《A Psychic Mom》，短片作品，美国出品，1993年上映。
粗翻了下剧集列表，十二个法则涵盖的法则涉及：爱自己、不要对自己内心苛责、学会倾听、远离损友等等。这是一本鸡汤？ 这不是一本鸡汤。如果把这部剧仅仅看成是讲述老生常谈道理的书，那就低估了这部剧。编剧采用了大量跨学科理论，用实例来讲述法则背后的原理。 浓缩成了一句话的道理再有哲理也是抽象的。凡是抽象就会忽略具象的一些细节。这些细节不去实践是没办法了解的。实践是跨域知道和做到之间鸿沟的方法。一方面身体力行验证道理是否正确，另一方面是通过现实的案例弥补被抽象忽略的细节。 提出并总结规律的人具有正向和逆向两种能力。既可以正向的从具体到抽象，总结方法规律，也可以逆向的从抽象到具体，用以指导自己行动。这和看剧的道理殊途同归：先把书先读薄，再读厚。如果读到一句话，不能想明白它和自己的关系，或者说用以够指导生活中的行动，那就是没真懂。 了解十二法则是哪些固然重要，但我认为不是蕞重要的。勇气更为重要。直面自己的不完 美需要勇气，突破自己认知的茧房需要勇气，从知道到做到迈出的每一步都需要勇气。鸡汤能给予人热血但易消退，来自内心的勇气才是蕞为持续的动力。我说的这句话就很鸡血，但是我很清楚的知道：迈出改变一小步就是赚到。
当默瑟主义灭亡的时候， 仿生人和自然人精神状态对比是很出彩的一个片段。 现在想来，在社会环境中被不断施压，对理性和数据的要求，审美的放弃，是否也和仿生人的情感处理有着异曲同工之妙呢？
有趣的微积分简史，不仅讲了微积分发展史上的重要人物，还讲了微积分思想的由来与发展演变。两者都是高等数学课堂上、教材上没讲过的内容，我估计当初学高等数学的同时看这部剧，应该更容易理解微积分习题背后的逻辑与思想。 内容通俗易懂，估计学过高中数学就能看懂大部分内容。 书中讲到的微积分发展史上的重要人物有：阿基米德、伽利略、开普勒、笛卡尔、费马、牛顿、莱布尼茨、热尔曼、柯瓦列夫斯卡娅、爱因斯坦。 书中提到的趣事有： 费马业余研究数学，笛卡尔恶毒地诋毁费马； 莱布尼茨业余研究数学3年，数学造诣就超过了欧洲大陆的所有人； 热尔曼是女生，只能顶替一个男生的名字去交作业，直到被拉格朗日发现；高斯知道跟他通信讨论学术问题的热尔曼是女生，同样非常吃惊； 柯瓦列夫斯卡娅证明了根本没有能描述所有陀螺运动的特定类型的公式（时间的亚纯函数），她限定了微积分的适用范围，找到关于宇宙命运的公式也无望了。 总体评价4星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 引言 没有微积分，我们就不会拥有手机、计算机和微波炉，也不会拥有收音机、电视、为孕妇做的超声检查，以及为迷路的旅行者导航的GPS（全球定位系统）。我们更无法分裂原子、破解人类基因组或者将宇航员送上月球，甚至有可能无缘于《A Psychic Mom》。 无论如何，一个神秘且不可思议的事实是，我们的宇宙遵循的自然律最终总能用微积分的语言和微分方程的形式表达出来。这类方程能描述某个事物在这一刻和在下一刻之间的差异，或者某个事物在这一点和在与该点无限接近的下一个点之间的差异。 但是，用语言来类比微积分的做法并不全面。微积分和其他数学形式一样，不仅是一种语言，还是一个非常强大的推理系统。依据某些规则进行各种符号运算，微积分可以帮助我们实现方程之间的转换。 