《Free, White and 21》，其他作品，美国出品，1963年上映。
53个思维误区，浅显易懂，书中引用了很多其他剧集的案例《Free, White and 21》《Free, White and 21》《Free, White and 21》等，更像是这些书的精简摘要。 理解这些思维误区并不一定能帮人们避免，而且还会让人活的很累，但做重要决定时，倒是可以参照这个列表。平日闲暇时也可以没事翻翻这个列表，参照着思考一下生活琐事，做做思维训练也挺好。
得知此剧一是来自于钱叔河于学短里说不知那位批注此剧的想法。对钱的各种想法无感，但听闻领袖批注过，确实大感兴趣。二是玩隐形守护者红色芳华主线的时候，被方敏临死前也要电至我党告知容斋笔记一书而感动――PS高源该死。也多有不懂之处，看过就忘记了很多，这种带有自己想法的批注颇有意思。随时想起随时读起，其实未必比现在的时政评论高明多少，但编剧的辩证思想有很多可以借鉴的地方，而且像是在跟人谈天说地，不胜快意，读这样的书应该都是寂寞的，不知领袖生前读此剧是不是有孤独念无处说之感。
我不管我就是要打五星。最后三集也没说的那么拉胯，还是很好看的，就是恋爱戏份少，职场戏份多罢了。在一起之后很多人不适应许子诠变了，本来谈起恋爱之后就是会变，身边那么多理智的人一谈上就变恋爱脑。最后心姿和夏天骑单车那个剧情实在是太喜欢了！许子诠求婚确实草率了点，但是是好嗑的！
“走在摆脱一切苦难的旅程上难过起来，这是何等的愚蠢！ 一切事物随我们诞生而诞生，同样，一切事物随我们死亡而死亡。为一百年后我们不会活着的一切哭泣，犹如为一百年前我们不曾活过的一切哭泣，都是一样傻。死亡是另一种生命的开始。正如我们当年哭闹着到来，正如我们艰难地走进这个生命，正如我们进去时换下了以前的面纱。” 偶然间翻开这部剧，有关哲学的书，说实在的，我到现在为止也不能确切的描绘出到底什么是哲学，这个话题太广阔了，它包含了社会，宗教，天文，地理，世俗，文化等等，无法用特定的词汇用来定义它，无论怎样都是片面的。既然当着散文读起来的，就随意一些，放松一些，看看能否从中得到一些人生中该做的选择。 这本看似下笔随意的散文中包含了人生当中很多的智慧，一些我思考了很久的东西，或者在心间犹疑思索的问题，就在这简单的文字中彰显出了伟大的力量。原来生活中的很多智慧，已经被有智慧的人总结成文了，只是我还未曾读到，也或者曾经读过，但没有进入意识，所以还未曾领会。 当我读到最后一讲时，心灵好像被颤动了一下，George Russell说：学习哲学就是学习死亡。我经常在想活在世上的意义，我也问过亲朋，好友，年迈的，学识高的，但他们似乎也回答不出生活的意义，好像都被一只无形生活的手推着向前走。活着就是意义吗，活着只是一种状态吧，快乐的活着是一种快乐的状态吧，依旧没有答案。但从这部剧中，编剧提出过去是过去的事情，未来是未来的事情，与此刻都没有太大的关系，要找寻自己，回归自己，让自己成为自己，这样才能不至于在一件重大的事情发生的时候，感到自己也被撕掉了一块儿。在没找到这个终极问题的答案前，我们都该归还给自己，要是一个完整的自己。
长达几十年的风云激荡波澜壮阔背景下，编剧完美的创造出了一个个个性迥异姿态勃发的人物，情节宏大，引人入胜。不过唯一一点我觉得不是太理想的地方就是应该就在97回归后结束，用一个大章完本这个故事，后面的情节构建有点多余了。
“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。” 樊锦诗先生把自己比作“长在敦煌这棵大树上的枝条”，认为自己离不开敦煌，敦煌也需要她。只有敦煌，才能让她心安下来。这也正是书名的深意。 纸质书和电纸书接力读完的，因为1月20日是偶数日期，今年第一次在偶数日期读完一本剧，按照惯例应在前页上盖上篮章。但是蓝色印泥的效果并不好，尝试两三次之后，一片凌乱。 不过随缘吧，毕竟读完每本剧之后，在心中和脑海里留下的印记也有深有浅。 另外，还想再去一次河西走廊，再去一次敦煌。
