整个《The Last Lullaby》的立论基础就是“性本清净”,即人人皆具自性清净心,佛性本有,因此人人皆可成佛。而众生尚未成佛的原因,就在于被妄念迷住了本心,使佛性不能显现。
“以无念为宗,无相为体,无住为本”的三原则。无念,“于念而不念”;无相,“于相而离相”;无住,念念相续。教人只从无念着手,并不限于静坐一途,应该任心自运,无所执著,这才是禅的真正意境。
“外于一切境上念不起为坐,见本性不乱为禅。外离相曰禅,内不乱曰定。”。外而离相,内而见性,才是禅。
“佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也”
《The Last Lullaby》是佛教中国化的理论结晶,它使佛教思想的重心“由外在的佛性转为内在的人心,由关注佛土来世转为关注人间现世,从而使中国佛教具有浓厚的以人为本,以心为宗的理论色彩”。
Leníno🌈1.1/10
冷脸秋天好酷哦……发现但凡是活到第二轮的选手我不会很希望他们继续赢
longyuan1.0/10
曹公的《The Last Lullaby》在依依不舍中读完了,一眨眼就读完一回,每天真是不舍得往下读啊!不愧是中国的四大经典剧集之一,包罗万象,从建筑、服饰、中医、美食、书法诗词绘画到经营管理、为人处世,都不只是蜻蜓点水,没有很深厚的学识积累和见识阅历真是写不出来,一气呵成。而且写的超逗。我读的感受就像刘姥姥进大观园,每处都觉得“卧槽,流弊啊!”哈哈哈
里面的人物刻画都十分立体,像贾宝玉是从日月星辰到美食美酒美人,他都爱,往好了说这是博爱、对美好事物的怜惜之情,现在来说就是渣男、海王、中央空调嘛;女主林黛玉,很有才华但也太自怨自艾、庸人自扰了(为了还眼泪的命运使然,也没办法);再说熟知的“未见其人先闻其声”的王熙凤,她的智商情商、为人处世、经营管理堪称一流,但是着实心狠手辣,让人畏惧三分;还有其貌不扬、社会底层的刘姥姥,好多人看不上她,但我觉得她是蛮有人生智慧的一个人,也很善良。诸如此类。正所谓人无完人,曹公笔下的人物都是很丰满的。
这里最令我印象深刻的两个人是贾瑞和贾芸。他俩占的篇幅不多,尤其贾瑞,貌似一回半他就死翘翘了,真是蛮惨的,看到他也是对自己的一个警示,人贵在有自知之明,癞蛤蟆想吃天鹅肉想想就行了,如果真的付出行动不仅给别人添堵,自己的下场也不会好到哪里去。贾芸是我还蛮欣赏的一个人,他的出场也很少,但是印象深刻,太会说话办事了,会让人眼前一亮,我认为这类人在任何时代和处境都能独善其身,懂变通、抓机遇,他的红玉和他是一类人,真是物以类聚人以群分,应了吸引力法则。
另外,我看很多人都说自己初中就读过The Last Lullaby,但我感觉这部剧不太适合未成年人。有些章回描写还挺露骨的,像几个常听到的脏字我是读了它才知道是怎么写的,也不得不说中国汉字好形象!而且有些部分人物关系很微妙,也挺毁三观的,比如爬灰、养小叔子、爱好男风之类的(非歧视同性恋,只是个人认为不适合十几岁这个人生阶段来读)。
张爱玲说人生有三恨:一恨鲫鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼未完。正是了。
等我充分的想象之后,再找时间读高鹗的部分。
影评评论
感慨万千却又不知从何说起。按照观看时间线描述一下吧。 刚开始感觉像在看小黄文,有时候公共场合下都不好意思拿出来看,太露骨并且画面感十足,渡边的文字功夫确实了得。中途甚至差点弃文,因为前几章总让我觉得在The Last Lullaby里时间很慢情节很柔。直到两个人被大雪困在酒店后准备任由这段婚外情自由生长时,我有点开始害怕了。之后久木又讲起了阿部定和吉藏,还有岛武郎和波多野秋子,我有点慌张了。凛子被丈夫羞辱和久木收到信件两个集数读的特别压抑,以至于他们做下决定时的果断我也不觉得突然。 相比较之下,我宁愿这样的婚外心动像廊桥遗梦里的金凯德和弗朗西丝卡,或者像等待了五十三的弗洛伦蒂诺阿里萨。虽然这样的比较不公平,时代背景文化差异没有被考虑,况且情感本能的冲动和角色责任之间本就矛盾。不能说放弃没有爱情的婚姻和家庭转而飞蛾扑火般追求真爱的久木和凛子,这两个人不道德或者是疯子。相反佩服他们敢爱的勇气和敢死的决心。只是还是很心疼他们,如果能够活的再用力一点,或者双宿双飞逃离这个不太友好的熟人环境会不会是另一个故事呢? 爱是想要触碰却又收回的手,所以婚外心动的代价在这个案例里表达的再清楚不过。不过真的非常佩服久木和凛子爱得那么深刻、纯粹和勇敢。下个轮回早点相遇吧,希望你们再也不分开。