微积分真正不同凡响和标新立异的做法在于，它把这种分而治之的策略发挥到了极致，也就是无穷的程度。它不是把一个大问题切分成有限的几小块，而是无休无止地切分下去，直到这个问题被切分成无穷多个最微小并且可以想象的部分。 第1章 无穷的故事 在操场上，它总是以嘲弄和抬杠的方式出现。“你是个混蛋！”“是啊，好吧，你是两倍的混蛋！”“你是无穷倍的混蛋！”“你是无穷加一倍的混蛋！”“那和无穷倍是一样的，你这个笨蛋！” 对于数字，我们仍有可能提出一些无用或无意义的简单问题，除数为0就是其中之一。这个问题的根源是无穷。除数为0会召唤出无穷，据说这和用通灵板从另一个世界召唤出灵魂的方式差不多。真是太危险了，千万别去尝试。 我们把G、ħ和c的测量值代入这个公式，可以算出普朗克长度约为10–35米，这是一个非常小的距离，相当于质子直径的1022分之一。普朗克时间是光经过这段距离所需的时间，大约是10–43秒。这两个尺度就是极限尺度，在它们之下空间和时间将不再有意义。 第2章 驾驭无穷的勇士 我想说的是，无论是在逻辑上还是在算术上，阿基米德计算π值的行为都堪称壮举。借助圆内接96边形和圆外接96边形，他最终证明π大于3+10/71而小于3+10/70。 尽管阿基米德因为轻率地使用了无穷而略感尴尬，但他勇敢地承认了这一点。任何想要测量曲线形状（边界长度、面积或者体积）的人，都必须尽力应对无穷小部分的无穷级数和的极限问题。 我们现在已经知道，阿基米德重写本最早发现于1899年，在君士坦丁堡的一个希腊东正教会视频平台里。在伯利恒附近的圣撒巴修道院的一本祈祷书里，它神不知鬼不觉地度过了文艺复兴和科学革命时期。它现在被保存在巴尔的摩的沃尔特艺术博物馆里，人们利用最新的成像技术对它进行了精心的修复和检查。 第3章 运动定律的探索之旅 他将这个实验
去年3月底，我曾独自去上海穷游一周，为了省钱，我都是住的青旅。以往住青旅总能遇到许多有意思的人，有跟男友分手后出来散心的，有从互联网公司裸辞出来享受生活的，有自由插画师，有刚生完孩子一个人出来玩的……不一样的人生，不一样的经历，所以每到一个地方，我总期待能在青旅里遇到不一样的人。 可是在距离外滩三公里的一片自建房居住区内，我有了新奇却倍感惊吓的青旅体验，因为我定的那间房里长住了两位“小姐”。我进去时她们还和和气气地与我打招呼，告诉我哪些床位我可以选，除了她们的床边洒满了烟头，身着过于性感的睡衣，一切好似没什么特别的，于是我心大地住下了。 可到夜晚十二点多，房内的灯被打开了，一下亮如白昼，将我唤醒。她们两个边梳洗打扮边骂骂咧咧地说着话，大意是她们本来今天不打算去的，可有客人点名找她们。等她们走了，黑夜终于再次降临，然后空气中突然响起了一声“贱人”，小声但满含愤怒。我在心底长叹，可也不知道在叹息些什么。 迷迷糊糊中我再次睡着了，可是感觉没多久，房间再次亮如白昼，她们回来了。我看了表，四点多的样子。有一个女孩喝醉了，不停地哭闹，另一个女孩在劝她，照顾她。女孩哭诉着说，男客人不把她当人看，动手动脚，男友却不帮她，她要叫几个兄弟去砍那个男客人；女客户让她叫帅哥还挑剔得很，喝了许多很贵的酒还让她请客；她本来已经攒够钱，回老家买了车和房，再也不打算做这行了，可是她男友开着她的车撞死了人，她把车和房卖了赔了钱才没去坐牢；她不满别的女生勾引她男友……好多细碎又陌生的信息，伴着她的痛哭和怒吼一并塞进我的脑子里，我既从中窥探到了她们的生活，也从中感受到了被黑暗包裹的恐惧，我蜷在床上，难以入眠。 