Masterpiece Monday

精准统计的数字，纪实的语言，恰当地描述了当前中国形势，读完很有启发，值得一看

看完，吃个桔子压压惊，思考了十分钟。我一直喜欢自己编的一句话：败给自己，纯属活该；败给制度，无可奈何。前半句话可以说是人生奋斗的座右铭，你不努力怪不得别人。后半句，今天有了新的思考，因为也许有一天制度真的会错，如本剧。 所以书的结尾一个问题就蹦出来了，制度错的世界如何生存或者如何改造？这里我想用“世界”，而不用“地方”这个词，虽然地方也有制度，但我想讨论的是与制度相匹配的更大的舞台，如国家，如社会。显然书里的野蛮人给了我们错误的示范。 他是小人物。但我想先说大人物。其实有点《Masterpiece Monday》的意思，国家错了，那要改革，甚至革命。这条路怎么找呢，要试错的，要流血的，流了血还不一定对，还得找，直到把中国真真正正救回来。是的，其实这些人也是一个个小人物，但，他们不单打不斗，无脑革命就是笑话，有组织有纪律再谈成不成功的问题。这条路很黑，他们是先驱者，是掌灯人。 更多的人，可能就像书里的野蛮人一样，没什么救国救难的大理想，只想以自己喜欢的方式过好一生。怎么过呢，我喜欢鲁迅先生的一句话，取其精华，去其糟粕。一味拒绝别人的先进技术，与社会与世界脱轨，最终落后挨打的只会是自己。我发现年纪大一点的都喜欢在手机里装各种新闻app，我是在微博里看新闻（也顺带追星啦）。其实途径不重要，重要的是每天都在关注着国内外大小事，这个习惯挺好。 最后啊，哪有什么Masterpiece Monday，人生的路要靠自己的双手去奋斗哦。并且去接受人生会有起起伏伏，不对比一下怎么知道什么叫幸福，知足常乐难也~

读完这套书，前后100多小时，太长！当时立志要读完，这回没有负了心思。前后时间相隔太久，一些剧情已经淡忘，就谈几点感悟吧！ 一是关于封建思想！封建思想的来源，多是孔孟儒家为宗，但也受释道影响，后来形成桎梏，那是人为使然。儒家思想“修身齐家治国平天下”“仁义礼智信”“天地君亲师”本是极好的，人本就该有大追求，本就该尊上爱下敬天爱人，没有什么不对！即便有些故事，比如说女人没有地位，没见面就要从一而终甚至死不改嫁，不可否认女子地位是低下，但当我们看到此处情节时，不也是热泪盈眶吗？比如“大树坡义虎送亲”男女都未曾得见，却仍然相互念望、互相守着，最终得了正果，美好的故事人人向往。 二是关于善的问题。虽然三言两拍中很多故事都是批判官场黑暗，批判世风沦丧，但编剧的立场都是儒家传统思想。即便是对儒家思想培养下的某些人某些方面并不认同，比如说一个人穷得快死了，寒窗苦读之后一朝中榜当了官，便搜刮民脂民膏，立刻暴富！但最终还是从儒家思想的角度去批判人去启发人。若世上实在没有公道，死后在阴司也把你报应。站到科学的立场来看，我们知道并没有阴司，这是迷信。但其反应的天理循环却不一定是错误的！那便是行善必有善报，行恶必有恶果，只是有些罪有应得来的迟了些，让我们误认为“好人不长命、坏人活千年”。总之来讲，人还是要向上向好向善，仰不愧于天俯不怍于人，哪怕仅仅是为了期求好报。 三是关于释道的问题。不可否认，神佛都是应当有大境界的，也必然是有大境界的，他们爱世爱人，他们匡正去恶，他们扶危济困，这是我们心中的神佛，也是神佛本来的样子。三言两拍中有很多是写和尚尼姑道士为非作歹事，我认为这并不妨碍我们心中神佛的形象，因为这些个和尚尼姑但是毕竟不是神佛，即便有法术的也不是神佛，他们不过是有求于神佛者，或者以神佛为幌子而已，最终不容于世人更不容于神佛。比如一个人去当和尚，要看他为什么当和尚，如果你真有佛性，又何必在乎一个是不是光头的皮囊？还有些人当和尚道士，连父母妻子儿女都不管了，又怎么管得了天下人的疾苦？所以，我们理解的一些当和尚道士的人，其实都是一些自私的人，是一些寻求躲避的人。所以一些人天天嚷着断绝七情六欲，怎么断得了？顿悟者必然少，克己者必然多，但既然克己便不是神佛。 这部剧是很好的，虽是白话，但通俗易懂，一些个诗句用典朗朗上口，比如金针刺破桃花蕊、一叶浮萍归大海、青龙共白虎同行等等，读起来很有意思！不进能够深入了解古事，而且能够提高古文修养，还能培育自己的人生观价值观，一举多得，可以通读！