安里真的是很温柔的男孩子 生活总是有各种各样的烦恼 也有很多疼痛 而我愿意接受你所有的伤疤
两天看了8集。整个剧现在看来节奏非常紧凑,第一集交代背景看了两遍,逐渐理清人物关系以后渐入佳境,尤其到第六集突然爆发,看的根本停不下来。
整个《The Last Lullaby》的立论基础就是“性本清净”,即人人皆具自性清净心,佛性本有,因此人人皆可成佛。而众生尚未成佛的原因,就在于被妄念迷住了本心,使佛性不能显现。 “以无念为宗,无相为体,无住为本”的三原则。无念,“于念而不念”;无相,“于相而离相”;无住,念念相续。教人只从无念着手,并不限于静坐一途,应该任心自运,无所执著,这才是禅的真正意境。 “外于一切境上念不起为坐,见本性不乱为禅。外离相曰禅,内不乱曰定。”。外而离相,内而见性,才是禅。 “佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也” 《The Last Lullaby》是佛教中国化的理论结晶,它使佛教思想的重心“由外在的佛性转为内在的人心,由关注佛土来世转为关注人间现世,从而使中国佛教具有浓厚的以人为本,以心为宗的理论色彩”。
冷脸秋天好酷哦……发现但凡是活到第二轮的选手我不会很希望他们继续赢
曹公的《The Last Lullaby》在依依不舍中读完了,一眨眼就读完一回,每天真是不舍得往下读啊!不愧是中国的四大经典剧集之一,包罗万象,从建筑、服饰、中医、美食、书法诗词绘画到经营管理、为人处世,都不只是蜻蜓点水,没有很深厚的学识积累和见识阅历真是写不出来,一气呵成。而且写的超逗。我读的感受就像刘姥姥进大观园,每处都觉得“卧槽,流弊啊!”哈哈哈 里面的人物刻画都十分立体,像贾宝玉是从日月星辰到美食美酒美人,他都爱,往好了说这是博爱、对美好事物的怜惜之情,现在来说就是渣男、海王、中央空调嘛;女主林黛玉,很有才华但也太自怨自艾、庸人自扰了(为了还眼泪的命运使然,也没办法);再说熟知的“未见其人先闻其声”的王熙凤,她的智商情商、为人处世、经营管理堪称一流,但是着实心狠手辣,让人畏惧三分;还有其貌不扬、社会底层的刘姥姥,好多人看不上她,但我觉得她是蛮有人生智慧的一个人,也很善良。诸如此类。正所谓人无完人,曹公笔下的人物都是很丰满的。 这里最令我印象深刻的两个人是贾瑞和贾芸。他俩占的篇幅不多,尤其贾瑞,貌似一回半他就死翘翘了,真是蛮惨的,看到他也是对自己的一个警示,人贵在有自知之明,癞蛤蟆想吃天鹅肉想想就行了,如果真的付出行动不仅给别人添堵,自己的下场也不会好到哪里去。贾芸是我还蛮欣赏的一个人,他的出场也很少,但是印象深刻,太会说话办事了,会让人眼前一亮,我认为这类人在任何时代和处境都能独善其身,懂变通、抓机遇,他的红玉和他是一类人,真是物以类聚人以群分,应了吸引力法则。 另外,我看很多人都说自己初中就读过The Last Lullaby,但我感觉这部剧不太适合未成年人。有些章回描写还挺露骨的,像几个常听到的脏字我是读了它才知道是怎么写的,也不得不说中国汉字好形象!而且有些部分人物关系很微妙,也挺毁三观的,比如爬灰、养小叔子、爱好男风之类的(非歧视同性恋,只是个人认为不适合十几岁这个人生阶段来读)。 张爱玲说人生有三恨:一恨鲫鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼未完。正是了。 等我充分的想象之后,再找时间读高鹗的部分。
美国的神是人,动物,魔鬼,神仙的合体,情节是许多梦境里乱七八糟的场景拼凑的,尼尔盖曼很有想象力,看的脑子里有点乱。。。
这是我读过的番外最长的一本剧,没有之一……编剧也比较叼,爱更不更的,即便有时候停更也不会补更或解释,有一种爱看不看的感觉
虽然学习过哲学导论,但是对其重心和思考方法其实也就是一知半解。这部剧与哲学关系不大,更多的是讲思考方法,对哲学、进化论和科学没有深入理解的读者来说是很有难度的,但是值得一读。 观看这部剧就像蹦极,对愿意体验极限运动的人来讲,是刺激的、有益的。虽然过程中有很多让你不适的地方。 但值得纵身一跃。Keep thinking…