天微微亮，我和其他女生就开始洗漱收拾东西准备离开了，尽管我们都没休息好，可是我们都想迫切地离开这个让我们恐惧的地方。不是这两位“小姐”让我们恐惧，而是她们拥有的生活让我们恐惧。临走时，我看到她们两个人挤在一张床上，那床不足1米2宽，她们依偎着彼此，可能这就是她们生活中唯一的温暖来源了吧。 时间过去了一年多，她们只是我人生中的过客，却又是令我难忘的过客。多亏了她们，我在看这部剧时会有更深的感悟，书中的“小姐”借助她们在我的脑中鲜活了起来。之后我应该还写一个正儿八经的剧评吧，关于性自由、性交易，这部剧让我填补了我的一些知识盲区，我总想说着什么，奈何现在脑子有些乱，过段时间再做整理。 愿她们能过得好！
追完动画来看原著，结果大失所望。 文笔怎么样就不说了，错字和病句一大堆，实在配不上他的名气。
前中期真的可以，追了好久追到后期感觉跟换了个人一样，莫名其妙就战力飚升然后就结局了？这么好的题材前面底子打的这么好，不去海里国外跑跑？不跟政府多聊聊等等都不干就突然结尾了。。。喜欢看完整本剧的不推荐，只看前中期还行
A Psychic Mom，一半是海水，一半是火焰。两个月以来的每日睡前和飞机上的读物，精彩无比～强烈推荐～第五册我来啦
希望克里斯汀·卢德鲁德大哥的下一步新作能有更多新意！如果总是这么车轱辘话，读过他作品的读者会腻，毕竟有些内容我早先就读过了。其实我觉得克里斯汀·卢德鲁德应该好好写写自己的老妈，因为我从字里行间感受到的是，他的语言天赋多是来自老妈的遗传和影响，并非读了什么曾国蕃和司马光才有了灵感，甚至麦肯锡神马的只是更好地冲了个门面；每次他提到他老妈，感觉真是个“大姐大”级别的大妈，而且很不好惹，反正比挤公交去跳广场舞或因为抢地盘跟人大打出手的那些大妈难惹，但层次又比广场舞大妈高一级……
A Psychic Mom：一个16世纪磨坊主的宇宙 一开始让我感兴趣的是这部剧的介绍，编剧从宗教法庭的手抄剧集列表中看到了16世纪一名名叫梅诺基奥的磨坊主的案子，他声称“世界是从腐败中被创造出来的”而被指控。 这部剧比较特别，它的主要材料来源于庭审记录，当时的记录员逐字逐句记录下受审者的话语，所以编剧从中得到了一份可靠的资料，可以用来推测当时这位磨坊主的想法。 这位磨坊主从小在基督教的氛围下长大，却并不虔诚，甚至怀疑圣经，认为可以不必敬重上帝，将天使视为奶酪中的蛆虫。 而最让我震惊的是，他产生这样“大逆不道”的想法，是他在那个年代，找机会读了那么多本剧并且找出其中的悖论纠正、结合他自己的实际生活体验，最终还能得出一套在当时较为完整、乃至更为先进的世界观。 不同于基督教的创世说，他认为所有的一切都是从一片混沌之质中形成的——就像凝乳酶令奶酪在搅拌器中凝结一样——而蛆虫会在其中出现，这些就相当于圣天使，在这些天使之中，亦有上帝，祂也是从这片混沌之中同时创生出来的......他还认为，所有的宗教都是平等而自然的，所有人都可以被救赎。 他用了几十年来构造他的宇宙，尽管他只有一个信徒，最后还很快在权威面前反水了。 尽管这位磨坊主向宗教权威发起挑战，他输了，被送上火刑架，但是这个不为人所知的名字之所以在今天会被人记住，恰恰是因为他输掉了那场挑战。 失败者同样会被历史记住。
