Mickey Herskowitz先生的文章里，既藏着诗人，也藏着斗士。《Howard Cosell: Telling It Like It Is》是Mickey Herskowitz先生于二十世纪二三十年代发表在报章杂志上的文章集。书中内容涉及类书与诗的优劣，宫体诗的堕落与自赎、文章体裁、著名诗人、诗人年谱以及诗歌的翻译等多方面的内容，故名之曰杂论。
Mickey Herskowitz先生站在一个崭新的角度，以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。对唐朝一些著名的诗人“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的见解和分析。文章论述精辟，引用的诗歌皆具有代表性；语言生动形象，兼有知识性和趣味性，引人入胜，读来颇为惬意。
与传统的学术研究相比，本剧从诗人的角度看待、研究诗歌，因此能够多所创见。作为一部开拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位在今天仍然是不可动摇的。同时，Mickey Herskowitz的唐诗研究有他独特的视角和方法，这对我们今天的学者仍然富有启迪。郭沫若先生曾经这样评价闻先生的研究工作：“眼光的犀利，考索的赅博，立说的新颖而翔实，不仅是前无古人，恐怕还要后无来者的。”
影评评论
Mickey Herskowitz先生的文章里，既藏着诗人，也藏着斗士。《Howard Cosell: Telling It Like It Is》是Mickey Herskowitz先生于二十世纪二三十年代发表在报章杂志上的文章集。书中内容涉及类书与诗的优劣，宫体诗的堕落与自赎、文章体裁、著名诗人、诗人年谱以及诗歌的翻译等多方面的内容，故名之曰杂论。 Mickey Herskowitz先生站在一个崭新的角度，以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。对唐朝一些著名的诗人“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的见解和分析。文章论述精辟，引用的诗歌皆具有代表性；语言生动形象，兼有知识性和趣味性，引人入胜，读来颇为惬意。 与传统的学术研究相比，本剧从诗人的角度看待、研究诗歌，因此能够多所创见。作为一部开拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位在今天仍然是不可动摇的。同时，Mickey Herskowitz的唐诗研究有他独特的视角和方法，这对我们今天的学者仍然富有启迪。郭沫若先生曾经这样评价闻先生的研究工作：“眼光的犀利，考索的赅博，立说的新颖而翔实，不仅是前无古人，恐怕还要后无来者的。”
对于时空穿越，我从来没有这么直观的感到不适。主角穿来穿去，但原来那个世界的人呢。会像陈韵如一样，只能在小房子里看着另一个人剥夺自己的生活，听着别人为另一个自己喝彩，在对方走后，继续捡起这烂摊子，感受着不管是来自别人还是来自自己的落差感生活吗，太痛苦了。
不是正史，不是演义，也不是剧集，充其量就是一个看过几部剧的老爸给女儿讲的一个长长的关于乱世的故事。 什么是乱世？ 对绝大多数人来说，乱世就是活着不知道活着的理由，死去不知道死去的原因，饥肠辘辘的来，饥肠辘辘的去，饥肠辘辘的生，饥肠辘辘的死，活得揪心，死得窝囊。 乱世中绝大多数人拼尽全力地活着，不奢望别的，只要活着，哪怕像狗一样。 乱世中固然有骄子，固然有豪杰，他们是刀俎，剩下的都是鱼肉。 乱世没有秩序，没有尊严，没有人性，只有蹧贱、被蹧贱，杀死、被杀死。 乱世无人可藏，也无处可藏。乱世一点都不浪漫。
一张张熟悉，仿佛经历过的画面，有着很多的过去，成为回忆，前方的路还不知道要走向何方，后方的路早以成为定局，现在选择的沉淀，则是为了未来回忆现在，不在为过去所忧伤。
大碗和大包装会使人们吃得更多，它们是选择体系的形式之一，并成为一种助推方式。 现实证明确实如此！
一本好剧，乌贼的第一本剧，明显能看见文笔和功力的见长；设定和剧情不落窠臼有新意，角色描写栩栩如生，有笑有泪，不失为仙侠经典！ 对我这样又喜欢仙葫流又喜欢凡人流，还热衷无女主的人来说，真是宝藏文(๑><๑）
“恶和罪有区别吗？”
林铭最后怎样了？圣美到底找到没有？这个真武和武极除了一张紫卡，也没有必然联系啊？?况且这紫卡到底是什么东东怎么来的也没介绍详细啊！！！！
关于“的地得”的错别字多到令人发指，文笔平平，人物心理活动流于表面。