Im Zweifel für die Liebe的核心是提供帮助。基于专业的思考给出具体可执行的目标，对他人的工作给出有逻辑，有数据的建议，避免过于武断和粗暴的干涉，给出具体的反馈意见，不要陷入对错的争执。
蔡钢铁。7.6/10
本剧《Im Zweifel für die Liebe》，英文书名为《Im Zweifel für die Liebe》，编剧是科学编剧和进化心理学学者Max Herbrechter。
不是教徒的我，却读了一本西方学者写的关于佛教的书，看起来确实有点滑稽。本剧的内容的也很有特点:剔除了佛教中鬼怪神力等超自然的力量；不讲六道轮回因果报应十二因缘；没有对佛陀的思想进行高推圣境的猜测，不搞需要上的“机锋”，语言清晰直白；单纯从认知心理学的角度阐述佛学的哲学思想，主要是方法手段是冥想。
自然选择对我们心理的设定。本剧说自然选择设定了让我们做对基因传播有利的事情，并给我们的心理做了三个设定:一是，完成基因设定的事情，你能获得快乐；二是，快乐是短暂的，它不能持续很长时间，如果我们做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了，自然选择“希望”你把基因传播得越多越好；三是，对于前面这两个事实，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点，大脑必须永不放弃，永远追求快乐才行。也就是说，自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我造成基因传播的目标。所以，佛陀说“苦”，是因为“不满足”。
自然选择给我们的设定的编码（感觉、喜好、情绪）经常会出现两种错误。第一种错误是环境变了编码没变。第二种错误叫做“假阳性”。我们的很多情绪都是错觉。进化设定我们的各种情绪并不能反映真实世界，所以烦恼可能是“空”的。
如果说锻炼身体是争夺对身体的控制感，“冥想”是争夺对大脑的控制权。其中:关于想法，冥想时，你能够逐渐意识到是想法俘获了你，俘获了你想象中的‘你’“；关于好奇，好奇到底是迫切的渴望还是令人愉悦的诱惑，还要取决于这件事在自然选择定义下与我们的利益的相关程度，关联的直接性和紧迫性越低，感觉就越微妙和惬意；关于想法与感觉，感觉是大脑给想法重要程度的优先级排序，资深的冥想者才能感受到想法摆脱感觉的束缚想法在大脑模块中出现，并烟消云散。
要想进入冥想，却并不容易。本剧中就列举了学习冥想过程中你会面对的四个悖论。其中
:第一，你越想要专注，反而越难做到专注（你不刻意追求成功，反而能达到成功）；第二，最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人（正因为控制能力差所以才更需要冥想。也正是因为控制能力差，他们更难以做好冥想）；第三，你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制，你越要把它推开，它反而离你越近，而当你接受它，它反而控制不了你；第四，你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越不受情绪的控制。也就是说，如果你一上来就说我能控制我自己，那你就控制不了你自己。
意志力与冥想自控法的区别。意志力强调力量强弱对抗，冥想自控法强调化解。冥想自控法分四步，缩写为RAIN:识别感情（Recognize the feeling），当你“做某事”的时候，你要意识到，这只是一个感情；接受这个感情（Accept the feeling），不要把这个感情推开，不要对抗，而且承认这是一个合理的感情；剖析这个感情（Investigate the feeling），从旁观者的角度，分析各个角度分析这个感情，你越分析它，它就离你越远；剥离（Non-attachment），你和这个感情就分开了，这时候你已经不再想“做某事”了。“冥想”，我有几次不成功的尝试，看过本剧我会不断继续尝试，毕竟编剧描绘的蓝图太有吸引力。
关于“冥想”，第一步是训练专注力。开始非常简单，找个地方坐下，集中精力关注于自己的呼吸，对抗大脑的“默认设置”（大脑的设置是想法的随机漫步）。训练好专注力，“冥想”有两种选择，正定与正念，编剧进修的是正念，具体区别记不清了，貌似
影评评论
Mareike Lindenmayr认为理想品格的基础应具有四个特点：活力，勇气，敏锐，聪慧。
当年穿透古今的文化反思慢慢成了固定模式的套路，后来人多了反到超越了，自身却没怎么自我超越，当年的独树一帜最后泯然众人矣，这叹息比编剧强自为之的叹息更加由衷