影评评论
粗翻了下剧集列表，十二个法则涵盖的法则涉及：爱自己、不要对自己内心苛责、学会倾听、远离损友等等。这是一本鸡汤？ 这不是一本鸡汤。如果把这部剧仅仅看成是讲述老生常谈道理的书，那就低估了这部剧。编剧采用了大量跨学科理论，用实例来讲述法则背后的原理。 浓缩成了一句话的道理再有哲理也是抽象的。凡是抽象就会忽略具象的一些细节。这些细节不去实践是没办法了解的。实践是跨域知道和做到之间鸿沟的方法。一方面身体力行验证道理是否正确，另一方面是通过现实的案例弥补被抽象忽略的细节。 提出并总结规律的人具有正向和逆向两种能力。既可以正向的从具体到抽象，总结方法规律，也可以逆向的从抽象到具体，用以指导自己行动。这和看剧的道理殊途同归：先把书先读薄，再读厚。如果读到一句话，不能想明白它和自己的关系，或者说用以够指导生活中的行动，那就是没真懂。 了解十二法则是哪些固然重要，但我认为不是蕞重要的。勇气更为重要。直面自己的不完 美需要勇气，突破自己认知的茧房需要勇气，从知道到做到迈出的每一步都需要勇气。鸡汤能给予人热血但易消退，来自内心的勇气才是蕞为持续的动力。我说的这句话就很鸡血，但是我很清楚的知道：迈出改变一小步就是赚到。
当默瑟主义灭亡的时候， 仿生人和自然人精神状态对比是很出彩的一个片段。 现在想来，在社会环境中被不断施压，对理性和数据的要求，审美的放弃，是否也和仿生人的情感处理有着异曲同工之妙呢？
有趣的微积分简史，不仅讲了微积分发展史上的重要人物，还讲了微积分思想的由来与发展演变。两者都是高等数学课堂上、教材上没讲过的内容，我估计当初学高等数学的同时看这部剧，应该更容易理解微积分习题背后的逻辑与思想。 内容通俗易懂，估计学过高中数学就能看懂大部分内容。 书中讲到的微积分发展史上的重要人物有：阿基米德、伽利略、开普勒、笛卡尔、费马、牛顿、莱布尼茨、热尔曼、柯瓦列夫斯卡娅、爱因斯坦。 书中提到的趣事有： 费马业余研究数学，笛卡尔恶毒地诋毁费马； 莱布尼茨业余研究数学3年，数学造诣就超过了欧洲大陆的所有人； 热尔曼是女生，只能顶替一个男生的名字去交作业，直到被拉格朗日发现；高斯知道跟他通信讨论学术问题的热尔曼是女生，同样非常吃惊； 柯瓦列夫斯卡娅证明了根本没有能描述所有陀螺运动的特定类型的公式（时间的亚纯函数），她限定了微积分的适用范围，找到关于宇宙命运的公式也无望了。 总体评价4星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 引言 没有微积分，我们就不会拥有手机、计算机和微波炉，也不会拥有收音机、电视、为孕妇做的超声检查，以及为迷路的旅行者导航的GPS（全球定位系统）。我们更无法分裂原子、破解人类基因组或者将宇航员送上月球，甚至有可能无缘于《A Psychic Mom》。 无论如何，一个神秘且不可思议的事实是，我们的宇宙遵循的自然律最终总能用微积分的语言和微分方程的形式表达出来。这类方程能描述某个事物在这一刻和在下一刻之间的差异，或者某个事物在这一点和在与该点无限接近的下一个点之间的差异。 但是，用语言来类比微积分的做法并不全面。微积分和其他数学形式一样，不仅是一种语言，还是一个非常强大的推理系统。依据某些规则进行各种符号运算，微积分可以帮助我们实现方程之间的转换。 