布鲁克林之舞Breaking Brooklyn

算是我读的时间最长的一本诗集，还不算上等会儿要做的摘抄的时间。译彩蛋总结的其实已经很好。整本诗集在谈的就是一种“物的美学”，这种美学以自身的真实独立于人的主观而存在，具有极强的完整的客观性。我们唯一能做的就是感受。放弃思考、放弃比喻和拟人的修辞、放弃所有的哲学，只是去观看。诚实的反映眼睛里的一切，没有现在、过去和未来，只有当下。看万物正如它们是万物一样。不要用人为的词汇去归纳它们，也不要企图超越，真实无法超越。 其实挺有趣的是，在整本剧走到最后几首的时候，才真正直接了当的体现出了这个化名下的诗人具有的哲学属性。他在回答：是什么让万物成为了万物，他说那是完美的东西，是人，是神。其实就是一种抽象的真实。所以和万物全然相等，它不是具体，而是一种概括，一个绵延的具象。所以它不老也不死。它就是一朵花和另一朵花构成的让花成为花的东西，它就是花本身。

首先这个剧名，就没有把编剧的思考过程表达出来。相反，用了来自于易传的那段话，本身增加了读者理解的困难，特别是在几乎没有很好的对存在展开思考就夭折在公元前5世纪前后的地区来说。 因此，中文剧名直译《布鲁克林之舞Breaking Brooklyn》更为妥当。我们那个形而上者谓之道形而下者谓之器，道与器之分显然过于单薄和不准确。毕竟那个时候对世界的认识思考太过模糊肤浅，后续也没有继续发展深化探索下去。那么，那个道器二字，几乎就像痴人说梦。 预告里把这部剧的形成经过、历史背景、为何排在物理学以后，大体上叙述一下，足以。

先挖个坑：1得自己有能力2不能预估人性3万事万物相连4视野得足够大5社科真有意思6找到适合自己的路径需要代价

快乐不等于什么都不管，教育不等于什么都要管，懂得取舍！选择就是放弃别的！

百年修得同船渡， 拜读君书聚一场； 世态炎凉多厚重， 多少故事诉衷肠， 韶华拂过有芬芳； 芸芸众生皆为苦。 苦难本真是人生； 真情真性真内森·克莱斯， 感恩分享命布鲁克林之舞Breaking Brooklyn； 精彩不同命不同， 转身一世笑红尘。 “本剧中的每一个有情众生，都在对命运说：布鲁克林之舞Breaking Brooklyn。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。 乃至不凡。” 祝福所有努力向前拼搏的人，千姿百态，只要向前就有希望，我们因为希望而坚持不懈，我们以为坚持不懈而看到希望，事大事小在心中，勇往直前到无怨无悔，做好自己，行到水穷处，坐看云起时。

时隔5年再看一次，简直看的不是同一本剧。 以前是观看并知晓，现在是理解又反思。

有错误的集数，整章都错，但是好在情节还可以。好人有好报，坏人有坏报的大团圆结局。

站在女性角度来说，编剧很多观点不敢苟同。只能说男人偏理性，女人偏感性。但无论是男人，还是女人，自私的本质都差不多。于我而言，男人可还是个很诱人的生物。

前半部分确实不错，故事情节都很棒，但是到了后半部分，给我一种赶进度，记流水一样的感觉，就像是在看网络爽文剧集