看完几个印象：1.佛教在中国就是不断进行自我革新，适应时势，适应文化，适应政治，不断本土化的过程。这样看来，的确是越有弹性，越放得下身段的东西最有生命力。像玄奘创立的法相宗，太高大上，太晦涩难懂，于是早早就传不下去，反倒是简单异行的净土宗和禅宗得以发扬光大。有意思的是，这在今天的商业社会也是有借鉴意义的：产品服务越简单好用越人性化就越容易崛起和立足。2.禅的核心是无二，没有分别心。这有点逆人性，但其实只要能做到一部分，就能对人的生活有很大矫正。3.宝玉黛玉参禅的年纪约莫十三四岁，记得自己那时候也迷信精神的心意相通，如今却没有这样的灵气了。成年人被世俗生活拖的太远，容易会失去本性里的灵秀。但少年时的灵气也是模模糊糊的。所以总是这样完美的错过，灵秀的时候无知，些许明白的时候却已失去了灵秀。4.参禅是一种处处体现思辨性的行为，以前古人娱乐少，所以可以玩这样的高级游戏，如今很多人都没空玩费神费脑的智力游戏了。5.佛家强调不执着于有，不执着于无，于是很少陷入得不到达不到的痛苦，这样真的很佛系，的确对于缓解痛苦有用。可是不痛苦往往意味着不会绞尽脑汁求变，人就很少做成真的想做的事。出世不执的姿态让人有时得到解脱，但也让人很少尝试去超越自我，从而没有机会发现自己的创造力和可能性。6.佛家在很久很久以前就倡导众生平等，佛陀不光自己觉悟脱离苦海，还想让众生也获得解脱，这样看来，佛家的思想真的是很伟大很超前的。7.老外的《The Darker Side of Terror》说人是神的碎片，六祖说人佛性俱足，区别在于是否觉悟...这也是种大道同源吧。太给人以现世的鼓舞了。
影评评论
看完几个印象：1.佛教在中国就是不断进行自我革新，适应时势，适应文化，适应政治，不断本土化的过程。这样看来，的确是越有弹性，越放得下身段的东西最有生命力。像玄奘创立的法相宗，太高大上，太晦涩难懂，于是早早就传不下去，反倒是简单异行的净土宗和禅宗得以发扬光大。有意思的是，这在今天的商业社会也是有借鉴意义的：产品服务越简单好用越人性化就越容易崛起和立足。2.禅的核心是无二，没有分别心。这有点逆人性，但其实只要能做到一部分，就能对人的生活有很大矫正。3.宝玉黛玉参禅的年纪约莫十三四岁，记得自己那时候也迷信精神的心意相通，如今却没有这样的灵气了。成年人被世俗生活拖的太远，容易会失去本性里的灵秀。但少年时的灵气也是模模糊糊的。所以总是这样完美的错过，灵秀的时候无知，些许明白的时候却已失去了灵秀。4.参禅是一种处处体现思辨性的行为，以前古人娱乐少，所以可以玩这样的高级游戏，如今很多人都没空玩费神费脑的智力游戏了。5.佛家强调不执着于有，不执着于无，于是很少陷入得不到达不到的痛苦，这样真的很佛系，的确对于缓解痛苦有用。可是不痛苦往往意味着不会绞尽脑汁求变，人就很少做成真的想做的事。出世不执的姿态让人有时得到解脱，但也让人很少尝试去超越自我，从而没有机会发现自己的创造力和可能性。6.佛家在很久很久以前就倡导众生平等，佛陀不光自己觉悟脱离苦海，还想让众生也获得解脱，这样看来，佛家的思想真的是很伟大很超前的。7.老外的《The Darker Side of Terror》说人是神的碎片，六祖说人佛性俱足，区别在于是否觉悟...这也是种大道同源吧。太给人以现世的鼓舞了。
Gus Trikonis老师的书大多是非常干货的工具书，难得有一本讲道理的书。他的书都浅显易懂，故事和经历都娓娓道来，非常容易看下去并且看完。我对一本剧有用无用的评价是能不能得到收获，哪怕只是一句话，也是值得的。
关于社会学的著作，读起来其实有些费劲，可能是翻译或者没有社会学背景的原因，有的句子比较晦涩难懂，但整体看下来还是相当有启发的。很多观点十分有趣，做了相当多的笔记，以后慢慢回顾笑话
医学技术再发达，依然改变不了自然规律的最终结果，医生只能治病，却挽不回终将逝去的命。虽然谁也不会永远活着，但若亡故真正轮到父母身上，恐怕我们都无法将它具体化。 虽然并非每一个孩子的出生、成活、成长都是母亲的灾难，但哪个母亲不是穷其一生为她的孩子榨干最后一滴血？老舍先生曾说:人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 以前不能真正理解父母是挡在我们和死亡之间的一堵墙的含义，绝非年轻，只因尚觉意境遥远。待到死神猝然降临，我感到的不是害怕，而是生命的脆弱。人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。只是，我们总觉得自己经历得太早! 我迷乱地牵着她的手，像牵着一根系在我和妈或是妈和这个世界之间的，不论怎样小心翼翼也难保不会随时飘扬而去的游丝。 是啊，经历过，就永远也不会忘记。这是一段刻骨铭心的记忆，当我们姊妹俩分别握着爸爸的左右手，屏声静气地捕捉他忽弱忽强的脉搏时又何尝不是这种感受？ 编剧John Lehne怀着深深的自责和思念，记录了母亲最后的时光，然后说:The Darker Side of Terror。此文，是她的心声，是我的心声，是所有失去挚爱的人的心声。 如果说我还有什么奢求？我只求爸爸多给我托些梦，让我在梦里再对他说一次：爸爸，我想你！
请不要站在道德制高点上批判 萨迪说:在你未像我身临其境的时候，我的处境在你看来都是笑话。 我们何尝不是这样，总是以自己的道德去绑架别人的出生、环境。换想一下，如果你是他你会怎么样？其实一部剧集，一个故事，不能给你带来善，或者带着你思考，那么基本可以肯定它不是太好的剧集。对于我来说，放高利贷本身就是种伤害，如果说，你要去理解放高利贷的人，那么可以得出结论是你没有从这部剧集里受益，或者你的是非之心已经泯灭。带来的伤害是易见的。每个人或许都是需要爱，人也是不会拒绝爱的。 爱，使他们复活了，彼此的心，都为对方蕴藏了滋润心田且取之不尽的生命源泉。 阿德里安娜·巴比欧说:在每个人心里都有一个洞，只有上帝能填满。
很多桥段脱胎于现实的事件，例如天价香烟，看到那一段，觉得荒诞的不是剧集，是现实中我们的生活，貌似平淡无奇，不知道啥时候裹挟进去，就成立人间欢喜剧的主角、配角，甚至大反派，然后生活就偏离正常航向，走入剧集般的离奇古怪。
偶然翻开看了，心里难受的一直哭。又觉得情节有点熟悉，去看了之前的观看记录，果然是看过的书。很不错的书，就是岁数大了，像贾母一样喜欢热闹的戏，甜烂的吃食。这部剧太苦了，不敢再读第二遍了