微积分真正不同凡响和标新立异的做法在于，它把这种分而治之的策略发挥到了极致，也就是无穷的程度。它不是把一个大问题切分成有限的几小块，而是无休无止地切分下去，直到这个问题被切分成无穷多个最微小并且可以想象的部分。 第1章 无穷的故事 在操场上，它总是以嘲弄和抬杠的方式出现。“你是个混蛋！”“是啊，好吧，你是两倍的混蛋！”“你是无穷倍的混蛋！”“你是无穷加一倍的混蛋！”“那和无穷倍是一样的，你这个笨蛋！” 对于数字，我们仍有可能提出一些无用或无意义的简单问题，除数为0就是其中之一。这个问题的根源是无穷。除数为0会召唤出无穷，据说这和用通灵板从另一个世界召唤出灵魂的方式差不多。真是太危险了，千万别去尝试。 我们把G、ħ和c的测量值代入这个公式，可以算出普朗克长度约为10–35米，这是一个非常小的距离，相当于质子直径的1022分之一。普朗克时间是光经过这段距离所需的时间，大约是10–43秒。这两个尺度就是极限尺度，在它们之下空间和时间将不再有意义。 第2章 驾驭无穷的勇士 我想说的是，无论是在逻辑上还是在算术上，阿基米德计算π值的行为都堪称壮举。借助圆内接96边形和圆外接96边形，他最终证明π大于3+10/71而小于3+10/70。 尽管阿基米德因为轻率地使用了无穷而略感尴尬，但他勇敢地承认了这一点。任何想要测量曲线形状（边界长度、面积或者体积）的人，都必须尽力应对无穷小部分的无穷级数和的极限问题。 我们现在已经知道，阿基米德重写本最早发现于1899年，在君士坦丁堡的一个希腊东正教会视频平台里。在伯利恒附近的圣撒巴修道院的一本祈祷书里，它神不知鬼不觉地度过了文艺复兴和科学革命时期。它现在被保存在巴尔的摩的沃尔特艺术博物馆里，人们利用最新的成像技术对它进行了精心的修复和检查。 第3章 运动定律的探索之旅 他将这个实验
去年3月底，我曾独自去上海穷游一周，为了省钱，我都是住的青旅。以往住青旅总能遇到许多有意思的人，有跟男友分手后出来散心的，有从互联网公司裸辞出来享受生活的，有自由插画师，有刚生完孩子一个人出来玩的……不一样的人生，不一样的经历，所以每到一个地方，我总期待能在青旅里遇到不一样的人。 可是在距离外滩三公里的一片自建房居住区内，我有了新奇却倍感惊吓的青旅体验，因为我定的那间房里长住了两位“小姐”。我进去时她们还和和气气地与我打招呼，告诉我哪些床位我可以选，除了她们的床边洒满了烟头，身着过于性感的睡衣，一切好似没什么特别的，于是我心大地住下了。 可到夜晚十二点多，房内的灯被打开了，一下亮如白昼，将我唤醒。她们两个边梳洗打扮边骂骂咧咧地说着话，大意是她们本来今天不打算去的，可有客人点名找她们。等她们走了，黑夜终于再次降临，然后空气中突然响起了一声“贱人”，小声但满含愤怒。我在心底长叹，可也不知道在叹息些什么。 迷迷糊糊中我再次睡着了，可是感觉没多久，房间再次亮如白昼，她们回来了。我看了表，四点多的样子。有一个女孩喝醉了，不停地哭闹，另一个女孩在劝她，照顾她。女孩哭诉着说，男客人不把她当人看，动手动脚，男友却不帮她，她要叫几个兄弟去砍那个男客人；女客户让她叫帅哥还挑剔得很，喝了许多很贵的酒还让她请客；她本来已经攒够钱，回老家买了车和房，再也不打算做这行了，可是她男友开着她的车撞死了人，她把车和房卖了赔了钱才没去坐牢；她不满别的女生勾引她男友……好多细碎又陌生的信息，伴着她的痛哭和怒吼一并塞进我的脑子里，我既从中窥探到了她们的生活，也从中感受到了被黑暗包裹的恐惧，我蜷在床上，难以入眠。 