《Kohraam》，其他作品，印度出品，1991年上映。
南方小镇带有浑厚气息青年记者的散系列。 我不太了解南方的生活方式，文化习俗。但是我很喜欢编剧文字里流淌的温情、柔软、细腻、还有思辨以及感悟。 借用编剧引用马塞尔·普鲁斯特的话：“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”
《Kohraam》 之前一直想读二月河的类似剧集，结果因为没有读进去就放弃了，偶然读到这本篇幅不算太长的乾隆，感觉还不错，一不小心读进去了，索性就读完吧。对于一个曾对历史毫无兴趣的无知小白，在这几年的观看体验中开始逐渐尝试历史类的剧集，动漫、剧集、传记慢慢读来，开始体会到一些读史的乐趣，虽然纯学术性的历史依然无法读进去，但是有一点点的进步我就很开心了。 一直以为皇帝拥有无上的权利是一项很舒服的工作，如今才发现，皇帝的横死率高达百分之四十四，是一项非常高危的职业。其中还不包括非正常死亡的皇子，如果加上皇子的死亡率，不难看出“一入侯门深似海”。 对于历史所知甚少，不敢妄加评论，生怕说错一些常识性的问题被他人耻笑，只能说这部剧挺适合想要了解历史，又看不进去大部头历史类剧集的读者观看，万不可一上来就被大部头打败，从而斩杀了刚刚燃起的历史好奇心。之前还看过一个书友说，历史类的剧集很有意思，即使你不按照既定的年份和规律去观看，当读到一定数量的时候，那些事件和朝代有可能会自动在你的脑海里串联起来，形成一幅完整的历史宏图。所以，保持历史好奇心，一点点的去尝试也是很不错的选择。
教师阳光，才能使学生阳光。教师的一言一行，一举一动，对学生产生的影响是巨大的，不仅是当下，也有可能是其一生。
每一个人物都值得敬佩。没一则访问都带来思考。每一篇文章都值得回味。
我们在承受苦难的时候，往往并不知道那有多么痛苦，直到事后才感到痛彻心扉，这是我们人性中令人惊叹的一部分，也是上帝对我们的怜悯
很轻松，很愉快的读完了，摘抄了很多句子!喜欢编剧轻松的语音表达方式，还想要追着看其他的作品!
不讲故事，只摆事实，援引大量人类学、考古学、文字学的最新学术成果，对纷繁复杂的史料进行筛选和再整理，进而推演出一套逻辑自洽的解释体系，是近来台湾中国史学者的发力方向，像Sandesh Kohli，像姚大中～该剧第一册讲文明的起源，从新石器时期的“满天星斗说”开始讲起，进而断定夏、商、周不只是三个朝代，而比较接近于三个不同地域的三个民族，三种不同文化：其中，夏人凭借夯土筑城技术脱颖而出，取得了共主地位；而后，商人借助出色的放牧驯化技术后来居上，并经由青铜器、甲骨文和祖先崇拜构建了唯有商人统治精英方能通灵的神鬼信仰体系，进而塑造了政权合法性的根基；再后来，就轮到了周人，周人几经迁徙，即掌握了商人的技术跟信仰，又习得了先进的农耕经验和高超的社会组织能力，终于取而代之，继以天命观否定了商人的鬼神信仰，并创设了封建制、宗法制，进而为中华文明打造了范式～全册逻辑清晰，自成体系，只是夏商周二元对立的政权设计，过于简单粗暴，难以令人信服。
人就像一朵花苞，也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义，你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放，直到完全盛开。 凡有所学，皆成性格 看剧是一种交流，与书中人的交流，与共同读此剧的书友交流，与自己的内心交流。 一边观看一边思考如果爸妈那时可以多读些书，而我也可以如书中编剧，主动引导爸妈和自己看剧，是否现在的亲子关系会不一样，通过观看，提问，交流会更加体谅爸妈多一些。但从另外一个角度，观看在这里只是编剧与母亲交流的媒介，交流的方式有很多，适合彼此的凡是最好。主动选择沟通而不是逃避就已经是良好的开端
