Crossover takes you on a fast-breaking journey into the 70-year old phenomenon of the Japanese Ameri
何以有成,唯有认真 John Wooden以往的书看的不多,寥寥印象中似有些哗众取宠之嫌,但结合其工作经历翻看此剧后,对其认识还是增色了不少,当然从其文字思维来看,这样一个我行我素的人也不会怎么在意他人对其的看法,毕竟他应该属于没有闲工夫无聊且极爱看剧手不释卷之人,而这也是成事者不可或缺的优秀习惯之一了。 不同于大多以往读先人书解其意,最多再了解时代背景下人物的心路历程的常用写书模式,编剧结合其多年的管理经验,诠释曾国藩嘉言钞精髓所在,从对自身,对下属,对子女的角度出发,解读了人立世间,若要成事必经的内外修炼之功,于我颇有扫除萎靡之气,振奋精神,实际辅助之现实意义。 “年轻的曾国藩,家境普通,天赋一般。但他不甘平庸,持续改善,终成‘立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人’。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。毛泽东评价说‘愚于近人,独服曾文正’。蒋介石认为‘曾公乃国人精神典范’。” 纵观你我,大部分人实属资质背景均平平的普通人,何以成事,如何在接受泯然众人之后仍能保持恒心毅力去打拼一片天地,本剧授之与古人(曾国藩)借鉴的经验和教训,合之以今人(John Wooden)笔下传授的不二法门。 1. 看剧人如何成事 “士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,有恒则断无不成之事,三者缺一不可。诸弟此时,惟有识不可骤几,有志有恒,则诸弟勉之而已。” 看剧人要成事必要有志向,见识和恒心。天空海阔,志存高远,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。见识,指的是明智地、正确地对事情的发展趋势做出判断,具备一定的认知能力。有了见识则知道学无止境,不敢因为得到一点收获而止步不前。恒心则是一切成事的基石。志向与恒心可以通过努力获得且越早开始培养越好,而见识唯有长期的看剧思考刻苦钻研,与高人交流以及游历经历甚至磨砺方可获得,见识一旦形成,人生的格局就变得宽广,在此境界下细心耕耘,何愁事不成? 2. 过于爱惜身体不利于成事 “身体虽弱,却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛。每日作事愈多,则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思,将前将却,奄奄无气,决难成事。” 一个人的身体就算虚弱,也不能过于爱惜。人的精力是越用越充沛的,而阳气也会越提越旺盛。白天做的事情越多,夜晚睡觉就会越畅快。如果心中存着一个爱惜精神的念头,思前想后,犹豫不决,会让自己难以振作,最终难以成事。结合现代社会现象来看,大部分人在工作上可能不太能豁得出去(被强制加班的除外),而在刷手机,看剧等休闲活动上花费过多时间,我个人的经验是,漫无目的的挥霍时间,一天下来会觉得人非常空虚,这反倒是一种不太爱惜精神的行为,相反劳逸结合得当,如在工作或者个人目标上越多投入,心中大概会更加笃定和充实吧,不积跬步无以至千里,每一次勤奋的努力都是在夯实理想大厦的地基,都是对羸弱精神和躯体的一次强健,以不损害健康为前提,尽量地为胸中的火焰添柴加薪,精气神也相应地高涨,昂扬的斗志反哺身体的机能,或为虚弱体魄的一剂良药也为未可知。 3. 愈挫愈勇,玉汝于成 “困心横虑,正是磨炼英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强,因引谚曰‘好汉打脱牙和血吞’。此二语是余生平咬牙立志之诀。余庚戌、辛亥间为京师权贵所唾骂,癸丑、甲寅为长沙所唾骂,乙卯、丙辰为江西所唾骂,以及岳州之败、靖江之败、湖口之败,盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之。弟来信每怪运气不好,便不似好汉声口,惟有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。” 内心被忧患所折磨,正是磨炼英雄、雕琢成器的时候。受气时需要忍耐,慢慢图谋自强,曾国藩
非常严谨的科普类剧集,几乎每个观点都有参考文献支持。介绍了许多减肥误区也提出了很多新观点,至于新观点的减肥效果,值得期待因果性研究的出现。先观望吧。
读完了,但要承认很难完全消化理解,应该回炉重修的。直观的感受是,病痛带给史先生终生的遗憾和纠结,曾经颓废过,但最终挺过来并坦然面对,个中滋味也在作品中尽情展现。读起来心情是复杂的,随着编剧一起沉重、伤感、振作、顿悟.....特别佩服史先生自强不息的奋斗精神!