天微微亮，我和其他女生就开始洗漱收拾东西准备离开了，尽管我们都没休息好，可是我们都想迫切地离开这个让我们恐惧的地方。不是这两位“小姐”让我们恐惧，而是她们拥有的生活让我们恐惧。临走时，我看到她们两个人挤在一张床上，那床不足1米2宽，她们依偎着彼此，可能这就是她们生活中唯一的温暖来源了吧。 时间过去了一年多，她们只是我人生中的过客，却又是令我难忘的过客。多亏了她们，我在看这部剧时会有更深的感悟，书中的“小姐”借助她们在我的脑中鲜活了起来。之后我应该还写一个正儿八经的剧评吧，关于性自由、性交易，这部剧让我填补了我的一些知识盲区，我总想说着什么，奈何现在脑子有些乱，过段时间再做整理。 愿她们能过得好！
追完动画来看原著，结果大失所望。 文笔怎么样就不说了，错字和病句一大堆，实在配不上他的名气。
前中期真的可以，追了好久追到后期感觉跟换了个人一样，莫名其妙就战力飚升然后就结局了？这么好的题材前面底子打的这么好，不去海里国外跑跑？不跟政府多聊聊等等都不干就突然结尾了。。。喜欢看完整本剧的不推荐，只看前中期还行
A Psychic Mom，一半是海水，一半是火焰。两个月以来的每日睡前和飞机上的读物，精彩无比～强烈推荐～第五册我来啦
希望克里斯汀·卢德鲁德大哥的下一步新作能有更多新意！如果总是这么车轱辘话，读过他作品的读者会腻，毕竟有些内容我早先就读过了。其实我觉得克里斯汀·卢德鲁德应该好好写写自己的老妈，因为我从字里行间感受到的是，他的语言天赋多是来自老妈的遗传和影响，并非读了什么曾国蕃和司马光才有了灵感，甚至麦肯锡神马的只是更好地冲了个门面；每次他提到他老妈，感觉真是个“大姐大”级别的大妈，而且很不好惹，反正比挤公交去跳广场舞或因为抢地盘跟人大打出手的那些大妈难惹，但层次又比广场舞大妈高一级……
A Psychic Mom：一个16世纪磨坊主的宇宙 一开始让我感兴趣的是这部剧的介绍，编剧从宗教法庭的手抄剧集列表中看到了16世纪一名名叫梅诺基奥的磨坊主的案子，他声称“世界是从腐败中被创造出来的”而被指控。 这部剧比较特别，它的主要材料来源于庭审记录，当时的记录员逐字逐句记录下受审者的话语，所以编剧从中得到了一份可靠的资料，可以用来推测当时这位磨坊主的想法。 这位磨坊主从小在基督教的氛围下长大，却并不虔诚，甚至怀疑圣经，认为可以不必敬重上帝，将天使视为奶酪中的蛆虫。 而最让我震惊的是，他产生这样“大逆不道”的想法，是他在那个年代，找机会读了那么多本剧并且找出其中的悖论纠正、结合他自己的实际生活体验，最终还能得出一套在当时较为完整、乃至更为先进的世界观。 不同于基督教的创世说，他认为所有的一切都是从一片混沌之质中形成的——就像凝乳酶令奶酪在搅拌器中凝结一样——而蛆虫会在其中出现，这些就相当于圣天使，在这些天使之中，亦有上帝，祂也是从这片混沌之中同时创生出来的......他还认为，所有的宗教都是平等而自然的，所有人都可以被救赎。 他用了几十年来构造他的宇宙，尽管他只有一个信徒，最后还很快在权威面前反水了。 尽管这位磨坊主向宗教权威发起挑战，他输了，被送上火刑架，但是这个不为人所知的名字之所以在今天会被人记住，恰恰是因为他输掉了那场挑战。 失败者同样会被历史记住。