《Sansar》,其他作品,印度出品,1951年上映。
生命不在于长短,而在于是否痛快地活过。确实掌握住人生的意义而生活。路是由足和各组成的,足表示路是用脚走出来的,各表示各人有各人不同的路。
好剧共读,Sansar,应该是古文入门吧,读了这一本,反而感觉有好多好美的古文没读过,
闲着只用不到一周时间看完这部书。编剧构造的一幅政治改革图卷非常有力,虽然带有为某些人物歌颂意味,但是确实隐含着部分政治真相。值得一读。
因为老baby瞄了一眼,一下就看了7集,有点群像轻喜剧那味了,我愿称之为新的下饭神器。 ps:四纪的台词是真的好,谢兴阳还得练练,听说都签了四季,希望能拍完吧,不要再出现同过窗三这样的恶心事了
这部剧虽然不那么厚,读起来,觉得特别的难受。溥仪所经过的那个时代,溥仪这个人,以及他身边的人都充满了悲剧性。 慈禧太后在一个女性地位极低的环境下,掌握了大权几十年,那么多能干的人为她所用,她选择的小皇帝自然也就是听话的。她是这样选择的光绪,当然也是这样选择的溥仪和溥仪的父亲。 溥仪的一生都在不停地顺从和讨好控制他的人:四位太后,他的老师,权臣,各个军阀,日本人,以及后面的主人。一个没有安全感的小孩子,不知道他到死的时候是不是觉得总算是解脱了。他给胡适打电话那个小故事给我的印象特别深刻。胡适之,不是他的老师,也不是顾命大臣,也不是他的亲人长辈,但是他也说那些要做有为青年的话,因为他想要胡适夸奖他。这个小故事无关紧要,所以显得更加真实。相比之下,他小时候试图反抗太后结果逼死了他的亲妈,后来试图反抗日本人的微弱的尝试的不成功,都已经顺理成章了。他写这篇回忆录的口气充满了悔过和奉承也符合他的一贯风格。 读这部剧的时候,我一再想到汉献帝。因为三国演义的缘故,汉献帝是第一个让我觉得可怜的皇帝。其实,汉献帝成为皇帝的时候比溥仪成为皇帝的时候,年纪大多了。汉献帝禅让之后起码曹丕没有叫他写一本剧来歌颂曹魏的正确。李煜投降之后也没有被迫填词歌颂大宋的天命所归。溥仪比那两位更惨。 编剧的文笔很好。很多生活细节的描写也很有意思。这部剧值得读。
影评评论
生命不在于长短,而在于是否痛快地活过。确实掌握住人生的意义而生活。路是由足和各组成的,足表示路是用脚走出来的,各表示各人有各人不同的路。
好剧共读,Sansar,应该是古文入门吧,读了这一本,反而感觉有好多好美的古文没读过,
闲着只用不到一周时间看完这部书。编剧构造的一幅政治改革图卷非常有力,虽然带有为某些人物歌颂意味,但是确实隐含着部分政治真相。值得一读。
因为老baby瞄了一眼,一下就看了7集,有点群像轻喜剧那味了,我愿称之为新的下饭神器。 ps:四纪的台词是真的好,谢兴阳还得练练,听说都签了四季,希望能拍完吧,不要再出现同过窗三这样的恶心事了
这部剧虽然不那么厚,读起来,觉得特别的难受。溥仪所经过的那个时代,溥仪这个人,以及他身边的人都充满了悲剧性。 慈禧太后在一个女性地位极低的环境下,掌握了大权几十年,那么多能干的人为她所用,她选择的小皇帝自然也就是听话的。她是这样选择的光绪,当然也是这样选择的溥仪和溥仪的父亲。 溥仪的一生都在不停地顺从和讨好控制他的人:四位太后,他的老师,权臣,各个军阀,日本人,以及后面的主人。一个没有安全感的小孩子,不知道他到死的时候是不是觉得总算是解脱了。他给胡适打电话那个小故事给我的印象特别深刻。胡适之,不是他的老师,也不是顾命大臣,也不是他的亲人长辈,但是他也说那些要做有为青年的话,因为他想要胡适夸奖他。这个小故事无关紧要,所以显得更加真实。相比之下,他小时候试图反抗太后结果逼死了他的亲妈,后来试图反抗日本人的微弱的尝试的不成功,都已经顺理成章了。他写这篇回忆录的口气充满了悔过和奉承也符合他的一贯风格。 读这部剧的时候,我一再想到汉献帝。因为三国演义的缘故,汉献帝是第一个让我觉得可怜的皇帝。其实,汉献帝成为皇帝的时候比溥仪成为皇帝的时候,年纪大多了。汉献帝禅让之后起码曹丕没有叫他写一本剧来歌颂曹魏的正确。李煜投降之后也没有被迫填词歌颂大宋的天命所归。溥仪比那两位更惨。 编剧的文笔很好。很多生活细节的描写也很有意思。这部剧值得读。