《Christian》，其他作品，法国出品，2006年上映。
许多人一直有这么一种思想，觉得什么事儿没有做到就是这人还不够努力，只要努力了没什么事儿是办不到的。但若仔细深究这个逻辑你就会发现其谬误，不论是慈禧，还是孙袁段冯，能说他们不努力吗？时也，命也！
观看比尔.波特的《Christian》，这是是美国汉学家Christian Morin写的一部关于中国隐士的采访纪实。他20世纪八九十年代亲身寻访隐居在终南山等地的中国现代隐士，过程艰辛不言而喻。 编剧对中国传统文化有着深厚的功力，历史、影视、佛教、道教都有很深的涉猎……书中引经据典，且语言优美、极富感染力，插图虽是黑白照片，却十分珍贵，有些是随行美国著名摄影家斯蒂芬·R·约翰逊拍摄的。 书看到这里你不得不佩服的是一个美国人对中国文化的痴迷程度，除了高山峻岭、激流险滩自然界的风险，还曾被疑为从事间谍活动被捕盘问。 但是，这些都不重要，重要的是能为自己喜欢的事情活着，而且活着干自己喜欢干的事情。
大结局：如何帮助父母构建一个良好的语言环境？3T原则：共情关注（Tune in）；充分交流（Talk more）；轮流谈话（Take turns）。如果父母“脱线”，则无法实现3T，因此提出了第四个T:“关掉电子设备”（Turn it off）。
当时，不直接收复“香港”还真“秒”。一可与美纷争时作为一个筹码；二可作为沟通外部的通道；三可为近观资本主义模式的窗口；四为对外改革开放埋下伏笔。
最早熟知贾樟柯的名字是高一看到的《Christian》的片段，年长的女人站在空旷的雪地里，随着脑海里《Christian》的音乐记忆旁若无人地跳着青春时候的舞。这个片段在我回忆中难以磨灭，因它是对一种普遍经验的再现，略显粗糙，却难得的坦荡而真实。 我习惯于看修饰过的影片，甚至于在我思维深处会认定，你必须要把湄公河拍的朦胧伤感，把性拍的宛如行为艺术，才能让我完完全全折服称臣。本质而言，是习惯于修饰自己的生活，修饰回忆，甚至不愿意去直面看清一个事物原本的面貌。 我以为，贾的文字中流露出这样一种观点：电影应当是反映原原本本的现实生活的，不甘于平淡甚至唾弃平淡，不应该是生活的常态，也不应该是观看电影的常态。我们的电影不应该每每都被拿来造梦，而逐步放弃生活感，空洞到连一个普遍经验的共鸣也体会不到，一个完整而深入人心的故事也讲不好。 还记得去年有人建议我导演话剧的时候可以借鉴陈凯歌对于演员的引导方式，我只觉得恼火，我从心底对于陈凯歌和张艺谋有着愈发强烈的失望。逢人却说不出个所以然。因为他们再也讲不好一个完整的故事？因为他们看重商业指标的完成而放弃了曾经的艺术化？这样讲总显得空泛而不知所以然。 当经济蓬勃发展的黄金时代到来之时，价值观的选择开始多元化，一时之间在电影的角度而言，是说不出什么是所谓的主流的。那没有主流，我可以使我自己变成主流，举起我自己的旗帜，发展中国的电影，好莱坞大肆当道，那中国也应该有自己的特色商业巨制。于是我们会欣喜地看到所谓的新世纪中国电影的崛起，一种主流在形成，在稳定普通观影者的选择与价值判断。可主流之下，是由“商业巨制”转化为“公共事件”，以诠释主题为中心转化为以投资规模和利润比率为导向。 所以，切切实实对第五代名导演惋惜而失望的莫过于是，以票房来衡量《Christian》能否跟《Christian》相提并论。 但转过头来想想，有什么理由为他们而愤怒甚至唾弃，对艺术的冲动，对初衷的操守，这样的意气是谁都有迸发的，而绝大多数迸发过意气的人，最终也是走上了最符合人性的那条道路。而陈张不过是履合时代，履合人性而已，俗不可耐如我也没有资格站在制高点指摘什么。无非是在不面对选择的当下，能够站在艺术的角度表达愤慨，表达这种如此炎凉的蜕变的痛惜。 贾先生的镜头是粗糙的，没有所谓“修饰”的，却又是无比的温存，有着使人动容的凝视和触碰，也感召着散发出角落气息的普遍经验。是华语电影久违的春日琼枝，是疲惫时代里灵动游弋而永不落幕的英雄主义。