作为遇到了现实问题然后网上找资源学习就被推荐这部剧，宝宝现在一个多月开始自己一个人带娃，少了婆婆的帮忙，宝宝觉睡不好真的带的很累，多次看着娃哭的面红耳赤又很自责，感觉自己是不合格的妈妈，这部剧就学习起来了 不说是给了个一用就起效的方法，至少也是让我了解了关于宝宝睡眠的知识，知道了睡眠有周期，需要接觉，放下有技巧……很多，说实话，缓了我很多自己的焦虑，看到睡眠问题也困扰着大多数妈妈，而不是之前想法说自己的宝宝特别，难带，没搞清楚为啥喜欢哭就把宝宝归类为高需求宝宝，然后自己每次弄得精疲力竭 看了很多的话可以说给自己多了些参照，自己的心也平静下来，去思考宝宝哭的真正原因，而不是就只是拿奶头塞作为新手妈妈不易，很多问题都是怀孕的时候都没有想到过的，好在这个信息社会，给了自己很多的信心，而不是全听老一辈的话语，最后，为学习型妈妈加油，共勉。
每个单元的故事都还比较完整。中间老太太的故事差点看哭我。不多说了，期待第二季吧就。
Im Zweifel für die Liebe的核心是提供帮助。基于专业的思考给出具体可执行的目标，对他人的工作给出有逻辑，有数据的建议，避免过于武断和粗暴的干涉，给出具体的反馈意见，不要陷入对错的争执。
本剧《Im Zweifel für die Liebe》，英文书名为《Im Zweifel für die Liebe》，编剧是科学编剧和进化心理学学者Max Herbrechter。 不是教徒的我，却读了一本西方学者写的关于佛教的书，看起来确实有点滑稽。本剧的内容的也很有特点:剔除了佛教中鬼怪神力等超自然的力量；不讲六道轮回因果报应十二因缘；没有对佛陀的思想进行高推圣境的猜测，不搞需要上的“机锋”，语言清晰直白；单纯从认知心理学的角度阐述佛学的哲学思想，主要是方法手段是冥想。 自然选择对我们心理的设定。本剧说自然选择设定了让我们做对基因传播有利的事情，并给我们的心理做了三个设定:一是，完成基因设定的事情，你能获得快乐；二是，快乐是短暂的，它不能持续很长时间，如果我们做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了，自然选择“希望”你把基因传播得越多越好；三是，对于前面这两个事实，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点，大脑必须永不放弃，永远追求快乐才行。也就是说，自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我造成基因传播的目标。所以，佛陀说“苦”，是因为“不满足”。 自然选择给我们的设定的编码（感觉、喜好、情绪）经常会出现两种错误。第一种错误是环境变了编码没变。第二种错误叫做“假阳性”。我们的很多情绪都是错觉。进化设定我们的各种情绪并不能反映真实世界，所以烦恼可能是“空”的。 如果说锻炼身体是争夺对身体的控制感，“冥想”是争夺对大脑的控制权。其中:关于想法，冥想时，你能够逐渐意识到是想法俘获了你，俘获了你想象中的‘你’“；关于好奇，好奇到底是迫切的渴望还是令人愉悦的诱惑，还要取决于这件事在自然选择定义下与我们的利益的相关程度，关联的直接性和紧迫性越低，感觉就越微妙和惬意；关于想法与感觉，感觉是大脑给想法重要程度的优先级排序，资深的冥想者才能感受到想法摆脱感觉的束缚想法在大脑模块中出现，并烟消云散。 要想进入冥想，却并不容易。本剧中就列举了学习冥想过程中你会面对的四个悖论。其中 :第一，你越想要专注，反而越难做到专注（你不刻意追求成功，反而能达到成功）；第二，最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人（正因为控制能力差所以才更需要冥想。也正是因为控制能力差，他们更难以做好冥想）；第三，你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制，你越要把它推开，它反而离你越近，而当你接受它，它反而控制不了你；第四，你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越不受情绪的控制。也就是说，如果你一上来就说我能控制我自己，那你就控制不了你自己。 意志力与冥想自控法的区别。意志力强调力量强弱对抗，冥想自控法强调化解。冥想自控法分四步，缩写为RAIN:识别感情（Recognize the feeling），当你“做某事”的时候，你要意识到，这只是一个感情；接受这个感情（Accept the feeling），不要把这个感情推开，不要对抗，而且承认这是一个合理的感情；剖析这个感情（Investigate the feeling），从旁观者的角度，分析各个角度分析这个感情，你越分析它，它就离你越远；剥离（Non-attachment），你和这个感情就分开了，这时候你已经不再想“做某事”了。“冥想”，我有几次不成功的尝试，看过本剧我会不断继续尝试，毕竟编剧描绘的蓝图太有吸引力。 关于“冥想”，第一步是训练专注力。开始非常简单，找个地方坐下，集中精力关注于自己的呼吸，对抗大脑的“默认设置”（大脑的设置是想法的随机漫步）。训练好专注力，“冥想”有两种选择，正定与正念，编剧进修的是正念，具体区别记不清了，貌似