影评评论
何以有成,唯有认真 John Wooden以往的书看的不多,寥寥印象中似有些哗众取宠之嫌,但结合其工作经历翻看此剧后,对其认识还是增色了不少,当然从其文字思维来看,这样一个我行我素的人也不会怎么在意他人对其的看法,毕竟他应该属于没有闲工夫无聊且极爱看剧手不释卷之人,而这也是成事者不可或缺的优秀习惯之一了。 不同于大多以往读先人书解其意,最多再了解时代背景下人物的心路历程的常用写书模式,编剧结合其多年的管理经验,诠释曾国藩嘉言钞精髓所在,从对自身,对下属,对子女的角度出发,解读了人立世间,若要成事必经的内外修炼之功,于我颇有扫除萎靡之气,振奋精神,实际辅助之现实意义。 “年轻的曾国藩,家境普通,天赋一般。但他不甘平庸,持续改善,终成‘立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人’。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。毛泽东评价说‘愚于近人,独服曾文正’。蒋介石认为‘曾公乃国人精神典范’。” 纵观你我,大部分人实属资质背景均平平的普通人,何以成事,如何在接受泯然众人之后仍能保持恒心毅力去打拼一片天地,本剧授之与古人(曾国藩)借鉴的经验和教训,合之以今人(John Wooden)笔下传授的不二法门。 1. 看剧人如何成事 “士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,有恒则断无不成之事,三者缺一不可。诸弟此时,惟有识不可骤几,有志有恒,则诸弟勉之而已。” 看剧人要成事必要有志向,见识和恒心。天空海阔,志存高远,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。见识,指的是明智地、正确地对事情的发展趋势做出判断,具备一定的认知能力。有了见识则知道学无止境,不敢因为得到一点收获而止步不前。恒心则是一切成事的基石。志向与恒心可以通过努力获得且越早开始培养越好,而见识唯有长期的看剧思考刻苦钻研,与高人交流以及游历经历甚至磨砺方可获得,见识一旦形成,人生的格局就变得宽广,在此境界下细心耕耘,何愁事不成? 2. 过于爱惜身体不利于成事 “身体虽弱,却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛。每日作事愈多,则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思,将前将却,奄奄无气,决难成事。” 一个人的身体就算虚弱,也不能过于爱惜。人的精力是越用越充沛的,而阳气也会越提越旺盛。白天做的事情越多,夜晚睡觉就会越畅快。如果心中存着一个爱惜精神的念头,思前想后,犹豫不决,会让自己难以振作,最终难以成事。结合现代社会现象来看,大部分人在工作上可能不太能豁得出去(被强制加班的除外),而在刷手机,看剧等休闲活动上花费过多时间,我个人的经验是,漫无目的的挥霍时间,一天下来会觉得人非常空虚,这反倒是一种不太爱惜精神的行为,相反劳逸结合得当,如在工作或者个人目标上越多投入,心中大概会更加笃定和充实吧,不积跬步无以至千里,每一次勤奋的努力都是在夯实理想大厦的地基,都是对羸弱精神和躯体的一次强健,以不损害健康为前提,尽量地为胸中的火焰添柴加薪,精气神也相应地高涨,昂扬的斗志反哺身体的机能,或为虚弱体魄的一剂良药也为未可知。 3. 愈挫愈勇,玉汝于成 “困心横虑,正是磨炼英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强,因引谚曰‘好汉打脱牙和血吞’。此二语是余生平咬牙立志之诀。余庚戌、辛亥间为京师权贵所唾骂,癸丑、甲寅为长沙所唾骂,乙卯、丙辰为江西所唾骂,以及岳州之败、靖江之败、湖口之败,盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之。弟来信每怪运气不好,便不似好汉声口,惟有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。” 内心被忧患所折磨,正是磨炼英雄、雕琢成器的时候。受气时需要忍耐,慢慢图谋自强,曾国藩
非常严谨的科普类剧集,几乎每个观点都有参考文献支持。介绍了许多减肥误区也提出了很多新观点,至于新观点的减肥效果,值得期待因果性研究的出现。先观望吧。
读完了,但要承认很难完全消化理解,应该回炉重修的。直观的感受是,病痛带给史先生终生的遗憾和纠结,曾经颓废过,但最终挺过来并坦然面对,个中滋味也在作品中尽情展现。读起来心情是复杂的,随着编剧一起沉重、伤感、振作、顿悟.....特别佩服史先生自强不息的奋斗精神!