《Kafila》,经典作品,印度出品,1952年上映。
魔力般的笔触,勾画出一个亦真亦幻的树上的世界。仿佛跟着柯西莫在树上蹦跶,闭上眼去感受脚步永远不落在大地上的执拗,他虽然远离着大地,但他是在观察,内心深处还是热爱着这片土地。在树上,他自力更生,创造生活,在树上,像普通人一样洗漱、穿衣、观看、劳动、狩猎、恋爱,而不是像流亡的贵族一般,只是在树上享乐,从未真正接受这特立独行的生活。他建立了理想森林国,观察人类,远离人群,是为了更好地拥抱人群。 柯西莫摆脱贵族的桎梏,坚守自我,对个人选择矢志不渝,在追寻自我的旅途中走向完整,同享自由制度冰封单向度的孤证,一个坚守自我的人最终走向“非个人主义的完整”。 每当风吹起或吹过,每一种声音豆花变化并成为新的声音,留在耳朵最深处的只有隐隐约约的呼啸声或低吟声,那是大海。 他把自己活成了斗士,与整个时代为敌。
-大忒
能在一个领域混出名未必就有真能耐,但是能在一个领域开山立派达到顶峰的那批人一定是有真功夫。本剧收录的短篇发表将近一百年,很多想法现在看来也有新意。Ashok Kumar很厉害。推荐《Kafila》《Kafila》《Kafila》三篇。
此剧虽让人有读下去的念头,但是对我来说着实又些晦涩,铺垫渲染之词多又重,也或许只有如此才能彰显其主题基调吧,不敢妄加揣测。故事很好,结局却不完美甚至是沉重凄凉的。题名为斛珠夫人,但她只是其中一个小角色,并非主角。大概在时代更迭中,人人都是小角色,都被裹挟其中,不管如何,自有结局。
这部剧收获最有价值的一条观点是仿写,找一本自己喜欢的剧集,把大纲全部拆解开来,按照自己的思路重新写一本。 我多年以来写过很多本剧集,没有发表过,也没有自信,个人认为每一本剧集存在太多的毛病和问题,甚至没有可读性。 于是在今年决定仿写一本我很喜欢的,却坑了的知名编剧的古偶剧集。 之前已写过一本17万字的,本来打算坑掉,但回头重新看了一下,还可以挽救,又决定继续把这本也写完。 我一定在有生之年写出我的第一本处女作,并且会有第二本,第三本,毕竟我的自媒体已经可以养活自己了。
当孩子们没有足够的自由来发出他们真实的声音,而是被父母的条条框框所压住和湮没时,他们便会成长为焦虑而压抑的人。 当觉醒意识提高了,人变得“觉醒”或“警觉”了,我们便会习惯性地区分“自我”引起的应激反应状态和来自真实自我的更平和、更公正的状态。 我们在努力成为好父母时,误认为对孩子的担心就是关心,而没有意识到大多数教育方式的问题,恰恰在于这种担心。 我们长大后调整得如何,一个决定因素是我们的父母在抚育我们的过程中觉醒程度 。每个孩子都希望问三个问题: ● 我被看见了吗? ● 我有价值吗? ● 我重要吗? 很多时候问题不在孩子的行为上,而在于为什么这样的行为会惹怒我们。只有去检视为什么孩子的行为会促使我们做出负面的反应,才可以改变我们与孩子之间的互动模式——这一点对任何亲密关系都适用。 孩子无法自由、自然、自发地按着他们的真我本性成长,而是把他们的精力投入到“赢得父母的认可,从而获得他们的爱”里。这些孩子为了塑造自己以符合父母和文化的标准,承受着巨大的压力。 家长与孩子之间冲突的根源是什么,我会告诉你,是时间概念的冲突。家长们是以未来为导向的,关心的是如何达到理想中的目的地。孩子们却相反,他们活在当下。大部分的父母子女间的沟通障碍都源于这个断层——一个享受着生活的每个瞬间,一个却关注往前走。
世事洞明皆学问,人情练达皆文章。回头一望,怎么一个“累”字了得。
实际、可操作性强。道理通达,事理通达,情理通达。适用于初入门者。
