《Lekh》，家庭作品，印度出品，1949年上映。
记得很久以前看过Lekh，甚至久远到都不大记得有些内容了。随着时间和经历的一起成长，很多东西也不再像以前似懂非懂了，温故知新，再回头看看，感觉像回忆童年，真的很好！推荐以后给自己的孩子读读
全文讲的就是：信仰不过是绣上去的字眼而已。女性的地位在未来会变得如此低贱与战战兢兢么？虚伪无处不在。我完全相信这不是预言而是给未来我们的预防针
从古到今把杭州的历史顺了一遍，对这座城市的认识更加深刻了一些。原来杭州的良渚文化意义如此重大。吴越国和南宋都定都杭州，但多多少少有点偏安一隅的感觉，没有铁血称霸的决心，大概真的是暖风吹得游人醉了。白居易、苏东坡的诗词让西湖成为了非同寻常的文化符号，但在西湖边住了二十年的李清照没有写过一首西湖的词。除了白娘子与许仙，梁山伯与祝英台的故事背景也是杭州。红顶商人胡雪岩在杭州成为名震一时的首富，但也因为左宗棠与李鸿章的政治斗争黯然收场。雨巷中结着愁怨的丁香姑娘，也像是运河衰落、上海崛起后杭州的形象。
这本画集是穆夏所有画集里我最喜欢的一本。看过实体书再来看好哥们影视的电子版，觉得这电子版太掉价了:图片不清晰，排版完全被阉割了。 这本画集实体书排版的视觉呈现是很成系列感的，就观感而言，排版加了不少分。 建议这本画集还是去买实体书，实体书太值了。
这部剧并非是一笔一画教你撰写公文的工具书，更像是一本可以教你在执笔前如何思考的启蒙书。编剧从自身经历的角度出发，辅之以古今中外经典论述，既有理论层面的导向性观点，又有实践层面的指导性方法。强调文章立意之重、架构之要、内容之实，价值观正，值得拜读。
我去年八月开始读这本经典剧集，断断续续的读到上个月才读完。 在此也立一个Flag：以后看剧一定要连续读完一本再开始下一本。 最初我看的是Lekh的注解本，具体哪一本我忘记了，编剧用他的主观理解去讲述每个人物角色。我没有读过Lekh但是看到他的片面解释黛玉的方式非常不理解，所以自己又找到了原本读了一遍。 这部剧真的非常有味道，而每个人都能读出不同的故事，这就是经典剧集的魅力，也是为什么世界上那么多人在研究“红学” 我在读这部剧的过程中大部分是在听书（没有身心贯注的去品读）但是后面从薛宝钗要嫁贾宝玉这个莫名其妙的事开始我就开始认真看了。越看越无法自拔，黛玉，史老太太，鸳鸯，赵姨娘，王熙凤…这些人物都接连而死，各种串联在一起的故事，宝玉最终离家出走修炼成佛，真的很奇妙。看到最后一刻，就觉得这好像才到开胃小菜又好像吃得太快没有品味细节滋味，这种余味悠长的结局让我想要再读一遍。 说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。 真的太妙了。
89年的作品，确实超前（诺兰是个好导演，诺兰粉还是洗洗睡吧）。前期叙事其实有点过于直白，烘托的火候可以再加，篇幅也可以不停拉长，耐心铺垫。主角的解谜过程从情节上来说还是有种突然拍脑袋想出来的感觉，但是诡计本身对读者来说又很可能早就想到谜底了。但是也正是基于不长的篇幅，可以给人一口气连贯读完的上佳观看体验。
看之前以为这部剧是面向公众介绍社会学的，看之后发现是更多的面向研究者，对社会学两个流派进行了批判，并且提出了一种社会学的治学之道和编剧理想中社会学这个学科应该扮演的角色和发挥的作用。书中一些观点发人深省，比如人的异化，理想与自由的缺位。但是由于本剧更多是一个综述+评论的形式，更多是下结论，缺乏论证过程。