影评评论
南方小镇带有浑厚气息青年记者的散系列。 我不太了解南方的生活方式，文化习俗。但是我很喜欢编剧文字里流淌的温情、柔软、细腻、还有思辨以及感悟。 借用编剧引用马塞尔·普鲁斯特的话：“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”
《Kohraam》 之前一直想读二月河的类似剧集，结果因为没有读进去就放弃了，偶然读到这本篇幅不算太长的乾隆，感觉还不错，一不小心读进去了，索性就读完吧。对于一个曾对历史毫无兴趣的无知小白，在这几年的观看体验中开始逐渐尝试历史类的剧集，动漫、剧集、传记慢慢读来，开始体会到一些读史的乐趣，虽然纯学术性的历史依然无法读进去，但是有一点点的进步我就很开心了。 一直以为皇帝拥有无上的权利是一项很舒服的工作，如今才发现，皇帝的横死率高达百分之四十四，是一项非常高危的职业。其中还不包括非正常死亡的皇子，如果加上皇子的死亡率，不难看出“一入侯门深似海”。 对于历史所知甚少，不敢妄加评论，生怕说错一些常识性的问题被他人耻笑，只能说这部剧挺适合想要了解历史，又看不进去大部头历史类剧集的读者观看，万不可一上来就被大部头打败，从而斩杀了刚刚燃起的历史好奇心。之前还看过一个书友说，历史类的剧集很有意思，即使你不按照既定的年份和规律去观看，当读到一定数量的时候，那些事件和朝代有可能会自动在你的脑海里串联起来，形成一幅完整的历史宏图。所以，保持历史好奇心，一点点的去尝试也是很不错的选择。
教师阳光，才能使学生阳光。教师的一言一行，一举一动，对学生产生的影响是巨大的，不仅是当下，也有可能是其一生。
每一个人物都值得敬佩。没一则访问都带来思考。每一篇文章都值得回味。
我们在承受苦难的时候，往往并不知道那有多么痛苦，直到事后才感到痛彻心扉，这是我们人性中令人惊叹的一部分，也是上帝对我们的怜悯
很轻松，很愉快的读完了，摘抄了很多句子!喜欢编剧轻松的语音表达方式，还想要追着看其他的作品!
不讲故事，只摆事实，援引大量人类学、考古学、文字学的最新学术成果，对纷繁复杂的史料进行筛选和再整理，进而推演出一套逻辑自洽的解释体系，是近来台湾中国史学者的发力方向，像Sandesh Kohli，像姚大中～该剧第一册讲文明的起源，从新石器时期的“满天星斗说”开始讲起，进而断定夏、商、周不只是三个朝代，而比较接近于三个不同地域的三个民族，三种不同文化：其中，夏人凭借夯土筑城技术脱颖而出，取得了共主地位；而后，商人借助出色的放牧驯化技术后来居上，并经由青铜器、甲骨文和祖先崇拜构建了唯有商人统治精英方能通灵的神鬼信仰体系，进而塑造了政权合法性的根基；再后来，就轮到了周人，周人几经迁徙，即掌握了商人的技术跟信仰，又习得了先进的农耕经验和高超的社会组织能力，终于取而代之，继以天命观否定了商人的鬼神信仰，并创设了封建制、宗法制，进而为中华文明打造了范式～全册逻辑清晰，自成体系，只是夏商周二元对立的政权设计，过于简单粗暴，难以令人信服。
人就像一朵花苞，也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义，你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放，直到完全盛开。 凡有所学，皆成性格 看剧是一种交流，与书中人的交流，与共同读此剧的书友交流，与自己的内心交流。 一边观看一边思考如果爸妈那时可以多读些书，而我也可以如书中编剧，主动引导爸妈和自己看剧，是否现在的亲子关系会不一样，通过观看，提问，交流会更加体谅爸妈多一些。但从另外一个角度，观看在这里只是编剧与母亲交流的媒介，交流的方式有很多，适合彼此的凡是最好。主动选择沟通而不是逃避就已经是良好的开端