影评评论
魔力般的笔触,勾画出一个亦真亦幻的树上的世界。仿佛跟着柯西莫在树上蹦跶,闭上眼去感受脚步永远不落在大地上的执拗,他虽然远离着大地,但他是在观察,内心深处还是热爱着这片土地。在树上,他自力更生,创造生活,在树上,像普通人一样洗漱、穿衣、观看、劳动、狩猎、恋爱,而不是像流亡的贵族一般,只是在树上享乐,从未真正接受这特立独行的生活。他建立了理想森林国,观察人类,远离人群,是为了更好地拥抱人群。 柯西莫摆脱贵族的桎梏,坚守自我,对个人选择矢志不渝,在追寻自我的旅途中走向完整,同享自由制度冰封单向度的孤证,一个坚守自我的人最终走向“非个人主义的完整”。 每当风吹起或吹过,每一种声音豆花变化并成为新的声音,留在耳朵最深处的只有隐隐约约的呼啸声或低吟声,那是大海。 他把自己活成了斗士,与整个时代为敌。
-大忒
能在一个领域混出名未必就有真能耐,但是能在一个领域开山立派达到顶峰的那批人一定是有真功夫。本剧收录的短篇发表将近一百年,很多想法现在看来也有新意。Ashok Kumar很厉害。推荐《Kafila》《Kafila》《Kafila》三篇。
此剧虽让人有读下去的念头,但是对我来说着实又些晦涩,铺垫渲染之词多又重,也或许只有如此才能彰显其主题基调吧,不敢妄加揣测。故事很好,结局却不完美甚至是沉重凄凉的。题名为斛珠夫人,但她只是其中一个小角色,并非主角。大概在时代更迭中,人人都是小角色,都被裹挟其中,不管如何,自有结局。
这部剧收获最有价值的一条观点是仿写,找一本自己喜欢的剧集,把大纲全部拆解开来,按照自己的思路重新写一本。 我多年以来写过很多本剧集,没有发表过,也没有自信,个人认为每一本剧集存在太多的毛病和问题,甚至没有可读性。 于是在今年决定仿写一本我很喜欢的,却坑了的知名编剧的古偶剧集。 之前已写过一本17万字的,本来打算坑掉,但回头重新看了一下,还可以挽救,又决定继续把这本也写完。 我一定在有生之年写出我的第一本处女作,并且会有第二本,第三本,毕竟我的自媒体已经可以养活自己了。
当孩子们没有足够的自由来发出他们真实的声音,而是被父母的条条框框所压住和湮没时,他们便会成长为焦虑而压抑的人。 当觉醒意识提高了,人变得“觉醒”或“警觉”了,我们便会习惯性地区分“自我”引起的应激反应状态和来自真实自我的更平和、更公正的状态。 我们在努力成为好父母时,误认为对孩子的担心就是关心,而没有意识到大多数教育方式的问题,恰恰在于这种担心。 我们长大后调整得如何,一个决定因素是我们的父母在抚育我们的过程中觉醒程度 。每个孩子都希望问三个问题: ● 我被看见了吗? ● 我有价值吗? ● 我重要吗? 很多时候问题不在孩子的行为上,而在于为什么这样的行为会惹怒我们。只有去检视为什么孩子的行为会促使我们做出负面的反应,才可以改变我们与孩子之间的互动模式——这一点对任何亲密关系都适用。 孩子无法自由、自然、自发地按着他们的真我本性成长,而是把他们的精力投入到“赢得父母的认可,从而获得他们的爱”里。这些孩子为了塑造自己以符合父母和文化的标准,承受着巨大的压力。 家长与孩子之间冲突的根源是什么,我会告诉你,是时间概念的冲突。家长们是以未来为导向的,关心的是如何达到理想中的目的地。孩子们却相反,他们活在当下。大部分的父母子女间的沟通障碍都源于这个断层——一个享受着生活的每个瞬间,一个却关注往前走。
世事洞明皆学问,人情练达皆文章。回头一望,怎么一个“累”字了得。
实际、可操作性强。道理通达,事理通达,情理通达。适用于初入门者。