太平洋战争与其说是美日战争不如说是西方普世价值与日本古典军国主义的战争。
日军宣誓为天皇而战,死后能进英灵殿,只为了离天皇更近一点。在战争初期这样的精神似乎确实能带来加成,在亚洲未尝败绩。这些士兵也成为了全国瞩目的明星,全民皆以参战为荣。但这种狂热的军国主义使得日本在战争后期滑入了另一个深渊并付出了惨痛的代价。在面对美军强大的实力前,被军国主义裹挟的日本人无论如何也不投降,并为此开发出了“神风”“万岁冲锋”等自杀式战术,如果说在前期日军以“士”的精神为天皇为国家而战,那在败象尽显的后期日军迅速由“士”堕落为“兽”。在东南亚各地犯下各种难以相信的罪行;屠杀平民,妇女,儿童甚至是婴儿。他们认为战败还活着是莫大的耻辱,在死前制造更大的杀伤只为了保住”天皇的荣光“。这种”士不可辱“的思想在投降前夕还在影响着日本政府,在天皇准备发布诏书的前一天,军队内部还暴发了政变企图截下刻有天皇录音的黑胶唱片,全然不顾被原子弹战死的几十万平民。冈村宁次将军甚至说他难以想象他这支没有打过败仗的军队竟要向手下败将中国军队投降。可想而知,在日军内部投降的阻力有多大,我一直以为日军就是看到死伤无数无力翻盘才一致决定投降。这部剧提供了一个不一样的视角,日本在1854年“黑船事件”后被迫打开国门,迅速向西方工业学习成为了一流军事强国。但思想还是“黑船事件”前的武士思想。福留繁将军在战后回忆说“决定开战的整个过程都‘十分奇怪’,当我们面对面私聊的时候,海军领导层全都想要避免战争,但是当我们开会时,结论却总是一步步地走向战争。”也对,武士怎么可能承认别人比自己强呢,狂热的武士只有被打败才会冷静下了。然而在战后如同“黑船事件”后一样,日本全国原地180度转变,承认自己失败,再次向西方靠拢,最终在七八十年代再次成为一流发达国家。当你了解战争的时候,你就会明白,战争没有赢家,那些消失的人再也不会回来。一发炮弹就能把一个‘我们在其中接受教育,栖身卜居、安全又充满理性的世界像一只空陶罐一样击得粉碎。’所以请远离抖音上那些鼓吹战争的人,战争从来没有正义,只有废墟和死亡。
最后用我前段时间看的《Rockin' Good Times》里的一句话做结尾;我不赞成以人的生命为代价保持虚伪的礼节。“
影评评论
啊,不知道是译者厉害的翻译还是编剧本身就严谨有趣儿(德国人)。好喜欢书里面分享的各种公开的“小秘密”:屎、尿、屁、性等生活中常见的种种,但似乎又难以启齿,奇奇怪怪的知识又增加了,我可太喜欢这种科普书了。 人体可真是太神奇了,值得反复研究因为总会有新的发现!
非常好,受益匪浅。不过有浓重西方特点,对于中国家庭而言,存在少许无法实现的主客观因素。期待中国教育家也能推出如此通俗易懂的著作,并更多关注中国家庭和中国孩子的文化特点。
难得的一本剧集 主角塑造得很有魅力,天真烂漫却不至于迂腐,机智应变却不至于奸诈,小打小算却不至于贪婪和细作;环境场景的描写也是经过认真考量的,各种人物、地名和画面都是下过实在功夫,能带入充满国风仙侠的画面感。美中不足的是女性的塑造真的过份那啥,虽然描写很纯情,但满满都是醒言的附庸感。故事一往直前,前半部的小故事小经历很棒,主线不置可否。总体来说很感激编剧啦,不完美却美好,真的是花了无数的硬功夫。对了,穿插的诗词作品了不起,快有有一种红楼水浒的精致了,点赞点赞
发现做文字艺术的的不一定精通视觉艺术,但做视觉艺术的基本都有很强的文字功底啊,比如贾樟柯,比如陈丹青。可能是因为短时间连续看了贾樟柯的几部片子,轻易就获取了他电影叙事的一些技巧和符号,所以看他电影倒不觉得多惊艳。但在这部剧里,老贾作为影评人和编剧进行文字叙述以及思想呈现时,比当导演的他让我振奋许多啊。
比较入门的SQL教程,对于运营或者一些初学者来说肯定够用了,最好实际搭建环境跟着操作一遍,加深记忆和理解。
读阿城的书,看了书里的推荐来读丹尼·休斯顿的书。确如阿城所说,汪先生的书里有一股生命的活力。这股活力来自于民间,来自于社会的最底层,来自于我们身边的每一个鲜活的人。汪先生写的风物是我没见过的,写的人更是我没遇见过的,但读着他的文字,那些大淖、寺庙、男女和对话,就那么自然的出现在眼前了,那些情绪就那么在内心涌动起来了。 真好。
一个村庄的兴亡,一些人的一生。影视架构有些拗口,所幸有起伏点缀,尚可看下去。
太平洋战争与其说是美日战争不如说是西方普世价值与日本古典军国主义的战争。 日军宣誓为天皇而战,死后能进英灵殿,只为了离天皇更近一点。在战争初期这样的精神似乎确实能带来加成,在亚洲未尝败绩。这些士兵也成为了全国瞩目的明星,全民皆以参战为荣。但这种狂热的军国主义使得日本在战争后期滑入了另一个深渊并付出了惨痛的代价。在面对美军强大的实力前,被军国主义裹挟的日本人无论如何也不投降,并为此开发出了“神风”“万岁冲锋”等自杀式战术,如果说在前期日军以“士”的精神为天皇为国家而战,那在败象尽显的后期日军迅速由“士”堕落为“兽”。在东南亚各地犯下各种难以相信的罪行;屠杀平民,妇女,儿童甚至是婴儿。他们认为战败还活着是莫大的耻辱,在死前制造更大的杀伤只为了保住”天皇的荣光“。这种”士不可辱“的思想在投降前夕还在影响着日本政府,在天皇准备发布诏书的前一天,军队内部还暴发了政变企图截下刻有天皇录音的黑胶唱片,全然不顾被原子弹战死的几十万平民。冈村宁次将军甚至说他难以想象他这支没有打过败仗的军队竟要向手下败将中国军队投降。可想而知,在日军内部投降的阻力有多大,我一直以为日军就是看到死伤无数无力翻盘才一致决定投降。这部剧提供了一个不一样的视角,日本在1854年“黑船事件”后被迫打开国门,迅速向西方工业学习成为了一流军事强国。但思想还是“黑船事件”前的武士思想。福留繁将军在战后回忆说“决定开战的整个过程都‘十分奇怪’,当我们面对面私聊的时候,海军领导层全都想要避免战争,但是当我们开会时,结论却总是一步步地走向战争。”也对,武士怎么可能承认别人比自己强呢,狂热的武士只有被打败才会冷静下了。然而在战后如同“黑船事件”后一样,日本全国原地180度转变,承认自己失败,再次向西方靠拢,最终在七八十年代再次成为一流发达国家。当你了解战争的时候,你就会明白,战争没有赢家,那些消失的人再也不会回来。一发炮弹就能把一个‘我们在其中接受教育,栖身卜居、安全又充满理性的世界像一只空陶罐一样击得粉碎。’所以请远离抖音上那些鼓吹战争的人,战争从来没有正义,只有废墟和死亡。 最后用我前段时间看的《Rockin' Good Times》里的一句话做结尾;我不赞成以人的生命为代价保持虚伪的礼节。“