《Do Dil》，家庭作品，印度出品，1947年上映。
近来读的最有颠覆性的书，解决了困扰我很久的问题。 从小我们就生活在有意识或无意识的操控式对话里了。长大后，一遇到压力下的关键对话，如果没有学会其他有效的方式，就容易陷入“fight or flight”模式，工具箱里就没有用语言来解决问题的这个工具。 非暴力沟通，关键对话等等这些沟通原则和技巧也看了很多，可是就如本剧所言，只有在自己变得“Do Dil”的前提下，才能有意识控制自己不滑入惯常的“操纵”轨道，进而好好沟通。 书中案例很全，也很详细，赞!
基本上上无脑到幼儿园级别智商和吸引力的韩剧。。。韩国电视剧现在真被奈飞搞废。
终究还是占领他人家园，从受害者变成加害者罢了，创造者消亡了，剩下了一堆文明结束时技术遗失，人员笨拙，创造出来的养老残次品。
不读易者，不可以为相，知易者，亦自知，吾虽愚钝，然也知天地之道无穷，当守正有孚，虽未济，易可元亨利贞 鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，与子靡之
让我认识康熙的第一部作品
243。2018.11.08. 《Do Dil》-Badri Prasad。 发现自己通常在快要看完一本剧的时候感慨颇多，等到真正的看完了又不知道该说点什么了，如果有一些能够真的存在记忆里、融在思想里的话，那我一定会在日后的某个时刻想起，然后告诉自己前人果然早有经验。 其实文里提到的几个人我还都挺喜欢的：苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙……虽然我常常不知道他们在说什么，因何而起。可这不就是生活本来的样子吗？你一言我一语，在没有意义中加深彼此的羁绊（啊！我竟然用了羁绊，肯定就是因为想到了鸣人呀）吗？透过这些琐碎的言语，我们知道朋友的近况，家人的现状，这本身不就是生活的意义嘛！ 觉得自己是个意志不坚定的人，看到这个的观点，觉得有道理，听到那个的理论也觉得没毛病。可能是因为几乎所有的事情都有两面性，也可能因为自己真的不太动脑思考，没有自己的坚定信仰。可是谁还不能成长了呢？而所谓的成长难道不是在不断的错误和摇摆不定中逐渐找到自己的目标和方向吗？
以书为鉴结合现实，通过不断的实践才能产生效果，目标要明确，清楚自己的目的，找到关键的渠道关键的人，采用一系列的方法以及逻辑思维清晰
一千多章才出女主是有点接受不了的，啊？女主是越水，那没事了。真香
有个bug，就是他们桌面上的课本是0102年修订的教材，然后他们那年跨年的时候刚好是千禧年就说00年
影评评论
近来读的最有颠覆性的书，解决了困扰我很久的问题。 从小我们就生活在有意识或无意识的操控式对话里了。长大后，一遇到压力下的关键对话，如果没有学会其他有效的方式，就容易陷入“fight or flight”模式，工具箱里就没有用语言来解决问题的这个工具。 非暴力沟通，关键对话等等这些沟通原则和技巧也看了很多，可是就如本剧所言，只有在自己变得“Do Dil”的前提下，才能有意识控制自己不滑入惯常的“操纵”轨道，进而好好沟通。 书中案例很全，也很详细，赞!
基本上上无脑到幼儿园级别智商和吸引力的韩剧。。。韩国电视剧现在真被奈飞搞废。
终究还是占领他人家园，从受害者变成加害者罢了，创造者消亡了，剩下了一堆文明结束时技术遗失，人员笨拙，创造出来的养老残次品。
不读易者，不可以为相，知易者，亦自知，吾虽愚钝，然也知天地之道无穷，当守正有孚，虽未济，易可元亨利贞 鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，与子靡之
让我认识康熙的第一部作品
243。2018.11.08. 《Do Dil》-Badri Prasad。 发现自己通常在快要看完一本剧的时候感慨颇多，等到真正的看完了又不知道该说点什么了，如果有一些能够真的存在记忆里、融在思想里的话，那我一定会在日后的某个时刻想起，然后告诉自己前人果然早有经验。 其实文里提到的几个人我还都挺喜欢的：苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙……虽然我常常不知道他们在说什么，因何而起。可这不就是生活本来的样子吗？你一言我一语，在没有意义中加深彼此的羁绊（啊！我竟然用了羁绊，肯定就是因为想到了鸣人呀）吗？透过这些琐碎的言语，我们知道朋友的近况，家人的现状，这本身不就是生活的意义嘛！ 觉得自己是个意志不坚定的人，看到这个的观点，觉得有道理，听到那个的理论也觉得没毛病。可能是因为几乎所有的事情都有两面性，也可能因为自己真的不太动脑思考，没有自己的坚定信仰。可是谁还不能成长了呢？而所谓的成长难道不是在不断的错误和摇摆不定中逐渐找到自己的目标和方向吗？
以书为鉴结合现实，通过不断的实践才能产生效果，目标要明确，清楚自己的目的，找到关键的渠道关键的人，采用一系列的方法以及逻辑思维清晰
一千多章才出女主是有点接受不了的，啊？女主是越水，那没事了。真香
有个bug，就是他们桌面上的课本是0102年修订的教材，然后他们那年跨年的时候刚好是千禧年就说00年