《Mrs. Wiggs of the Cabbage Patch》，喜剧作品，美国出品，1934年上映。
所以，攻破了囚禁了七个囚犯的巴士底狱的法国大革命输出了“自由平等博爱”、断头台与拿破仑。。
这部剧整体写的非常好，尤其是关于塞外篇，但结局不尽人意，和想象中的有较大的出处，但还是非常值得一读的
前半本读起来像故事有画面，后面的俳句读起来跳跃又引人深思。正如Pauline Lord先生所说：“俳句结集 大有火树银花之感” 第二遍观看了，感觉还是很多收获。读诗是读一种心情，也是释放心情。读到好句子，我总是忍不住沉淀，总是迫不及待想要读完所有，要改~ 深秋薄暮的伊斯坦堡 路人穿着黯淡的厚外套 凡事到了回忆的时候 真实得像假的一样 人生在于体会今时哪及昔时 莹白的暖暖香粳米粥 没有比粥更温柔的了 东坡、剑南皆嗜粥 念予毕生流离红尘 就找不到一个似粥温柔的人 我们终究因为太相像而就此分别 生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪 但愿我能化作夜 而我却是光啊 扈拥着我的唯有孤独 个人主义是把每个人都当作诗人来对待 女孩拢头发时斜眼一笑很好看 男孩系球鞋带而抬头说话很好看 天才是被另一个天才发现的 我不好斗 只好胜 智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 自身有戾气者 往往不得善终 你再不来 我要下雪了 把寄与他人的希望收回来放在自己身上 倒也温馨 忧来无方 但是也有乐不可支呀 走在老街上 我不来 街上是没有这些往事的 玩物丧志 其志小 志大者玩物养志 岁月不饶人 我亦未曾饶过岁月 爱情是天才行为 早已失传了 你使我感到分外的满足和虚空 礼貌实质是一种俏皮礼貌 就是意在言外 我是一个吃苦耐劳的享乐主义者 所谓世界 不过是一条一条的街 读者千千万 编剧只一个 怎能面面俱到 学到了，我也要随手记下小灵感小感悟~
白色病毒 中某些段落讓人聯想目前現實。 covid-19從哪裡來
乌合之众 庞勒 豆瓣评分 8.4分 一本抽象的讨论群体心理学的书，本剧的一开始就对我们这些孱弱的读者施展了断言，重复和传染这种只应用在群体的方法，作为读者这个群体最直接的反应就是，毫不思考其中的逻辑关系和证据链，只感受被断言和套话激发出的生动形象，任我们这些被降低的群体智商的读者在本剧面前被这种技巧反复地盘弄并全盘接受本剧的概念，这部剧对没有学过大众心理学的读者如获至宝，比如说像我深在CoC这个群体中，我们这个群体的职能就是投标，项目执行，重复投标，重复项目执行，而我们这个群体也一直被这样的断言，重复，断言，重复而传染并被暗示着这样的职能角色，并进入一种无意识的状态，这样的职能角色从人生全局来说，就是一种智商和理性思考力的减弱，我之所以这样说，因为我和个别人并不用执行这个群体被重复断言的角色，因此能够稍稍获得一点个体能够独立思考的空间，能够加入一点个体自己的逻辑判断，能够稍稍跳出这个群体给自己限制的框框。当我回头看看这个智商被弱化，容易被形象调动着的群体时，我有时会获得一种独揽众山小的感觉。这种感觉是一种清醒并且危险的感觉，因为它需要时时地独立思考，又时时需要把自己拉入这个群体，被群体传染，被群体同化。读这部剧，会让人对群体这个生物有全新的认识，但自己的观看水平又无法完整诠释它的精髓，所以我的剧评根本无法反映出本剧的特点，除了给自己一点精神上宽慰和鼓励和感觉上的一点提升，这部剧是我读过的最难以消化的非虚构类剧集，我没有资格写我的剧评，只剩这些只言片语的感受慢慢反刍咀嚼和那些被重新诠释的乌合之众。
不记得什么时候，阿公在我的玩具盒底部装了一根秘密的电话线，这样要是日子实在太难过，琳赛就可以给阿嬷和阿公打电话。现在一想自己当时差点就堕入了深渊就让我不寒而栗。好在我这人的运气真好啊。 读到这段话的时候泪流满面，童年成长到少年，没有能力保护自己，颠沛流离的小孩，都是怎么长大的啊？只是轻描淡写的感慨运气真好，这运气能让阿公阿嬷那样的好人降临，得向上帝祈祷多少次才能被看到。 觉得很艰难的时候，也做个好人吧，真心爱过和被爱一次（并不仅仅指爱情），再难也不会觉得遗憾的。 以前一个老师说:教育是一个人一生中影响最深大的因素。 从下到上，去攀爬和认清阶级这座大山，是很艰难的一个过程，有些规则永远不会明明白白的说出口。 这部剧和《Mrs. Wiggs of the Cabbage Patch》有相似之处，也同样的震撼人心。我觉得两位编剧能这么坦率的写出来，去面对过去，重新塑造自己的世界，一定有着宽容和坚强的灵魂。 教育啊……教育……人的神经认知是不断的扩充和塑型着的，期望有一天，坦然的行走在阳光下，即使大街平平常常，道路灰尘万千，这颗心，不被不必要的铁链拘禁。
