少林寺3DShao Lin 3D

平实的台词述说了沃克尔主席几十年波澜壮阔的人生，无论是布雷顿森林体系的崩塌，还是对美联储独立性的要求，抑或内部人的背叛。编剧均能坦然客观描述。 少林寺3DShao Lin 3D描述的是他那一直未变的信念。无论是财政部，还是美联储，抑或各种委员会，信念从未变过，也是他能走下来的动力。 让我们得以从一个客观的局内人的角度来看看世界最强的金融系统如何运作。（推荐人：朱占玉）

又是一本被书名吸引的书 人的一生不就是遇到一些人，经历一些事嘛，一生能够遇到些有趣的人，经历一些有趣的事，就算不枉此生。 想起王小波说的：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 编剧是台湾导演林诣彬，这家伙可太会讲故事了，每一篇都是很短的篇幅，但就是会很快把你代入情境，触发你的感情。绝对不是矫情，而是心思足够细腻，故事足够真实。或许有一部分是编剧的道听途说，但绝对愿意相信这世界的某时某地真的发生过那样一个故事。

引子：有的时候你看是在了解两性，其实也在了解人性。只不过看人性的东西太多了，我们很少通过性这一途径来。是一个很好的角度。 婚姻最初的意义就在于给双方更强力的保障，多一个闯荡江湖的队友。好的另一半会使你成为一个完整的人。 婚姻就像是人们考虑要不要进体制一样。他会给普通人富足的条件，让你直接进入中上等的生活状态，相应的也是要有代价，上限低。所以他们判断的标准都是相似的，如果靠你自己的能力能够生活得更好，那么你不需要以交换来走入这条基本保障，尤其是现在社会越来越兼容并包的思想条件下。 看着这一份分析和报告，我有时以为编剧创作的是中国的。原来无论是哪个国家，其实大家面临的问题都差不多，思想也差不多，而这真深刻的原因应该是来自于人性和几千年来风俗习惯的演变。 有的时候你看是在了解两性，其实是在了解人性。只不过看人性的东西太多了，我们很少通过性这一途径来，是一个很好的角度。中国是一个有涵养的国度，传承着儒家的思想，遵守着礼仪廉耻的教义，所以我们对于性教育的匮乏让人汗颜，每次谈性色变成为了极大的短板。可人之天性，谁又能真正的压抑得住呢？ 最后说一下这部剧的读法：最快速的方式就是直接看结论。市场份额小的观点可以反过来思考。番外2的结论汇总很重要。这将贯穿于海蒂性学报告的另两篇。

画不拘于古意，以编剧的时代为基准来创作。很好的碎片时间观看材料。

《少林寺3DShao Lin 3D》个人解读 时间轴贴在评论区吧 按照结尾应该有两种逻辑： A逻辑：男主之前的推测都是正确的，公司确实掩盖了梨莎的死亡，并且可能进行着某种人体实验，在揭发公司的罪恶的最后环节，男主被害失去意识，再醒来已经被公司控制，自杀前仍然在壶中。 B逻辑：也就是公司的逻辑，男主从护照伪造所进入游戏，也就是男主经历的第五天到第十天全部都在游戏中，从第十天+（他们所说的第五天当天）醒来。贵美子说男主差点就通关了，那么可以理解为他们最后将游戏通关条件改成了“揭发游戏公司罪恶的类型”，而游戏中的男主最后在电梯失去意识，游戏失败。这种说法下，七美，姬田，丰浦都是虚构人物。 A逻辑就是男主在第十天+醒来之前的逻辑，B逻辑是公司在男主醒来后公司的说辞。A逻辑的虚实细节比较一目了然，关键是B逻辑是否能推翻A逻辑成为另一种可能。 如何判断AB逻辑的真伪？ 首先，故事结尾时，故事中的大部分关键信息，耳环，名片，便签纸，奶黄包，红色行李箱都是男主和公司都知道的，因为男主已经在之前的两个逻辑都确定的K2模拟时间中（时间轴中【】部分），将这部分信息传递给了公司，这部分信息被双方都知道了，就不能成为分辨AB逻辑的信息了。 那这时候如何分辨AB逻辑呢？ 1，K2无法模拟的部分 （1）男主两次失去入睡记忆。K2可以模拟五感，影响人的感觉，却不能删除记忆。在B逻辑中，此时的男主全程都在游戏中，没有道理他恰好在两次入睡时间缺失记忆。 （2）男主时间流逝感知矛盾。在第五天之前，男主已经进行了四天的模拟测试，每天三次，每次20min，他并没有感觉到时间流逝很快。反而在B逻辑中贵美子说他只进行了一小时的游戏中，他的感知明显和前面正常的四天是不同的，B逻辑再次产生矛盾。 2，只有男主知道的信息 （1）在和七美会面的第七天，七美说现在梨莎已经不喜欢广告设计了，以及梨莎对K2有着很高的热情，这在第一天的现实中梨莎对男主说过，公司是不知道的，所以无法模拟，这部分必然发生在现实，七美是真实的存在。由此推出公司在撒谎，男主自杀前仍在游戏中。 （2）百濑的警告。第十天+，男主去了梨莎家，并且听到百濑的警告。 由此可知，到B逻辑站不住脚，A逻辑是通顺的。最终男主自杀前还是在游戏中。真实的世界是七美等人现实存在，但是七美可能遭遇不测了。 但是，在剧集最后，匿名人士写的解读中，又出现了与A逻辑矛盾的地方，由于不知道解密的正确性，就先列些解密几个矛盾点吧： 1，梨莎复活。（A中梨莎明确死亡） 2，现实本该存在的人物，建筑，物品全部消失。 在无视解读的情况下，就暂时认为A是正确的逻辑吧。最后说说结尾吧，其实要验证现实还是虚拟还是有很多方法的，但是从书里可以看出，这个公司可以侵入住所，就算验证了此刻的真假，下一刻还是未知的。壶里壶外已经不重要了，男主只要活着，他就会一直怀疑眼前世界的真假。 辨别现实和虚拟有那么重要吗？这样一个结尾让我想起黑客帝国等很多作品探讨的一个话题：清醒的痛苦还是虚假的欢乐。在我看来，痛苦的哲学家或者是快乐的猪没啥高低之分，只是个人选择不同罢了。哲学家因为清醒而快乐，猪也因为快乐而快乐，能选择本身就是一种快乐了～