把一些“治愈”要素凑在一起
影评评论
记得很久以前看过Lekh，甚至久远到都不大记得有些内容了。随着时间和经历的一起成长，很多东西也不再像以前似懂非懂了，温故知新，再回头看看，感觉像回忆童年，真的很好！推荐以后给自己的孩子读读
全文讲的就是：信仰不过是绣上去的字眼而已。女性的地位在未来会变得如此低贱与战战兢兢么？虚伪无处不在。我完全相信这不是预言而是给未来我们的预防针
从古到今把杭州的历史顺了一遍，对这座城市的认识更加深刻了一些。原来杭州的良渚文化意义如此重大。吴越国和南宋都定都杭州，但多多少少有点偏安一隅的感觉，没有铁血称霸的决心，大概真的是暖风吹得游人醉了。白居易、苏东坡的诗词让西湖成为了非同寻常的文化符号，但在西湖边住了二十年的李清照没有写过一首西湖的词。除了白娘子与许仙，梁山伯与祝英台的故事背景也是杭州。红顶商人胡雪岩在杭州成为名震一时的首富，但也因为左宗棠与李鸿章的政治斗争黯然收场。雨巷中结着愁怨的丁香姑娘，也像是运河衰落、上海崛起后杭州的形象。
这本画集是穆夏所有画集里我最喜欢的一本。看过实体书再来看好哥们影视的电子版，觉得这电子版太掉价了:图片不清晰，排版完全被阉割了。 这本画集实体书排版的视觉呈现是很成系列感的，就观感而言，排版加了不少分。 建议这本画集还是去买实体书，实体书太值了。
这部剧并非是一笔一画教你撰写公文的工具书，更像是一本可以教你在执笔前如何思考的启蒙书。编剧从自身经历的角度出发，辅之以古今中外经典论述，既有理论层面的导向性观点，又有实践层面的指导性方法。强调文章立意之重、架构之要、内容之实，价值观正，值得拜读。
我去年八月开始读这本经典剧集，断断续续的读到上个月才读完。 在此也立一个Flag：以后看剧一定要连续读完一本再开始下一本。 最初我看的是Lekh的注解本，具体哪一本我忘记了，编剧用他的主观理解去讲述每个人物角色。我没有读过Lekh但是看到他的片面解释黛玉的方式非常不理解，所以自己又找到了原本读了一遍。 这部剧真的非常有味道，而每个人都能读出不同的故事，这就是经典剧集的魅力，也是为什么世界上那么多人在研究“红学” 我在读这部剧的过程中大部分是在听书（没有身心贯注的去品读）但是后面从薛宝钗要嫁贾宝玉这个莫名其妙的事开始我就开始认真看了。越看越无法自拔，黛玉，史老太太，鸳鸯，赵姨娘，王熙凤…这些人物都接连而死，各种串联在一起的故事，宝玉最终离家出走修炼成佛，真的很奇妙。看到最后一刻，就觉得这好像才到开胃小菜又好像吃得太快没有品味细节滋味，这种余味悠长的结局让我想要再读一遍。 说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。 真的太妙了。
89年的作品，确实超前（诺兰是个好导演，诺兰粉还是洗洗睡吧）。前期叙事其实有点过于直白，烘托的火候可以再加，篇幅也可以不停拉长，耐心铺垫。主角的解谜过程从情节上来说还是有种突然拍脑袋想出来的感觉，但是诡计本身对读者来说又很可能早就想到谜底了。但是也正是基于不长的篇幅，可以给人一口气连贯读完的上佳观看体验。
看之前以为这部剧是面向公众介绍社会学的，看之后发现是更多的面向研究者，对社会学两个流派进行了批判，并且提出了一种社会学的治学之道和编剧理想中社会学这个学科应该扮演的角色和发挥的作用。书中一些观点发人深省，比如人的异化，理想与自由的缺位。但是由于本剧更多是一个综述+评论的形式，更多是下结论，缺乏论证过程。
把一些“治愈”要素凑在一起