己世界里的都只有一种认同的声音，沉浸在这个世界自我感觉平静，善良而美好，自我切断了接触不同世界的途径，但凡有不一样的，就认定其他人的想法错的离谱，思维会就此僵化，容易滋生刻板印象和偏见。 避免轻易“被骗”，有时候你了解自己的程度，可能都不见得强过一个陌生人，一旦你放弃了独立思考，让别人替你做决定，在不知道对方的动机和目的情况下，你也变成了一只“羔羊”，不管过程会多么得令你“信服”，但结果好坏都还要自己买单。 避免“自我欺骗”，“自尊”有时是诱惑我们扭曲自身思维、以实现自身目标的重要原因，“嫉妒”则是另一个原因，并且通常与自尊有关，在能力不足，技不如人的时候最容易暴露出来，剑走偏锋地不去正视，反而去遮掩。这个时候必须诚实地对待自己，这会让你感到痛苦，但这种痛苦会让你正确地看待自己适合什么不适合什么，对认清自身是有好处的，诚实也是对自我的一种善待。 2、坚韧思考——避免长期沉浸于消极、糟糕，受伤的情绪中无法自拔 大多数人都能接受没赶上车的现实，但不是所有人都能从丧亲之痛，被虐待，被解雇或遭遇重大疾病的境遇中恢复如常，无法恢复如常自然是人之常情，但还是会有人采取了行动和这些人生悲剧达到和解，接受现实。这种坚韧思考建立在自我相信，知道自己是谁，并且相信自己能够掌控自己的命运的基础上。 人往往依附于这个世界时忘记了自己是谁，所以当周围的问题都迎面砸来时，就以为所有的问题都是自己的问题，过于把问题感情化，混淆自己和自身存在的问题，尤其面对重大打击的时候，会质疑自己原本的身份认同和作为一个人的价值，即“XX事情上失败了=自己就是个彻头彻尾的失败者”，这就给自信设置了一道难以逾越的障碍，也就更不可能再有精力去应对问题。 相信自己能够掌控人生，这种思维方式能够激励去寻找应对方法，或者至少从全新的角度去思考。人生好比战场，冲突和变化出其不意，所以也要有必要的作战计划和应对方案，也需要根据周遭的形势变化作出调整，把自己和问题剥离开来，重新以审慎的角度去看待大大小小的问题时，就会抛弃“宿命论”“受害者”的无助感，重整旗鼓，转败为胜，也不是不可能的。 3、健康思考——减缓焦虑、压力、情绪化 你的想法会影响你的感受。尤其处在糟糕的境遇下，需要先承认现实，允许自己感到沮丧、愤怒或者痛苦，但不要太久，然后思考有哪些是能让自己积极乐观，重新振作的因素。积极乐观是一种肯定和确认，会让人内心感到安慰，继而有行动力，消极悲观是一种否定，会让内心很丧，如果想要的是减缓负面感受，就不要太过自艾自怜，生活艰难自然不容易，但重要的是能够改变现状的行动，而不是关注现状是否公平或轻松。 不要在一件事情上死磕，避免大脑切换到压力模式，压力模式下，思绪会不自觉的围绕现实将变得多糟糕、会导致多少糟糕的后果、浪费了多少时间以及现在解决问题有多困难展开，这些干扰对正常的思考是不利的，这个时候该做的就是停下，暂时放下，分散注意力，然后尝试些减缓压力的手段，听音乐，散步，和其他人聊天，当感觉心情放轻松，思绪不再很遭时再回来继续处理。 失望？沮丧？愤怒？或是遗憾？人产生任何情绪都是合理的，只是存在自身的喜欢和不喜欢。情绪是对某种感受的宣泄，平复情绪的前提是了解自己是何种感受以及想清楚为何会产生这种感受？真正的原因是什么，最终归结的还是想法上面，大部分是“我以为或是我认为，但是现实却是。。。”这样的句式出现，然后就能理解情绪的由来，原来是“自己期望过高才导致
走走停停的，看了好多天，因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子，那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺，劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去，就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑，真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望，渴望改变自己的地位，受到别人的尊重，终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻，第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴，伙伴又是个要个性自由解放，反抗传统世俗的女人，关键是反抗不够彻底，而