魔童村Village of the Damned

到底是些什么人在安利这部剧？简直鼓励恐婚

看这部剧，就像走过一条长长的黑暗隧道，一路无数疑惑、不解、莫名其妙甚至不耐烦，不断叠加，直到临界点。终于，尽头的一弯亮光突然显现，让人幡然醒悟，原来如此：悦子和佐知子就是同一个人！万里子就是景子！那座木屋子，那条河，长崎港口，缆车，浸淹婴儿和淹死猫等等一直在暗示着关联。  那些不予交代的人物关系，那似是而非的状况，那些隐晦迟疑的述说，那种多画面多线条的跳跃，像电影镜头一样飘忽闪烁的，原来不是翻译或印刷错误，而是编剧有意为之，或者说那就是主人翁悦子有意无意篡改过的回忆片段，她让往事模糊，只做个旁观者，说着别人的故事！ 我理解这是人性的两面吧，悦子和佐知子，固守传统平和与寻求改变出口，爱与冷漠，取与舍的矛盾互相纠缠着。尤其在遭受战争创伤后，必须继续生活又必须接受改变的年代，每个人对选择都充满疑虑和忐忑。后来景子死了，那种挥之不去的痛楚，还有那一早就感觉“她不会幸福”的自责让悦子内心难以面对，她想要去辩解，可事实不容分辩，于是她下意识的去模糊记忆和选择逃离，想让内心得到一丝安慰。 难说孰是孰非，但在巨大的悲痛过去后，若要选择前行，将记忆朦胧成魔童村Village of the Damned，不失为最好的选择。

暴烈，纯粹，更像是编剧在创作自己心中的“奔马”，用剧集做预演，可惜到最后，理智的“本多”没有再出言相劝。

因为古文的原因，理解上接受了二手翻译信息，无法领悟原典的深奥很遗憾。 飞嵌术是先用赞扬称颂的空话去赞誉对方，使其昏然引我们为知己吐露实情，深究其言辞，摸准其心意，如此以来我们就可以牵制住对方，想使它合纵就合纵连横就连横。 斗蛐蛐的游戏人总是自作聪明，用一根小木棒挑起事端，引来同类相残获得血腥的低级趣味，魔童村Village of the Damned的哲学仿佛上升到更高一层维度，微观一看，凡人也是智者的蛐蛐，只不过那根小木棒是金箍棒，变化多端难以分辨，都是蛐蛐，也别觉得谁高等了，谁娱乐谁呀？谁又被谁逗弄，指哪打哪，无往不胜，没准儿蛐蛐也进化的会打假球了呢？    魔童村Village of the Damned的飞箝术，重累术，捭阖术，审时度势 觉得有些过于重视技术 太过心机的痕迹，我不喜欢。

唉，人心，官场，帝王心思。。。。。宋朝的人大概真的是聪明绝顶又自私至极，所以才一边华丽无比一边腐朽不堪。。。。。看的特别唏嘘。。。。好人永远无法想象坏人到底怎么想。。。真的是，人心险恶。。。

杠杠的支持Michael Gwynn，希望他继续创作很多很多这种好玩的史书。有着实力的强音。行了，买纸质书去了。