《Naya Sansar》，家庭作品，印度出品，1959年上映。
可怕可怕超可怕…(女杀手是唯一一位没嗑药的…还对警察开枪…太猛了…
不是镜头乱切就能给人悬疑的感觉的
历史上有名的女性大部分都是恶名，譬如吕雉、窦太后……原罪往往不是她们做了极恶之事，而是性别。在那个男尊女卑的时代，必须对她们冠以恶名，方能粉饰太平
确实想的很多，忘记该忘记的，珍惜该珍惜的，活得洒脱，自在，无拘无束
这是我第二次观看这部剧，第一次才读了三章，这次读比上次多读懂了一些。有些评论说这本批评著作是影视理论入门的必备著作，但我觉得这样的入门那得要求读者有多深厚的基础所以我更同意另外一种观点，它是一本进阶的影视批评剧集。很显然，我还够不着那台阶，需要再努力攀登 福斯特是英国作家和批评家，他在该剧所举例子也多是英国作家的作品，由此展开分析。也不是以偏概全，因为他也有说明，更无意把书中的那些理论放之皆准。也就是个人看法并且总结成所谓理论而已。其实对很多要点都没有下明晰的定论。任何一个人或许都可以反驳，只要你有足够的论据。如果对英国剧集作品很熟悉的读者大概会读懂更多也会觉得更有趣。 如果一本批评著作引不起任何怨言，肯定沉闷无比 批评家必须眼界开阔，否则会一事无成。 福斯特主要从七个侧面来观照剧集：故事；人物；情节；幻想和预言；模式与节奏 我之所以选“面面观”做我的标题，正因为它不那么科学，不那么明确，因为它为我们留下了最大的自由空间，因为它不但意味着我们可以不同的方式看待一部剧集，还意味着剧集家也可以不同的方式看待自己的作品。为此，我们选择了七个侧面来观照剧集：故事；人物；情节；幻想和预言；模式与节奏。 前半部分我读得更认真，因为感觉在自己的知识范围内所以比较好理解，后半部分跳过了一些不懂的作品论述。以后看过再来吧。 福斯特很幽默，在书中有不乏影视批评以外的真知灼见。 真正的学识是不可言传的，真正的学者更是凤毛麟角。 相互之间保留隐私一直是生活在这个世界上的必备前提之一。 日常生活中你应该也已经发现，当有人喋喋不休地寻根究底时，大约也总是他们最没记性，通常也蠢到了家的时候。 人性 对于乐于观察人性的任何人而言，它其实没那么神秘了。 以后有机会也想看看他的剧集作品吖。 以下几个他关于看剧的想法真是让我再赞同不过了！ 书是一定要读的（很不幸，因为读起来要花很多工夫）；唯其如此，方能搞明白它们到底有些什么东西。 事实上，要想写出好作品只能通过向好的作品学习。 我们不是通过研究一本好剧来学习的，唯有通过喜欢、享受这部剧才能学到东西
这部剧给五分。是一本冥想书，但没有教太多技巧，反而不断在分享，成为鸡汤文。 跟着这部剧进行三十天冥想，选择继续冥想但放弃这部剧。因为这部剧不断灌输的不是冥想的技巧，而是信仰，有种佛教劝人行善的感觉。编剧通过强调个人的现实困扰是因为世俗的肮脏，而冥想会让你得到解脱的方式，让读者对冥想产生高度信任从而得到所谓冥想的快感。但这实际上是一种消极避世的态度，就如基督教和伊斯兰教一般，不是辩证而是极端的相信，从中得到心灵上单方面的满足感，非常危险以及令人不安。 在这个过程中体会到多次少量的练习远比强制自己进行长时间冥想更有效果。冥想是尝试进入自己内心从而得到精神上的放松，如果强制进行反而会成为精神负担。无论从什么方面看，冥想都应该只是生活中的休息站而不是终点，我们追寻的不是修行，而是静谧。让冥想成为一种方式而不是信仰。
产品差异化大同小异，而每个人是独立的个体，是无法进行模仿的。深度营销:销售的不光是产品，更是个人影响力的销售。单一的产品是无法满足客户深度需求，解决方案式服务才能俘获客户芳心。 本剧颠覆了我对销售单一的观念，销售不仅需要运用技巧及方法，更需要懂得经营策略。客户不应该仅是上帝，更应该成为我们的朋友，要让客户养成信任依赖我们的习惯，遇事第一时间想到我们，那我想应该是离成功的销售不远了。 策略性的东西，还需不断整理反思、实践磨炼……条条大路通罗马，罗马也非一日成。
