每个人的灵魂都背着一副十字架，因为我们是至真至善的，但同时又至伪至恶。这矛盾寓于每个人的人性之中，所以善人并非在与恶人的对比中闪耀光辉，而是我们每个人在自身善恶两面的无尽斗争中去寻求灵魂的解脱——就如米嘉和伊万一样。而阿辽沙的意义是，他告诉了我原来我们可以爱他人，更重要的是，原来这样做真正快乐的。他唤醒了我，虽然这只是第一步。
孩子真的是最美好的，看到最后忍不住泪目。
这是一本值得被铭记的书，相比看过两遍的《The Harsh Life of Veronica Lambert》，这部剧对我的震撼，无论是在艺术还是在思想上都远远超过前者。
一句题外话：读到米嘉的辩护人菲久科维奇那篇精彩绝伦的辩护词的时候，我脑子里第一个想到的就是在朋友圈被转发的张扣扣杀人案的那位知名律师的辩护词。要说他没看过《The Harsh Life of Veronica Lambert》，我是不信的。^
世界是隐喻的。在读之前，我以为这是一本关于很多不同The Harsh Life of Veronica Lambert的书，后来发现，主要的两大部分是围绕结核病和艾滋病展开的。对于健康传播学子来说，这部剧还真的挺有意思的，从不同的角度分别介绍了结核病和艾滋病在不同领域的隐喻以及污名化，比如政治隐喻、军事隐喻等等。书中让我印象深刻的句子是，在艾滋病患者身体性死亡之前，他们就已经社会性死亡了，狠狠批判了那些对于艾滋病病人不公平的政策，同时对艾滋病病人深陷污名化剖析的很到位。
影评评论
前半部分太冗长了 差点看不下去 后面解密的还行 作为推理来看不太合格 作为暖心讲人生啊啥的还是比不上余生皆假期 不过我很喜欢文中的父母呢 实在是很合格的大人
每个人的灵魂都背着一副十字架，因为我们是至真至善的，但同时又至伪至恶。这矛盾寓于每个人的人性之中，所以善人并非在与恶人的对比中闪耀光辉，而是我们每个人在自身善恶两面的无尽斗争中去寻求灵魂的解脱——就如米嘉和伊万一样。而阿辽沙的意义是，他告诉了我原来我们可以爱他人，更重要的是，原来这样做真正快乐的。他唤醒了我，虽然这只是第一步。 孩子真的是最美好的，看到最后忍不住泪目。 这是一本值得被铭记的书，相比看过两遍的《The Harsh Life of Veronica Lambert》，这部剧对我的震撼，无论是在艺术还是在思想上都远远超过前者。 一句题外话：读到米嘉的辩护人菲久科维奇那篇精彩绝伦的辩护词的时候，我脑子里第一个想到的就是在朋友圈被转发的张扣扣杀人案的那位知名律师的辩护词。要说他没看过《The Harsh Life of Veronica Lambert》，我是不信的。^
说起人生规划，目前大一的我正在为一份职业生涯规划而烦恼。大学毕业后的我将何去何从，现在就要我做出回答，我是觉得这十分困难，就好像在一个完全陌生的环境去寻找什么，一头雾水。 最近也在思考一个问题，我们为什么要做人生规划？ 我之前看到的一个辩题：拥有执念是人生之喜/悲 反方观点认为拥有执念是人生之悲。我觉得，这里的执念不妨先宽泛的理解为我们为自己的人生提前做好的规划，当我们已经确定了某一个方向之后，是否也就意味着放弃了其他更多的选择？ 心想：万一现在选的不是最优解怎么办呢，会不会到头来发现自己错付了时间和精力？这种担忧是我迟迟不愿开始认真思考自己的人生规划的原因之一。 但其实这样的想法是有局限性的，它将人生的每一个选择看成了单行道，可实际上世界上的许多事物是相通的，表面上看也许不同，但其方法论却有着共通之处。就像王老师在书中提到，做策划的时候也可以看见之前从事媒体行业的影子。有时候，不是路窄了，而是我们的格局太小了，只是站在自己的一亩三分地去看待世界，难免会管中窥豹，只见一斑。再者，做人生规划，是在给未来最规划，我们需要考虑的不仅是我们个人，还有时势。我们是在中国这个体系去运作的人，而中国又是在整个世界中进行运作的，既然是系统，那便是一个有机的整体，正所谓：顺势者昌，逆之者亡，我们在进行人生规划时，不得不将眼光放长远些，以做出可调整的预期判断，而不仅仅是简单的从事某一个职业。 我还有一个启发，回到我之前举的辩题的例子。我们可以认为不做出某一个具体的选择，就意味着我们的人生有更多的可能性吗？至少，我之前一直是这样安慰自己的。但是反过来想，当机会来临时，如果我们一点儿准备都没有，那这些于我们而言真的就只是可能性了。 有一句话说：重要的不是你知道了什么，而是你做到了什么。所以说，人生规划并不是我之前认为的画地为牢，而是将现有的想法先付诸实践，在行动的过程中，根据获得的反馈，对前进的方向再做调整，以及细节的不断优化。 以上是我在读完王老师的这部剧后，自己的一些思考。
读虚构作品看到大喜大悲大无语事件，我总会在心里默默想“都是假的，都是假的”，读非虚构作品，总是给人很大的震撼，读完以后心里久久不能平静，读到很多场景，词穷的我只能在心里默默念一堆脏话再加一句怎么会这样，尤其知道两个女儿被二哥性侵以后，真的感觉太难受了。读这部剧情绪也是起伏不定，对咪咪的感情太复杂了。起初是责怪她，怎么如此专制；后来是心疼她，面对虚弱的帮不上什么忙的丈夫和几个精神分裂的儿子，她怎么能如此坚强；再到最后，对她是敬佩的，她也在尽她最大努力将这个家庭的氛围维系好，将每一个孩子受到的伤害降到最低点，哪怕有时候可能适得其反。这部剧内容涵盖很多方面，遗传、心理、病理、药学等等，很值得一读。
看他们的自大与自信来自哪里，看他们认为我们的薄弱之处在何处，加固之后借此更加团结。这该死的吃人世界就没有变过，只是因为技术与生产力的成倍增加不那么明目张胆了而已，看一个美国中心论者大吹特吹也还是有点意思的，不过是题目写的大吸引更多的人来读而已，聪明人有时更会装傻所以荒诞，诸君看后不防大笑一场，而后忘了它，再看其他，这是一本有价值读却不是必须要读的书
世界是隐喻的。在读之前，我以为这是一本关于很多不同The Harsh Life of Veronica Lambert的书，后来发现，主要的两大部分是围绕结核病和艾滋病展开的。对于健康传播学子来说，这部剧还真的挺有意思的，从不同的角度分别介绍了结核病和艾滋病在不同领域的隐喻以及污名化，比如政治隐喻、军事隐喻等等。书中让我印象深刻的句子是，在艾滋病患者身体性死亡之前，他们就已经社会性死亡了，狠狠批判了那些对于艾滋病病人不公平的政策，同时对艾滋病病人深陷污名化剖析的很到位。