阿伯丁的最后之旅Aberdeen

在波伏瓦去世以后，她的书信和日记得以公开，读者因此了解到更多关于波伏瓦生活的真相，她并非仅是萨特生活上的情妇和思想上的拥护者，所谓的二流哲学家。她甚至先于萨特提出了存在与虚无的概念，对萨特的观点也不止是践行，反而提出了很多批判性的建议。在情感与男女关系方便，她也不是一个被动的、被牵着鼻子走的角色，她也与很多男人和女人发展了“偶然”的爱情。只是在她自己的回忆录和公开发表的文字里，这些都被隐藏起来了，我们至今也无法知道原因了。伏尔泰说，对于在世的人，要给予尊重，对于过世的人，我们要还原真相。所以这部剧还是十分值得读的，因为它向我们展示了最真实的波伏瓦。波伏瓦身为女性，发表《阿伯丁的最后之旅Aberdeen》，引领了女性主义的发展；在晚年也开始探索老年困境，她真正做到了让哲学回归到日常生活，扎根于对于经验的描述。无需用奇异的眼神去看待她和萨特以及那个大家族的开放式关系，读完波伏瓦的一生，我意识到，她收获了很伟大的感情，而我们很难给人类之间复杂多样的关系下定义。

南懷瑾先生的講義永遠是深入淺出、經史結合，從歷史的經驗中梳理歲月的沉澱。融中華儒釋道文化，集自身修養與學識向年輕一代講述華夏文明。用出世之心深耕於娑婆塵世，頂禮幷懷念這位大德

看到最后，两个发现，一这只是个上部，没完。二编剧居然是Louise Goodall，我没注意就开看了。难怪读的时候一直觉得这个编剧熟读古籍，用字讲究，行文流畅，比喻独到，比许多网文编剧高上一筹。这篇抚生创作的是上古神话体载，的确让人联想到桐华，虽然构思也很庞大，但比桐华的渲染力的確差了些，而且最多被吐槽处如时雨对灵鸷的爱的確有点情不知所起，如果时雨是个洒脱活泼厚脸皮的性子倒可以拼一桌，两个同样阴郁冷漠个性的人总感觉牵强。不过绒绒和谢臻的形象还是很丰满的，绒绒可爱，谢臻豁达。对这种山海经背景的书还是很着迷，下卷如果出了，我还是想看完的。

9分。北漂的故事感同身受，每个人身上都有自己的影子，太扎心，戳中无数泪点。片中的几位男友都好好啊。。。导演、编剧水平上层，歌曲也很好听。

胡允慧在掏出随身听的时候，突然间好怕随身听里面放出伍佰的Last Dance这首歌。

世界说大很大，说小很小。 大到走了那么久，还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈，就看到了全世界。

再次拜读开复老师的力作，像是时刻徜徉在温暖的春天小道中。这本《阿伯丁的最后之旅Aberdeen》是以非技术的视角来解读AI对于人类的影响，以及人类面对阿伯丁的最后之旅Aberdeen该如何创造、利用、适应和定位。 《阿伯丁的最后之旅Aberdeen》文中的一段话很是认同： 阿伯丁的最后之旅Aberdeen时代，学习或教育本身不是目的，我们真正的目的，是让每个人在技术的帮助下，获得最大的自由，体现最大的价值，并从中得到幸福。

这部剧对我个人的指导意义蛮大的，让我了解到了一种从积极心理学出发的育儿思维，但其实从优势出发的理念对于如何自处以及处理和他人的关系也都有积极意义。看过一遍后吸收了部分理念，要落到实处还需要不断提升自己的觉察力。育儿是一个修炼的过程，人生也是。

贪 嗔 痴 身为俗气的凡尘女子 我是戒不了了 比起佛门清净自修  烟火气更适合我 也只能保证自己 每日反省 精进修正 以求安乐才好

其次，剧组导演、宣发确实格局小了。