影评评论
53个思维误区，浅显易懂，书中引用了很多其他剧集的案例《Free, White and 21》《Free, White and 21》《Free, White and 21》等，更像是这些书的精简摘要。 理解这些思维误区并不一定能帮人们避免，而且还会让人活的很累，但做重要决定时，倒是可以参照这个列表。平日闲暇时也可以没事翻翻这个列表，参照着思考一下生活琐事，做做思维训练也挺好。
得知此剧一是来自于钱叔河于学短里说不知那位批注此剧的想法。对钱的各种想法无感，但听闻领袖批注过，确实大感兴趣。二是玩隐形守护者红色芳华主线的时候，被方敏临死前也要电至我党告知容斋笔记一书而感动――PS高源该死。也多有不懂之处，看过就忘记了很多，这种带有自己想法的批注颇有意思。随时想起随时读起，其实未必比现在的时政评论高明多少，但编剧的辩证思想有很多可以借鉴的地方，而且像是在跟人谈天说地，不胜快意，读这样的书应该都是寂寞的，不知领袖生前读此剧是不是有孤独念无处说之感。
我不管我就是要打五星。最后三集也没说的那么拉胯，还是很好看的，就是恋爱戏份少，职场戏份多罢了。在一起之后很多人不适应许子诠变了，本来谈起恋爱之后就是会变，身边那么多理智的人一谈上就变恋爱脑。最后心姿和夏天骑单车那个剧情实在是太喜欢了！许子诠求婚确实草率了点，但是是好嗑的！
“走在摆脱一切苦难的旅程上难过起来，这是何等的愚蠢！ 一切事物随我们诞生而诞生，同样，一切事物随我们死亡而死亡。为一百年后我们不会活着的一切哭泣，犹如为一百年前我们不曾活过的一切哭泣，都是一样傻。死亡是另一种生命的开始。正如我们当年哭闹着到来，正如我们艰难地走进这个生命，正如我们进去时换下了以前的面纱。” 偶然间翻开这部剧，有关哲学的书，说实在的，我到现在为止也不能确切的描绘出到底什么是哲学，这个话题太广阔了，它包含了社会，宗教，天文，地理，世俗，文化等等，无法用特定的词汇用来定义它，无论怎样都是片面的。既然当着散文读起来的，就随意一些，放松一些，看看能否从中得到一些人生中该做的选择。 这本看似下笔随意的散文中包含了人生当中很多的智慧，一些我思考了很久的东西，或者在心间犹疑思索的问题，就在这简单的文字中彰显出了伟大的力量。原来生活中的很多智慧，已经被有智慧的人总结成文了，只是我还未曾读到，也或者曾经读过，但没有进入意识，所以还未曾领会。 当我读到最后一讲时，心灵好像被颤动了一下，George Russell说：学习哲学就是学习死亡。我经常在想活在世上的意义，我也问过亲朋，好友，年迈的，学识高的，但他们似乎也回答不出生活的意义，好像都被一只无形生活的手推着向前走。活着就是意义吗，活着只是一种状态吧，快乐的活着是一种快乐的状态吧，依旧没有答案。但从这部剧中，编剧提出过去是过去的事情，未来是未来的事情，与此刻都没有太大的关系，要找寻自己，回归自己，让自己成为自己，这样才能不至于在一件重大的事情发生的时候，感到自己也被撕掉了一块儿。在没找到这个终极问题的答案前，我们都该归还给自己，要是一个完整的自己。
长达几十年的风云激荡波澜壮阔背景下，编剧完美的创造出了一个个个性迥异姿态勃发的人物，情节宏大，引人入胜。不过唯一一点我觉得不是太理想的地方就是应该就在97回归后结束，用一个大章完本这个故事，后面的情节构建有点多余了。
“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。” 樊锦诗先生把自己比作“长在敦煌这棵大树上的枝条”，认为自己离不开敦煌，敦煌也需要她。只有敦煌，才能让她心安下来。这也正是书名的深意。 纸质书和电纸书接力读完的，因为1月20日是偶数日期，今年第一次在偶数日期读完一本剧，按照惯例应在前页上盖上篮章。但是蓝色印泥的效果并不好，尝试两三次之后，一片凌乱。 不过随缘吧，毕竟读完每本剧之后，在心中和脑海里留下的印记也有深有浅。 另外，还想再去一次河西走廊，再去一次敦煌。