Notes to Anarchism

這不僅僅是一本告訴你如何早起的一本書，而是通過「早起」來改變自己的生活方式，從而促進自身良性發展。早起沒有固定時間，但可以因為早一點起來讓一天的開始變得更加充裕，從而規劃好一整天的行程。 不僅告訴你方法，還幫你列出清單，讓你主動思考出自己的一套過程，可以拿張紙把裏面的表格內容記錄下來。编剧每個小節有提供了「快速回顧」，幫助讀者快速檢索重點內容，第11章是全書概括。 30天行动方案 第1天：准备工作 ● 从头到尾读完本剧。 ● 回顾所做的笔记、标记的段落和临时写在空白处的心得。确定哪些策略是你马上想开始实行的。 第2天：结识其他晨型人 ● 找一个附近的组织，一大早就能会面，比如当地的跑步俱乐部，或者在早餐时间碰面的商业小组，还可以和家人或邻居计划做一些晨间活动。 ● 加入网上的活动小组，比如哈尔·埃尔罗德的“奇迹清晨社区”（Facebook.com/groups/MyTMMCo-mmunity），或者“凌晨5点奇迹”脸书上的小组（Facebook.com/groups/The5AMMiracleCo-mmunity/）. 第3天：开始早起 ● 开始向晨型人过渡。 ● 可以将闹钟设置比平时提前15分钟，或者明早直接在理想时间起床。 第4天：创建个人优化方案（POP） ● 当你的生活像机器一样运转良好时，设计你的个人优化方案。 ● 最好的自己应该是什么样的？ ● 当一切进展顺利的时候你在做什么？ 第5天：蓝图第1步 ● 激发思维，列出人生最宏伟的目标。 ● 像孩子一样天马行空放飞自我。想象自己一定会成为消防员、小公主，或者宇航员。 ● 你一直想做却从来没时间做的事情是什么？ 第6天：蓝图第2步 ● 建立季度体系。 ● 选择季度的起止时间（例如：1月至3月），清空日程表。 ● 为本季度确定两三个宏伟目标，并建立目标笔记。 第7天：蓝图第3步 ● 根据宏伟目标，明确每日固有习惯和补充习惯。最常见的固有习惯包括早起，运动和投入工作。 ● 决定何时形成固有习惯，以及随之产生哪些补充习惯。 第8天：蓝图第4步 ● 创建理想周模板并建立理想一周。 ● 确保为理想的晨间惯例和晚间惯例留出时间，并为当前宏伟目标安排专注的时间段。 ● 请记住，我们的目标是理想一周，而不是完美的一周。当事情偏离计划时，请安排时间追赶进度。 第9天：理想晨间惯例 ● 设计理想晨间惯例。 ● 倒着安排从起床到开始一天工作的这段时间。 ● 为最重要的固有习惯和补充习惯安排时间，将重点放在提升精力和自我保养上。 第10天：理想晚间惯例 ● 设计理想晚间惯例。 ● 倒着安排从工作结束到上床睡觉的这段时间。 ● 为工作结束、惯例开始制定一个时间限制。 第11天：蓝图第5步 ● 将任务、项目和活动整合在任务管理器中。有很多工具可供选择，Nozbe对我帮助最大。 ● 关键是优化系统，将每个任务（无论大小）都放进同一个系统中，这样便能从整体上把握一切。 第12天：无纸化 ● 整合文档、文件和文件夹，放进电子文档管理系统中。 ● Dropbox、Google Drive、Microsoft OneDrive和苹果的iCloud Drive都是绝佳的文档存储工具。 ● 最好将所有资料归纳在同一个系统中，不要将数据分散在多个平台。 第13天：印象笔记 ● 将文章、笔记和心得整合在笔记软件中。 ● 印象笔记是存储笔记类型资料的最佳工具。 第14天：专注 ● 在日程表上安排没有干扰的专注时段，用于努力实现宏伟目标。 ● 找两三个工作地点，将自己与其他干扰隔离开来。 ● 养成关闭社交媒体、移动设备和其他潜在干扰的习惯