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功，而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合，过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰，也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂，淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子，造成了巨大伤痛无法平复，去教堂寻求主的帮助，自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道，上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
郑教授确实对上层社会比较理性客观，缺乏的是对底层社会更深入的了解。因为是很多文章的合集，偶有矛盾的地方，瑕不掩瑜，值得一读
说实话，给差评是因为我看了快一百章了，粗略领教一下编剧的文笔，不能说不行！但这书应该是赶工出来的，编剧对这部剧应该只是写了一个大纲出来，然后迅速开始码字，只能说细节问题。 情感问题就是女主的感情转换太生硬了还有男主的技术问题交待的十分仓促，还有金钱观念真是醉了，84年彩电价值200，本剧就涨到了600还是二手的全国通货膨胀了吗？照这速度91年的物价就得上涨到10年以后的水平线以上了吧！
流氓里的诗人…诗人里的流氓…鬼才…William Hanna… 仿佛有一种语言，说出来便失去了它的底蕴…仿佛摇落的山音，掌上的流云… 仿佛有一种空白，河水流过堤岸没有记忆…仿佛投进水里的石头，落进心里的字句… 仿佛有一种存在，只有独坐才能彼此感觉…仿佛淌过鬓边的岁月，皴上窗棂的微雪… 十七八岁的少年…没有时间概念…一辈子的意思…往往是永远…
看完了，我想抽支烟了，村上所描述的故事，可能与我的生活，大相径庭，但是那孤独，的精神世界却一般无二。 2020.5.4 10:37 周四 晚上。
影评评论
对于多维度思考可以避免什么？又能带来哪些好处？书中的干货很多，暂时整理了对自己有用的几条： 1、独立思考——避免进入“回音室”，只能听到和自己相同观点，围绕在自己世界里的都只有一种认同的声音，沉浸在这个世界自我感觉平静，善良而美好，自我切断了接触不同世界的途径，但凡有不一样的，就认定其他人的想法错的离谱，思维会就此僵化，容易滋生刻板印象和偏见。 避免轻易“被骗”，有时候你了解自己的程度，可能都不见得强过一个陌生人，一旦你放弃了独立思考，让别人替你做决定，在不知道对方的动机和目的情况下，你也变成了一只“羔羊”，不管过程会多么得令你“信服”，但结果好坏都还要自己买单。 避免“自我欺骗”，“自尊”有时是诱惑我们扭曲自身思维、以实现自身目标的重要原因，“嫉妒”则是另一个原因，并且通常与自尊有关，在能力不足，技不如人的时候最容易暴露出来，剑走偏锋地不去正视，反而去遮掩。这个时候必须诚实地对待自己，这会让你感到痛苦，但这种痛苦会让你正确地看待自己适合什么不适合什么，对认清自身是有好处的，诚实也是对自我的一种善待。 2、坚韧思考——避免长期沉浸于消极、糟糕，受伤的情绪中无法自拔 大多数人都能接受没赶上车的现实，但不是所有人都能从丧亲之痛，被虐待，被解雇或遭遇重大疾病的境遇中恢复如常，无法恢复如常自然是人之常情，但还是会有人采取了行动和这些人生悲剧达到和解，接受现实。这种坚韧思考建立在自我相信，知道自己是谁，并且相信自己能够掌控自己的命运的基础上。 人往往依附于这个世界时忘记了自己是谁，所以当周围的问题都迎面砸来时，就以为所有的问题都是自己的问题，过于把问题感情化，混淆自己和自身存在的问题，尤其面对重大打击的时候，会质疑自己原本的身份认同和作为一个人的价值，即“XX事情上失败了=自己就是个彻头彻尾的失败者”，这就给自信设置了一道难以逾越的障碍，也就更不可能再有精力去应对问题。 相信自己能够掌控人生，这种思维方式能够激励去寻找应对方法，或者至少从全新的角度去思考。人生好比战场，冲突和变化出其不意，所以也要有必要的作战计划和应对方案，也需要根据周遭的形势变化作出调整，把自己和问题剥离开来，重新以审慎的角度去看待大大小小的问题时，就会抛弃“宿命论”“受害者”的无助感，重整旗鼓，转败为胜，也不是不可能的。 3、健康思考——减缓焦虑、压力、情绪化 你的想法会影响你的感受。