看到那么多人留言说本剧是Elisabeth Löchen最好的一本，特意找来看看，看完明白了，这就是小虎队嘛。 文风青涩，模仿痕迹到处都是，二十年前网文的陈旧套路，而且透露着dfs、骑士传说等等的熟悉感。构思很好，死而复活的切入点也不错，虽然那个年代这类脑洞也不少，气魄很大，想要把东西武魔风格统一起来，但是笔力不足，没能驾驭好，导致了不伦不类和违和感无处不在，世界观塑造地稀里哗啦，人物性格与行为别别扭扭。 上次随便感慨了几句，被一个小朋友给狠狠喷了，我以为是自己没有足够了解剧集就坚持看完全本，然后确定个人观点：这是Elisabeth Löchen第一部、还很不成熟的作品，但是对中学生来说也许这个程度正好。然后当年的中二少年现在回头再看此剧，满满的都是情怀，自然与别书不同。
讲道理，这部剧看得挺好的，很喜欢，但是吧，就是这个番外，我看得懵懵的，我以为番外是幸福生活类，怎么也没想到是这样的，不过从整本剧上来说，还是很值得推荐的。
人生哪来的那么多是非对错，黑白分明，大多都是灰色地带，选择不同罢了。
塔层1：将股票视为生意的一部分 塔层2：正确对待股票价格波动 塔层3：安全边际 塔层4：对“超级明星”的集中投资 塔层5：选择性逆向操作 塔层6：有所不为 塔层7：低摩擦成本下的复利追求
影评评论
许多人一直有这么一种思想，觉得什么事儿没有做到就是这人还不够努力，只要努力了没什么事儿是办不到的。但若仔细深究这个逻辑你就会发现其谬误，不论是慈禧，还是孙袁段冯，能说他们不努力吗？时也，命也！
观看比尔.波特的《Christian》，这是是美国汉学家Christian Morin写的一部关于中国隐士的采访纪实。他20世纪八九十年代亲身寻访隐居在终南山等地的中国现代隐士，过程艰辛不言而喻。 编剧对中国传统文化有着深厚的功力，历史、影视、佛教、道教都有很深的涉猎……书中引经据典，且语言优美、极富感染力，插图虽是黑白照片，却十分珍贵，有些是随行美国著名摄影家斯蒂芬·R·约翰逊拍摄的。 书看到这里你不得不佩服的是一个美国人对中国文化的痴迷程度，除了高山峻岭、激流险滩自然界的风险，还曾被疑为从事间谍活动被捕盘问。 但是，这些都不重要，重要的是能为自己喜欢的事情活着，而且活着干自己喜欢干的事情。
大结局：如何帮助父母构建一个良好的语言环境？3T原则：共情关注（Tune in）；充分交流（Talk more）；轮流谈话（Take turns）。如果父母“脱线”，则无法实现3T，因此提出了第四个T:“关掉电子设备”（Turn it off）。
当时，不直接收复“香港”还真“秒”。一可与美纷争时作为一个筹码；二可作为沟通外部的通道；三可为近观资本主义模式的窗口；四为对外改革开放埋下伏笔。