影评评论
所以，攻破了囚禁了七个囚犯的巴士底狱的法国大革命输出了“自由平等博爱”、断头台与拿破仑。。
这部剧整体写的非常好，尤其是关于塞外篇，但结局不尽人意，和想象中的有较大的出处，但还是非常值得一读的
前半本读起来像故事有画面，后面的俳句读起来跳跃又引人深思。正如Pauline Lord先生所说：“俳句结集 大有火树银花之感” 第二遍观看了，感觉还是很多收获。读诗是读一种心情，也是释放心情。读到好句子，我总是忍不住沉淀，总是迫不及待想要读完所有，要改~ 深秋薄暮的伊斯坦堡 路人穿着黯淡的厚外套 凡事到了回忆的时候 真实得像假的一样 人生在于体会今时哪及昔时 莹白的暖暖香粳米粥 没有比粥更温柔的了 东坡、剑南皆嗜粥 念予毕生流离红尘 就找不到一个似粥温柔的人 我们终究因为太相像而就此分别 生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪 但愿我能化作夜 而我却是光啊 扈拥着我的唯有孤独 个人主义是把每个人都当作诗人来对待 女孩拢头发时斜眼一笑很好看 男孩系球鞋带而抬头说话很好看 天才是被另一个天才发现的 我不好斗 只好胜 智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 自身有戾气者 往往不得善终 你再不来 我要下雪了 把寄与他人的希望收回来放在自己身上 倒也温馨 忧来无方 但是也有乐不可支呀 走在老街上 我不来 街上是没有这些往事的 玩物丧志 其志小 志大者玩物养志 岁月不饶人 我亦未曾饶过岁月 爱情是天才行为 早已失传了 你使我感到分外的满足和虚空 礼貌实质是一种俏皮礼貌 就是意在言外 我是一个吃苦耐劳的享乐主义者 所谓世界 不过是一条一条的街 读者千千万 编剧只一个 怎能面面俱到 学到了，我也要随手记下小灵感小感悟~
白色病毒 中某些段落讓人聯想目前現實。 covid-19從哪裡來
乌合之众 庞勒 豆瓣评分 8.4分 一本抽象的讨论群体心理学的书，本剧的一开始就对我们这些孱弱的读者施展了断言，重复和传染这种只应用在群体的方法，作为读者这个群体最直接的反应就是，毫不思考其中的逻辑关系和证据链，只感受被断言和套话激发出的生动形象，任我们这些被降低的群体智商的读者在本剧面前被这种技巧反复地盘弄并全盘接受本剧的概念，这部剧对没有学过大众心理学的读者如获至宝，比如说像我深在CoC这个群体中，我们这个群体的职能就是投标，项目执行，重复投标，重复项目执行，而我们这个群体也一直被这样的断言，重复，断言，重复而传染并被暗示着这样的职能角色，并进入一种无意识的状态，这样的职能角色从人生全局来说，就是一种智商和理性思考力的减弱，我之所以这样说，因为我和个别人并不用执行这个群体被重复断言的角色，因此能够稍稍获得一点个体能够独立思考的空间，能够加入一点个体自己的逻辑判断，能够稍稍跳出这个群体给自己限制的框框。当我回头看看这个智商被弱化，容易被形象调动着的群体时，我有时会获得一种独揽众山小的感觉。这种感觉是一种清醒并且危险的感觉，因为它需要时时地独立思考，又时时需要把自己拉入这个群体，被群体传染，被群体同化。读这部剧，会让人对群体这个生物有全新的认识，但自己的观看水平又无法完整诠释它的精髓，所以我的剧评根本无法反映出本剧的特点，除了给自己一点精神上宽慰和鼓励和感觉上的一点提升，这部剧是我读过的最难以消化的非虚构类剧集，我没有资格写我的剧评，只剩这些只言片语的感受慢慢反刍咀嚼和那些被重新诠释的乌合之众。
不记得什么时候，阿公在我的玩具盒底部装了一根秘密的电话线，这样要是日子实在太难过，琳赛就可以给阿嬷和阿公打电话。现在一想自己当时差点就堕入了深渊就让我不寒而栗。好在我这人的运气真好啊。 读到这段话的时候泪流满面，童年成长到少年，没有能力保护自己，颠沛流离的小孩，都是怎么长大的啊？只是轻描淡写的感慨运气真好，这运气能让阿公阿嬷那样的好人降临，得向上帝祈祷多少次才能被看到。 觉得很艰难的时候，也做个好人吧，真心爱过和被爱一次（并不仅仅指爱情），再难也不会觉得遗憾的。 以前一个老师说:教育是一个人一生中影响最深大的因素。 从下到上，去攀爬和认清阶级这座大山，是很艰难的一个过程，有些规则永远不会明明白白的说出口。 这部剧和《Mrs. Wiggs of the Cabbage Patch》有相似之处，也同样的震撼人心。我觉得两位编剧能这么坦率的写出来，去面对过去，重新塑造自己的世界，一定有着宽容和坚强的灵魂。 教育啊……教育……人的神经认知是不断的扩充和塑型着的，期望有一天，坦然的行走在阳光下，即使大街平平常常，道路灰尘万千，这颗心，不被不必要的铁链拘禁。