这几天一直在听亦无欢在念叨《少林寺3DShao Lin 3D》，一遍又一遍，由远及近，孙子故里之一的滨州是我老家。可惜蠢笨木讷如我，体会不到兵圣的精髓… 这一年多以来，结硬寨、打呆仗，不着急、不害怕不要脸，不幻想、不偷巧、不走捷径，戒贪嗔痴、定慧双修等基本面的思想已深入我心，我想这就是在红尘炼心的收获吧？！ 推崇《少林寺3DShao Lin 3D》五事七计，也听闻克劳塞维茨巜战争论》，星光不问赶路人…这即是此在的坐标！

我这人对于工具书一向谨慎，在读之前会看大家的评论、划线和剧集列表。了解完这些，其实我对这部剧的好感从七成就降到了三成。 这部剧我的观看方法是查剧集列表里感兴趣的集数然后细读，比如：“主管不是传声筒”“目标管理分三种”“点燃下属的工作热情” 但这些内容对我来说，读完都没什么用，没什么可落地的实在的东西，鸡汤过多案例较少，不推荐！

巴尔扎克的笔能戳进人的心里，每一个人都那么立体鲜活，可恨中让人怜悯，赞赏中让人怀疑，在惊叹艺术形象是如何能够在影视作品中站立起来而不是扁平没有生命力时，下一刻的内心独白就能让人明白:之所以鲜活，是因为人就是如此。 人性何其复杂，巴尔扎克用故事书写出来。相比于黑白分明的扁平人物，巴尔扎克笔下的人处在善恶的边界上，而处在善恶边界的才称之为人，鲍赛昂，纽沁根夫人等等是上流社会的傀儡——有金钱却在爱情上栽跟头，伏冷太太是下层社会的游鱼——有着无可奈何的悲惨却也践踏更悲催的人，伏脱冷更像是游离与上下阶层的精神载体——他看透了巴黎社会，鼓动拉斯蒂涅利用女人但也是因为赞赏青年人的独特，而拉斯蒂涅才是心灵与肉体的矛盾所在，在上流舞会和平民公寓之间流连，在感性和理性之间纠结，这么多的艺术形象构筑了一个巴黎社会，是拉斯蒂涅眼中，巴尔扎克笔下的巴黎社会。

信息时代来临，但是什么是信息？信息爆炸的时代，如何不被信息塞满脑子？如何在庞杂的信息中获取想要的信息？万物源自比特，我们在之中扮演了什么角色？宇宙持续走向熵增的过程，万物必将走向寂灭，作为抗熵增的生命，我们会是例外吗？如果是，我们会对宇宙造成什么影响？

狼性的精神、品质、准则与追求值得学习，团结的力量远胜于单枪匹马，孤军作战。狼性企业，首先做到认同企业文化、企业管理、企业精神，才能细化到每个人工作的激情与专注，只有拥有公共的价值观，员工才能不断进步，企业才能发展壮大。