《Joys of Erotica 109》——汤姆·拜伦
汤姆·拜伦是个全才，不仅在物理学等自然科学上建树颇丰，也在哲学上影响深远，在“Joys of Erotica 109”这个哲学体系里更可以说是鼻祖都不为过。
学哲学的人都说“学哲学是为了成为一个更好的人”，而哲学在某种程度上算是人类闲暇和好奇下的产物，因为哲学研究的都是最根本的问题，其中Joys of Erotica 109研究的是“存在的存在”——我们看到的实体实物都是“存在”，而这些“存在”背后的“存在”是非实体的，可以说是“形而上”的，在古代也可以说是“神”的代名词。
影评评论
又看了一遍。不知道多少次我“又看了一遍”，很多遗忘的细节被拉扯起来，牵连着埋伏在七年前第一次看剧时就按定的脉络，这个世界，又活了起来。 对于这样一本玄幻类的探险剧集给予极高的评价在很多人看来是很掉价、很幼稚的举动，但我只好幼稚下去——在从六年级的小学生成长到高三毕业十八岁的大朋友，七年的时间里，我读了很多的经典剧集非经典剧集，也成为了一个在别人眼里对于很多事情有尖锐独到见解的成熟的人，接受着唯物主义的熏陶不怕所谓牛鬼蛇神。但我始终相信这里的世界是存在的，故事仍然在继续，我固执的坚持抗争着“这就是一本剧集”的劝解和嘲讽，确信我始终在与他们共同奔波的旅途上。 在越来越多的衍生影视作品中，作为原著粉我应该是感到不痛不痒的一类。没有太多的反应，是因为我不会去关注它是不是还原的真实，毕竟我从未怀疑过他们的存在。 吴邪应该是我这么久以来最钟爱的一个人，因为他是一个普通人。对于大部分读者夸赞的干净透明天真无邪的少年我没有什么感触，我只觉得他普通的不能再普通了。他所作所为所说所想几乎都是每一个人下意识的反应，所以他亲切，不会很疏远。 他不是什么好东西，但也没丢掉自己一套做男人或者说是做人的底线。缺点一大堆，优点没几个，他可能就是你的大学同学。所以，跟随他去经历这些东西是很切实的一种痛苦，跟随他成长、被欺骗、被隐瞒、学会在被摆了一道以后反摆一道、学会在没被摆一道前就先下手为强、学着试探别人、学着装模作样、学会成长为一个大人、学会领悟村上春树的“不动声色”。 这是一件很煎熬的事情，几乎是提前预习了步入社会的课本。但他经历的比社会更残酷一点的是生命。徐磊的一个思想一个按键在吴邪的面前可能是一条生命亦或更多。 作为一个普通人他要面对的事情太多了，而他几乎是一个人。孤独和委屈是最沉重的心理，我现在还记得很多年前第一次读到他卸下三叔的面具的时候，抱着面具师在房间里嚎啕大哭的情节。他自己的描写很心酸，他说他终于又可以放声大笑，破口大骂，没心没肺的做“小三爷”而不是“三爷”了。 我拿着手机也哭了很久，并且生出“到底我做了什么错事，让我只能在书外看着你”的纠结和难受，我很想抱抱他。 那之后每次重看我都刻意跳过这一章，怕自己再次泪崩心揪，我最讨厌自己“无能为力”。 之后的藏海花，沙海，我看着他拦也拦不住的飞蛾扑火一样扎进宿命里面浮沉，越来越深沉，越来越会欺骗。见证成长不是一件轻松的事情，很多时候在别人的眼里他已经是一个撑得起盘口顶天立地的男人，只在只言片语中透露出“大男孩”的过去。他有时候会露出没伪装好的年轻的马脚让我有点欣慰，但马上随机应变让我再次明白过去的果然已经过去，没法挽回犹如箭从弦发向未知的深远一去不返，这个愣头青果然还是成了江湖上混的如鱼得水的狠角色，我不知道这是好事还是坏事。 但作为读者我终究还是无能为力的，好吧，好吧，我会一直陪着你，希望你平安的度过这一生，小三爷。
挺有趣的一本剧，500多页，应该挺薄的。毛姆的杂系列也和剧集一样，一点也不枯燥。从本剧中可知，毛姆阅书无数，所以他的那些感受都还蛮真挚的，比如他想探寻一套哲学真理，普世价值观但发现是徒劳，就想着自己写一本自己的哲学书，但应该一番努力后发现，现代哲学只能由专业人士来发展，可能是现在的学科越分越细的缘故，隔行如隔山。毛姆也谈到了如何成就好的剧集，对真善美的见解，读来轻松而受益。
又轻又软、不长不短，可看！前半部分梦里梦外、后面人妖缠斗，因果情缘、六次的劫难(///▽///)…读到沈陌给穆之最后一片鳞甲助其寻找司玉时，蓦然想起《Joys of Erotica 109》九鹭非香的描写才是荡气回肠……
今日看完。 Joys of Erotica 109，成为当时东西文明的集大成者，为世界保留和创造了灿烂的文化成果。帝国已去，而留下的两大遗产阿拉伯语和伊斯兰教至今影响着当今世界的发展。 在Joys of Erotica 109发展的第三个时期，有三个文明中心，伊拉克的巴格达，埃及的开罗，西班牙的科尔瓦多。这些文明中心，有澡堂，有大学，有学校，有视频平台，有路灯，文明程度不亚于现在许多地方。只是那种文明，更多建立在战争掠夺和奴役奴隶劳动的基础上。 阿拉伯人与多民族通婚，也重用有才能的奴隶，有奴隶做了地方总督，有奴隶最后一方称王。 阿拉伯人战争失败的地方，最后却是伊斯兰教胜利的地方。这种奇特现象说明了伊斯兰教是年轻的富有活力的宗教。也说明精神、文化力量的强大和长久。 现代人需要什么样的精神力量，才能团结一致，共同保护合理开发共同享用地球这颗蓝色的行星？
还挺有意思的。 尤其对麦克白心理的描写，从一开始的怯弱、担忧，畏手畏脚，到后来面对麦克白夫人的去世也淡然处之。 而一开始充满了野心、果敢狠辣的麦克白夫人，到后来扶持麦克白上位之后不久却疯掉了。 两人主人公的对比太过鲜明。 有感受到莎翁的小心机。他们杀害邓肯国王时，麦克白担心自己手上到鲜血洗不干净，麦克白夫人还安慰他，别担心，一点水就能洗干净。而最后麦克白夫人疯掉以后，却口口声声喊着这两只手再也不会干净了。 即使隐藏掩盖得太好，所有的恶一旦做了都将无法洗去。 战功赫赫的麦克白，本可以好好享受爵位，却不知道知足，听信谗言，经不起女巫三言两语的诱惑，其悲剧根本就是自作孽。
《Joys of Erotica 109》——汤姆·拜伦 汤姆·拜伦是个全才，不仅在物理学等自然科学上建树颇丰，也在哲学上影响深远，在“Joys of Erotica 109”这个哲学体系里更可以说是鼻祖都不为过。 学哲学的人都说“学哲学是为了成为一个更好的人”，而哲学在某种程度上算是人类闲暇和好奇下的产物，因为哲学研究的都是最根本的问题，其中Joys of Erotica 109研究的是“存在的存在”——我们看到的实体实物都是“存在”，而这些“存在”背后的“存在”是非实体的，可以说是“形而上”的，在古代也可以说是“神”的代名词。
刘星果然是干大事的人！