尤其处在糟糕的境遇下，需要先承认现实，允许自己感到沮丧、愤怒或者痛苦，但不要太久，然后思考有哪些是能让自己积极乐观，重新振作的因素。积极乐观是一种肯定和确认，会让人内心感到安慰，继而有行动力，消极悲观是一种否定，会让内心很丧，如果想要的是减缓负面感受，就不要太过自艾自怜，生活艰难自然不容易，但重要的是能够改变现状的行动，而不是关注现状是否公平或轻松。 不要在一件事情上死磕，避免大脑切换到压力模式，压力模式下，思绪会不自觉的围绕现实将变得多糟糕、会导致多少糟糕的后果、浪费了多少时间以及现在解决问题有多困难展开，这些干扰对正常的思考是不利的，这个时候该做的就是停下，暂时放下，分散注意力，然后尝试些减缓压力的手段，听音乐，散步，和其他人聊天，当感觉心情放轻松，思绪不再很遭时再回来继续处理。 失望？沮丧？愤怒？或是遗憾？人产生任何情绪都是合理的，只是存在自身的喜欢和不喜欢。情绪是对某种感受的宣泄，平复情绪的前提是了解自己是何种感受以及想清楚为何会产生这种感受？真正的原因是什么，最终归结的还是想法上面，大部分是“我以为或是我认为，但是现实却是。。。”这样的句式出现，然后就能理解情绪的由来，原来是“自己期望过高才导致
走走停停的，看了好多天，因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子，那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺，劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去，就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑，真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望，渴望改变自己的地位，受到别人的尊重，终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻，第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴，伙伴又是个要个性自由解放，反抗传统世俗的女人，关键是反抗不够彻底，而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功，而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合，过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰，也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂，淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子，造成了巨大伤痛无法平复，去教堂寻求主的帮助，自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道，上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
郑教授确实对上层社会比较理性客观，缺乏的是对底层社会更深入的了解。因为是很多文章的合集，偶有矛盾的地方，瑕不掩瑜，值得一读
说实话，给差评是因为我看了快一百章了，粗略领教一下编剧的文笔，不能说不行！但这书应该是赶工出来的，编剧对这部剧应该只是写了一个大纲出来，然后迅速开始码字，只能说细节问题。 情感问题就是女主的感情转换太生硬了还有男主的技术问题交待的十分仓促，还有金钱观念真是醉了，84年彩电价值200，本剧就涨到了600还是二手的全国通货膨胀了吗？照这速度91年的物价就得上涨到10年以后的水平线以上了吧！
流氓里的诗人…诗人里的流氓…鬼才…William Hanna… 仿佛有一种语言，说出来便失去了它的底蕴…仿佛摇落的山音，掌上的流云… 仿佛有一种空白，河水流过堤岸没有记忆…仿佛投进水里的石头，落进心里的字句… 仿佛有一种存在，只有独坐才能彼此感觉…仿佛淌过鬓边的岁月，皴上窗棂的微雪… 十七八岁的少年…没有时间概念…一辈子的意思…往往是永远…
看完了，我想抽支烟了，村上所描述的故事，可能与我的生活，大相径庭，但是那孤独，的精神世界却一般无二。 2020.5.4 10:37 周四 晚上。