影评评论
可怕可怕超可怕…(女杀手是唯一一位没嗑药的…还对警察开枪…太猛了…
不是镜头乱切就能给人悬疑的感觉的
历史上有名的女性大部分都是恶名，譬如吕雉、窦太后……原罪往往不是她们做了极恶之事，而是性别。在那个男尊女卑的时代，必须对她们冠以恶名，方能粉饰太平
确实想的很多，忘记该忘记的，珍惜该珍惜的，活得洒脱，自在，无拘无束
这是我第二次观看这部剧，第一次才读了三章，这次读比上次多读懂了一些。有些评论说这本批评著作是影视理论入门的必备著作，但我觉得这样的入门那得要求读者有多深厚的基础所以我更同意另外一种观点，它是一本进阶的影视批评剧集。很显然，我还够不着那台阶，需要再努力攀登 福斯特是英国作家和批评家，他在该剧所举例子也多是英国作家的作品，由此展开分析。也不是以偏概全，因为他也有说明，更无意把书中的那些理论放之皆准。也就是个人看法并且总结成所谓理论而已。其实对很多要点都没有下明晰的定论。任何一个人或许都可以反驳，只要你有足够的论据。如果对英国剧集作品很熟悉的读者大概会读懂更多也会觉得更有趣。 如果一本批评著作引不起任何怨言，肯定沉闷无比 批评家必须眼界开阔，否则会一事无成。 福斯特主要从七个侧面来观照剧集：故事；人物；情节；幻想和预言；模式与节奏 我之所以选“面面观”做我的标题，正因为它不那么科学，不那么明确，因为它为我们留下了最大的自由空间，因为它不但意味着我们可以不同的方式看待一部剧集，还意味着剧集家也可以不同的方式看待自己的作品。为此，我们选择了七个侧面来观照剧集：故事；人物；情节；幻想和预言；模式与节奏。 前半部分我读得更认真，因为感觉在自己的知识范围内所以比较好理解，后半部分跳过了一些不懂的作品论述。以后看过再来吧。 福斯特很幽默，在书中有不乏影视批评以外的真知灼见。 真正的学识是不可言传的，真正的学者更是凤毛麟角。 相互之间保留隐私一直是生活在这个世界上的必备前提之一。 日常生活中你应该也已经发现，当有人喋喋不休地寻根究底时，大约也总是他们最没记性，通常也蠢到了家的时候。 人性 对于乐于观察人性的任何人而言，它其实没那么神秘了。 以后有机会也想看看他的剧集作品吖。 以下几个他关于看剧的想法真是让我再赞同不过了！ 书是一定要读的（很不幸，因为读起来要花很多工夫）；唯其如此，方能搞明白它们到底有些什么东西。 事实上，要想写出好作品只能通过向好的作品学习。 我们不是通过研究一本好剧来学习的，唯有通过喜欢、享受这部剧才能学到东西
这部剧给五分。是一本冥想书，但没有教太多技巧，反而不断在分享，成为鸡汤文。 跟着这部剧进行三十天冥想，选择继续冥想但放弃这部剧。因为这部剧不断灌输的不是冥想的技巧，而是信仰，有种佛教劝人行善的感觉。编剧通过强调个人的现实困扰是因为世俗的肮脏，而冥想会让你得到解脱的方式，让读者对冥想产生高度信任从而得到所谓冥想的快感。但这实际上是一种消极避世的态度，就如基督教和伊斯兰教一般，不是辩证而是极端的相信，从中得到心灵上单方面的满足感，非常危险以及令人不安。 在这个过程中体会到多次少量的练习远比强制自己进行长时间冥想更有效果。冥想是尝试进入自己内心从而得到精神上的放松，如果强制进行反而会成为精神负担。无论从什么方面看，冥想都应该只是生活中的休息站而不是终点，我们追寻的不是修行，而是静谧。让冥想成为一种方式而不是信仰。
产品差异化大同小异，而每个人是独立的个体，是无法进行模仿的。深度营销:销售的不光是产品，更是个人影响力的销售。单一的产品是无法满足客户深度需求，解决方案式服务才能俘获客户芳心。 本剧颠覆了我对销售单一的观念，销售不仅需要运用技巧及方法，更需要懂得经营策略。客户不应该仅是上帝，更应该成为我们的朋友，要让客户养成信任依赖我们的习惯，遇事第一时间想到我们，那我想应该是离成功的销售不远了。 策略性的东西，还需不断整理反思、实践磨炼……条条大路通罗马，罗马也非一日成。