目测只有第一集和结局好观看....其他都是什么玩意？？？？？？

如此深爱的两个人，因父母上辈子的事情，让彼此的心里都隔着一层玻璃，无法面对内心世界，只好把对方的深爱藏在心里，念在心里

总结：论述角度不错，不过文章有点没逻辑。不太赞同生产者社会转到了消费者社会，在我看来，现在是消费者社会里面包含着生产者社会。另外还有一些疑问：比如：编剧并没有说工作伦理改革运动是怎么出现的？以及生产者社会到消费者社会是由于什么转变的？不过，还是值得一个8分的。 当某一天我们觉得工作没意义还挣不到什么钱时，会产生疑问，为什么自己还要接着工作。为了维持生活当然是非常基本的原因，但除此之外。英国社会学家鲍曼还认为我们在被工作伦理与消费文化所左右。 鲍曼在书中说，在工作伦理尚未出现以前，人们是比较自由的，选择也很多。但之后工作伦理改革运动以崇高道德为名，控制了人们，并使其不思考的服从，选择也越来越少。 此时人们开始进入生产者社会：通过工作伦理，比如工作是神圣的，得到社会认可的，不思进取是可耻的；强制管理；监控来让人工作。 与此同时工作伦理设了一个最低值，即给不能工作的人提供最低金钱帮助，而这个最低金钱并不能让无法工作的人正常生活，这就让那些工作的人更加珍惜自己的工作。但也方便雇主更加压榨。 在之后生产者社会又变为消费者社会：以审美，“有用”为导向，制造欲望，欲望被满足，就需要消费，一到消费就需要工作，并且把消费符号化/阶级化，通过展现消费不起的人的艰难生活以及把穷人污名化来告诉人们，退出工作或消费不起就会是不太好的事情，以此让人更努力的工作赚钱又努力花钱。 虽然鲍曼说生产者社会变成了消费者社会。但在我看来，是消费者社会内嵌了生产者社会。即工作伦理依旧存在，并与自律努力上进等品质结合在一起，督促去自发的工作。 所以一边工作，一边消费，进入了一个循环。这或许也是觉得工作没意义挣不到钱时，还要接着工作的一个原因。 PS：在西方一些福利国家中，一些选民会投票给削减福利的政党。 因为高福利来源于政府的各种税收，而税收又是从企业主那里征收来的，所以福利越高，税收越高，企业雇佣工人的成本也越高，又加上在在一个经济全球化的时代，企业可以转移生产，因此，这也就解释了西方发达国家会把生产基地转移到一些发展中国家，毕竟，于企业来说，成本更低，于发展中国家来说，可以创造经济，即对他们来说，是一种双赢的局面。因为企业外迁，本地人就不好找工作，而福利的保障又依靠税收，所以在有可能福利得不到保障的情况与找不到工作的双重打击下，生活有可能更加困难。还有就是福利保障对一些较不贫穷的人并没有保障，以及福利的质量也越来越低。以及接受福利政策的人认为受到了侮辱，所以在贫穷的人接受福利富裕之后，会去反对。 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”

即使我已经是直奔五十而去的老阿姨，也对作品的情节构思以及编剧文字语言功底赞叹不已。理查德·尼克松你勤奋些，我的退休生活靠你更多的作品陪伴

书是好剧。我只是粗略的看了一边，并没有深入的了解，至于评论这些事还是要交给时间的。

通俗易懂，学了这些方法，在以后的工作、生活中继续积累、领悟，转变适合自己的方式方法，努力成为更优秀的人。

读历史有一种解脱的感觉，长叹一口气，一个朝代终于结束了，然而时间的车轮一刻也不会停下，下一个朝代已经开始了他的故事。 对于战争的描写过于细节，对我这种军事盲看起来很困难

读沃尔特·休斯顿的诗集仿佛把我带到了诗句的世界里，有很多感触也通过读了他的剧集读懂了他的人生观