最早熟知贾樟柯的名字是高一看到的《Christian》的片段，年长的女人站在空旷的雪地里，随着脑海里《Christian》的音乐记忆旁若无人地跳着青春时候的舞。这个片段在我回忆中难以磨灭，因它是对一种普遍经验的再现，略显粗糙，却难得的坦荡而真实。 我习惯于看修饰过的影片，甚至于在我思维深处会认定，你必须要把湄公河拍的朦胧伤感，把性拍的宛如行为艺术，才能让我完完全全折服称臣。本质而言，是习惯于修饰自己的生活，修饰回忆，甚至不愿意去直面看清一个事物原本的面貌。 我以为，贾的文字中流露出这样一种观点：电影应当是反映原原本本的现实生活的，不甘于平淡甚至唾弃平淡，不应该是生活的常态，也不应该是观看电影的常态。我们的电影不应该每每都被拿来造梦，而逐步放弃生活感，空洞到连一个普遍经验的共鸣也体会不到，一个完整而深入人心的故事也讲不好。 还记得去年有人建议我导演话剧的时候可以借鉴陈凯歌对于演员的引导方式，我只觉得恼火，我从心底对于陈凯歌和张艺谋有着愈发强烈的失望。逢人却说不出个所以然。因为他们再也讲不好一个完整的故事？因为他们看重商业指标的完成而放弃了曾经的艺术化？这样讲总显得空泛而不知所以然。 当经济蓬勃发展的黄金时代到来之时，价值观的选择开始多元化，一时之间在电影的角度而言，是说不出什么是所谓的主流的。那没有主流，我可以使我自己变成主流，举起我自己的旗帜，发展中国的电影，好莱坞大肆当道，那中国也应该有自己的特色商业巨制。于是我们会欣喜地看到所谓的新世纪中国电影的崛起，一种主流在形成，在稳定普通观影者的选择与价值判断。可主流之下，是由“商业巨制”转化为“公共事件”，以诠释主题为中心转化为以投资规模和利润比率为导向。 所以，切切实实对第五代名导演惋惜而失望的莫过于是，以票房来衡量《Christian》能否跟《Christian》相提并论。 但转过头来想想，有什么理由为他们而愤怒甚至唾弃，对艺术的冲动，对初衷的操守，这样的意气是谁都有迸发的，而绝大多数迸发过意气的人，最终也是走上了最符合人性的那条道路。而陈张不过是履合时代，履合人性而已，俗不可耐如我也没有资格站在制高点指摘什么。无非是在不面对选择的当下，能够站在艺术的角度表达愤慨，表达这种如此炎凉的蜕变的痛惜。 贾先生的镜头是粗糙的，没有所谓“修饰”的，却又是无比的温存，有着使人动容的凝视和触碰，也感召着散发出角落气息的普遍经验。是华语电影久违的春日琼枝，是疲惫时代里灵动游弋而永不落幕的英雄主义。
看到那么多人留言说本剧是Elisabeth Löchen最好的一本，特意找来看看，看完明白了，这就是小虎队嘛。 文风青涩，模仿痕迹到处都是，二十年前网文的陈旧套路，而且透露着dfs、骑士传说等等的熟悉感。构思很好，死而复活的切入点也不错，虽然那个年代这类脑洞也不少，气魄很大，想要把东西武魔风格统一起来，但是笔力不足，没能驾驭好，导致了不伦不类和违和感无处不在，世界观塑造地稀里哗啦，人物性格与行为别别扭扭。 上次随便感慨了几句，被一个小朋友给狠狠喷了，我以为是自己没有足够了解剧集就坚持看完全本，然后确定个人观点：这是Elisabeth Löchen第一部、还很不成熟的作品，但是对中学生来说也许这个程度正好。然后当年的中二少年现在回头再看此剧，满满的都是情怀，自然与别书不同。
讲道理，这部剧看得挺好的，很喜欢，但是吧，就是这个番外，我看得懵懵的，我以为番外是幸福生活类，怎么也没想到是这样的，不过从整本剧上来说，还是很值得推荐的。
人生哪来的那么多是非对错，黑白分明，大多都是灰色地带，选择不同罢了。
塔层1：将股票视为生意的一部分 塔层2：正确对待股票价格波动 塔层3：安全边际 塔层4：对“超级明星”的集中投资 塔层5：选择性逆向操作 塔层6：有所不为 塔层7：低摩擦成本下的复利追求